Ата-бабаларымыз Владимир Короткевича болды шляхетского қауым[11] және орын алған белоруссия Приднепровья, Рогачева, Мстиславля, Могилева және басқа да қалалар. Туыстарының бірі жазушы нағашы, отбасылық аңыз — Томаш Гриневич қатысқан көтерілісіне 1863-1864 жылдардағы[12]. Көтерілісшілер оның қолбасшылығымен талқандалды, ал оның өзі атып тастаған ” Рогачеве[13]. Бұл оқиғаны Короткевич сипаттады ” эпилоге “повесінің алғы Тарихы”[K 1], және прологе роман “ұмытуға Болмайды” (“Леониды емес ауысады”Жер).
Туған Әж. Короткевича: тәте Евгения Васильевна, әкесі Семен Тимофеевич, атасы Василий Юллианович Гринкевич, апасы Наталья ағасы Валерий. 1928-ші жылы
Дүниеге келген Владимир 26 қараша 1930 жылғы Орше (қазіргі ” Витебская облысы, Белоруссия) отбасында интеллигентов. Әке, Семен Тимофеевич, инспекторы, бюджет бойынша Оршанском аудандық қаржы бөлімінде. Анасы, Надежда Васильевна, бітірген могилевскую Мариинскую гимназиясын, біраз уақыт пәнінің мұғалімі болып жұмыс істедім ауылдық мектептің Рогачевом, кейін замужества үй шаруашылығымен айналысты. Оның анасы жақсы білетін, әлемдік әдебиет[11]. Отбасында үш бала[14] — Владимир, оның ағасы Валерий (қаза болды), және үлкен әпкесі Наталья (замужестве Кучковский). Үлкен әсер Владимир көрсетті атам, әке, ана, Василий Юллианович Гринкевич, дослужившийся дейін губерниялық қазынашының. Бұл адам шексіз қуат және құмарлық, денесі үлкен, дене және рухани күшке айналды прототипі Данилы Загорского-Вежи романда “Масақтар астында серпом сенікі”. Өз атасы Владимир естіді аңызға “Ана” Жел про оқиғалар Кричевского көтеріліс 1743-1744 жылдардағы көптеген белорус халық аңыздар және преданий, және арқасында оған ғашық болып, тарихын, табиғатын. Көптеген әңгімелер атасының көзі болды көптеген болашақ туындыларының[15].

Владимир балалық шағынан бастап, тарихымен танысты, әсіресе тарихымен Белоруссия. Сондай-ақ, ол қатты ұнады және табиғатты; балалық бірі-оның сүйікті кітаптар-бір кітап ” А. Брэма “жануарлар әлемі”. Үйінде Короткевичей көптеген кітаптар және дедушкины, және кітап ата-аналар, және оның[K, 2]. Бала үйренді әрі қарай қазірдің өзінде үш жарым жыл, кейінірек үйрендім, жазуға, құруға, өзінің алғашқы өлеңдері бастады алты жыл[16]. Тағы сәл кейінірек тырысты жазу баяндау, өзі және иллюстрировал. Басқа оқу шықпаса, музыкалық мектеп. Тағы бір соғысқа дейінгі жылдары отослал хат Қ. И. Чуковскому, ол бар. Соғыс басталар бітірген үш сынып[16].

Соғыс жылдары және соғыстан кейінгі кезең[өңдеу | қайнарын қарау]
Ұлы Отан соғысы кезінде болған, отбасымен эвакуациялау Мәскеуде, Рязанщине маңайында, Кунгура Уралда, кейінірек Орынборда Киевте[11].

1944 жылы оралып, Оршу, орта білім алды. Оның мектептегі досым, Леонид Крыгман, атап өткендей, Владимир өзінің 14 жыл болған энциклопедиялық білімі, әдебиет және тарих[17].
Әж. Короткевич студенттік жылдары
Соғыстан кейінгі жылдары Владимир, оршанский школьник, өзінің беттерінде қолжазба журналының “Звоночек” бірнеше өлең жазды, сондай-ақ бірінші өз приключенческую повесть Жұмбағы “Нефертити”. Сонымен қатар, оларға жазылған бірнеше әңгімелер мен мақалалар[11]. Бола восьмиклассником ол толықтай дерлік жазған пьеса, бірінші нұсқасы “Диірмен” Көк Омутах” (қойылған 1959 ж.) [17].

“1949-1954 жылдары оқып, орыс филологиясы” КММ-Т. Г. Шевченко[18]. Содан кейін сол аспирантурасын бітірген. Жазда 1950 жылы, бірінші курстан кейін филология факультетінің, Орше атындағы жазылған алғашқы нұсқасы “повесі Жабайы аң королі Стаха”[19]. Бір курстастары мен достарының Короткевича, Флориан Неуважный (укр.)орыс., айтқан Владимир болды жаны бар компаниялар, және студенттер қатысты болған деген құрметпен оның ерлікке және принципиальности[20]. Өзінің студенттік жылдары, және жалпы байланыс туралы украина жер, оны Короткевич өте любил[19], ол жазған ” эссе “Таңдаулы” (1982 ж.), ал ең Киев — очерке “Менің се градок!” (1982 ж.) [19].

1955 жылы көктемде ол емтихан тапсырып, кандидаттық минимум және кірісті диссертация жазуға про көтеріліс 1863 жылы, бірақ оны бітірген соң[18]. Сол уақытта келіп, идеясы туралы жазған роман, сол атты[20].

“1954-1956 жылдары мектеп мұғалімі, орыс тілі мен әдебиеті[18] ауылда Лесовичи (Таращанский ауданы, Киев облысы, Украина), содан кейін 1956-1958 жылдары туған қаласында, Орше[11].

Бітірген Жоғарғы әдебиет (1958 — 1960 жыл) (қазіргі увлекся кино және істей бастады сценарийлері[21]) және сценарий жазу курстары (1962 жыл) кинематография Институтында [22] Мәскеуде, ол, Киев, көрсеткен елеулі әсер қалыптастыру Короткевича жеке тұлға ретінде және суретші сөздер[21].

Шығармашылық өмірбаяны[өңдеу | қайнарын қарау]
Ақын ретінде дебютін 1951 жылы[11] — деп жариялады ” оршанской “газетінің Ленин шақыру” екі өлең: “осы Жерде болады арна” (орыс тілінде) және “Якубу Коласу” (қазақ тілінде)[18]).

Басында өзінің шығармашылық жолында Короткевич деді беларусь тарихы мен фольклор туралы куәландырады оның шығармалары “Ертегілер мен аңыздар моей Родины”, “Лебединый скит”, “сказка Ужиная королев”. Қиял жазушы ашылады ертегісі “Необычайная мысық”, оны кейінірек ол бастамасы деп атады “Чертов көмбе”. Осы ертегі жазушы дәстүрлі фольклорлық сюжет наполнил түпнұсқалық образами және бөлшектермен, жұмсақ лиризмом және добродушным әзілмен[23].
Өмірбаян Әж. Короткевича жеке істі жазушы (25.04.1957 ж.)
Владимир Короткевич зерттеді, записывал кеңінен қолданды, өзінің шығармашылығы, фольклор, воспринимая, оның рухани қазына. Студент бола отырып, ол зерттеген, өзінің дипломдық жұмысында әлеуметтік ертегілер мен аңыз восточнославянском фольклоры. Екінші жартысында 1950-жылдардың атындағы вынашивалась құру идеясы беларусь ұлттық эпопеясының — ол жоспарлаған жазу шамамен 100 томдық[24][25], онда болуы тиіс “Ертегілер мен балаларға арналған әдебиеттер стилінде Х. К. Андерсен” және “Жазу”фольклор[24]. Бірнеше ежелгі аңыздар про әулие Николай және Касьянның байланысты беларусь фольклором, ауыстыру Короткевича орналастырылды кітабында а. А. Назаревского тарихынан “орыс-украин байланыстар” (Киев, 1963 г.).

Бірқатар бірегей ертегі атындағы құрылып, 1970 — 1980 жылдардың басында. Негізінде бір беларусь ертегілер туындады ертегі “Воробей, үкі мен құстар”. Әділетсіздік, ең позорное үшін адами қоғам құбылыс, сотталып отырса ертегі “Қазандық камушками” органикалық соединились эпикалық повествовательность және тартымды орта, шынайы эмоциясы[26].

Ертегі “Немощный әкесі” жазушы заостряет қажеттігіне назар құрметтеу және сүюге, ата-аналарға. Ежелгі заманда беларусь жерінде заң болды, ол бойынша ескі ата-анасының отводили өлуге орманға. Сондықтан бастапқыда жоба құны өз әкесі мен ертегі кейіпкері Петро. Алайда, көп ұзамай, наперекор установившемуся заң, ол түнде тайком әкесі алып кетті. Және аш жылға ақылды әке ұлына көрсетіп, не істеу керек алу үшін, адамдарды аштықтан. Құру кезінде осы ертегілер Короткевич бәлкім бюджеттің қаржысын ертегі “Ескі әкесі” жазба А. Сержпутовского, алайда бұл ретте оларға анықталды өзіндік авторлық позициясы. Ертегіде автор тактичной және нәзік дидактикалық нысан қажеттілігі туралы айтады бағалай мейірімділік пен даналық[27].

1958 жылы ол жазған сатиро-әзілдер повесть “Сыған патша”, жазу кезінде болды пайдаланылған фактісін әрекет ету Гродненщине XVIII ғасырдың аяғында цыганского “патшалығының”. Материалмен үшін повесі болды очерк тарихшы А. Киркора “Народности Литва Полесья және олардың өмір жарияланған” ІІІ-томында “Көркем Ресей” 1882 жылы. Жазушы алдық қанық рухында фламандской мектеп, сөз бояулармен сипаттау тағамдар мен гулянки сарайында” Якуба Знамяровского[28]. Осы повесть Короткевич ғана емес, язвительно сипаттайды цыганское “қазақстан” және несуразную мемлекеттік басқару жүйесін, бірақ толғады про тарихи тағдырын Белоруссия қозғап, қаңлылар сол уақытта әлеуметтік-қоғамдық және ұлттық мәселелер[29].
Өтініш Әж. Короткевича Одаққа кіру туралы жазушылар БССР берілген 26 сәуір 1957 жылғы
Владимир Короткевич авторы поэтикалық жинақтардың, “Ана жан”, (1960 ж.), “Менің Илиада” (1969 ж.), “Болды. Бар. Боламын” (1960 ж.). Ол жемісті пайдаланды өзінің шығармашылығында игілігі дүниежүзілік мәдениет, сонымен қатар терең ұлттық жаратушысы айта отырып, айрықша бақ-фольклор мен тарихи сюжеттер (“өлеңдер Машека”, “Ана жан”, “Павлюк Багрим”). “Балладе про Вячко, князь қарапайым адамдар” (1957 ж.) жазушы деді насихаттау князь Вячко, ол бірінші жартысында XIII ғасырдың қарсы күресті неміс рыцарей. “Балладе князь көрсетілді ретінде шынайы патриот, өз отанының. Тіпті израненным, князь, “богатырь”, ” қарсы күресті көптеген жаулары, және қаза тапты. Идея туралы табанды күрес бір көптеген болды тән шығармашылық Владимир Короткевича[30].

Тақырыбы ояту беларусь халқының 1880-жылдары оларға ашылуы әңгімеде “Книгоноши” (1962 ж.) көрсетілді өшпес рухы халқының ұмтылысын қарапайым люда – геологиялық және ағарту[31]. Сондай-ақ, оның прозасындағы болды свойственна және романтикалық поэтикасы. Қуанышпен өмір толы әңгіме Ағашы “мәңгіліктің”, әсіресе орындарына арналған Полесью және полещукам. Әңгімеде жазушы білдірді очарование полесскими пейзаждары мен оқушыларды полесских ән. Бейнелері табиғат ашылған атындағы және “романындағы Масақтар астында серпом сенікі”, “повесі Чазения”, очерках “Қоңырау бар безднах көл”, “Одуванчик су жиегінде”. Ретінде жазушы-анималист көрсетті Владимир Короткевич әңгімесінде “менің аюлар”. Естіледі, әңгімеде және өкініш болмайтындығы туралы қайтаруға бұрын алыс балалық шақ, ол өтті ең бір әсем бұрыштарының Белоруссия келтіріледі танымдық мәліметтер табиғаты туралы[32].

Владимир Короткевич кәсіби тарихын зерттеді көтеріліс 1863-1864 жылдардағы аумағында Беларусь, Литва және Польша.