Стилизация (франц. stilisation, ағыл. stylization – еліктеу стилі) – 1) әдеби стилистикалық қабылдау қасақана имитациясы тән ерекшеліктерін бөтен сөйлеу мәнерде қол жеткізу үшін белгілі бір көркем мақсаттары; 2) родовая ортақтығы “двуплановых” (термин Ю. Н.Тынянова) көркем шығармалар, олардың толық дербестігі мен самоценности жоспарының “ұстау” жоспары “білдіру” жүйесін білдіреді дәйекті аллюзий арналған стиль бөтен мәтін немесе мәтіндер; 3) әдеби жанр некомических “двуплановых” шығармаларын пайдаланылатын тілдік белгілері сипаттайтын сөйлеу манеру бірқатар стилистикалық біртекті шығармалары (жататын жеке жанр, шығармашылыққа бір автордың немесе өкілдерінің белгілі бір әдеби ағымның, белгілі бір тарихи-әдеби эпохе).
С. қабылдау ойнатады негізгі сипаттары қандай да бір әдеби стиль немесе мүмкіндік береді жазушы құру мақсатында сөйлеу портретін кейіпкердің қандай ерекшеліктері сөйлеу тән үшін адамдардың белгілі бір әлеуметтік топтың немесе ұлты. Оның мәні – көшіру мұндай синтаксистік конструкциялар, қарыз алу, осындай грамматикалық формалар мен іріктеу мұндай лексикалық элементтер шегінде алынған үшін стилінің үлгісі көрінеді оның бейтарап элементтері, бірақ ойнату кезінде жаңа мәтінде жоғалтып, стилистикалық бейтараптық, бөлінеді фонында қабылдаса, жаңа стиль (осы стиль болып табылады, не жеке сөз манера стилизатора, не жалпы стилі қазіргі заманғы оған әдебиеті).
С. может оформлять сөз повествователя және сөйлеу кейіпкерлері. Дәйекті стилизацией сөйлеу повествователя ерекшеленеді шығармалары нысанында деді: “Дак міне ехал я кешке кішкентай пароходишке. Өзен спокойнехонька, су пригладила, аспан да гляделки играт – кім кімді переглядит. Мен оларға загляделся. Тамақ, гипербола, ал апельсин чищу және мұны мимодумно” (С. Ж. Писахов, “Апельсин”). Сказ көздейді шартты сәйкестендіруді автордың “рассказчиком” беру мақсатында повествованию (тіпті егер оның негізі ретінде қызмет етеді аңыз) “объективтілік”, “шынайылығын”.
Бұл эпикалық шығармаларында сөз автор мен оның кейіпкерлері көбінесе стилистикалық сараланатын, және бұған С. Да, мысалы, сөйлеу мәнерде Ипполита Курагина және Платон Каратаева, кейіпкерлердің роман Л.Н.Толстой “Соғыс және бейбітшілік”, противопоставлены ретінде, тиісінше, бұл “кітаптар”, жөн – “жоғары”, “көктің арасы” – сөзі “ауызекі”, “төмен”, “тірі”. Көптеген эпикалық шығармалар XIX-XX ғғ. осындай гильгамеш туралы дастан ретінде қызмет етеді әлеуметтік мәртебесін анықтау және жасау психологиялық портрет таңбалар.
Шығармаларында, сюжеттер, олардың бағытталуы тарихи өткені, С. жиі қылдары ретінде сөйлеу авторлық және сөйлеу таңбалар (“Песня про купца Калашникова…” М. Ю. Лермонтов, “Петр Бірінші” А. Н.Толстой). Мұндай жағдайларда мәтіннің стилистикалық ерекшеліктері анықталды, оның тақырыбына, С., сказах жасайды көріну “ұқсастық”.
Ажырата білу қажет екі “терминінің мағынасы. С.” теориясына жанр – тектік және түрлік. С (в родовом мағынада) бар кез-келген “двуплановое” туындысы, бірақ “термині С.” (видовом мағынада) пайдаланады және белгілеу үшін нысандарының бірі “стилистикалық жанрлары” (термин В. И. Ярхо).
Стилистикалық бояу жанрлары. С. болып бөлінеді күлкілі сызықтарды және некомические (Ю. Н.Тынянов: “С. комически ұйымдасқан немесе подчеркнутая айналады пародией”). “Двуплановом” шығармасында комического сипаттағы жоспарлар бір-бірімен контрастируют (бұл көбінесе жасайды əсерді,ал қалған жағдайларда күшейтеді), олар барынша жойылады бір басқа, ал “двуплановом” некомическом – гармонируют, сондықтан дерлік сәйкес келеді.
Ішінде әрбір екі топқа жанрлық түрі ортақ белгісі бойынша функцияларды пайдалану бөтен материалды нақты, қатысты, ол пайдалану тек стилінің имитируемого шығармалары, немесе ол қозғаса, оның смысловую саласына. Топқа күлкілі. С. құрайды, пародии және әр түрлі пародические шығармалары. Сол және басқа да пайдалануды болжайды бөтен стилін күлкілі мақсатында, бірақ тек пародиях осмеивается және даулы идеялық-тақырыптық аясы әдеби көзі.
Топқа “двуплановых” шығармаларын некомического үлгідегі сол құрайды екі жанр: С. (тар мағынада) және вариация (термин пародиста Н.Ломана). Бұл вариация, пародии, автор пайдаланатын бөтен материал, әдейі апеллирует мазмұнына, идеялық-тақырыптық саласындағы бір мысал – “Madness” Ф. И. Тютчев, варьирующее мағынасы пушкин “Пайғамбар”). Автор вариация не кеңейтеді мазмұны өз шығармалары аллюзиями, заставляющими оқырман присовокупить мағынасы жаңа мәтінді мағынасы, мәтін көзі ретінде “анықтайды” ой-жазушының алдындағы мүшенің, не ұмтылады нарочитому смысловому противопоставлению өз туындыларын өзгенің, ол мүмкіндік береді жаңаша пайымдау белгілі тақырыпты білдіруге өзге көзқарас жеткізілген ізбасары болып отыр. Үлгілердегі жанрының С., пародических шығармаларында, бұл болып жатқан жоқ.
Ақырында, жанрлық топтың күлкілі және некомических. С. бөледі жанрлық түрі басшылыққа ала отырып, фактілер болуын немесе болмауын жататын кез келген осы топтардың шығармалары жалғыз және нақты әдеби көзі. Мен пародия және вариация әрқашан арақатынаста болады жеке көзі болып табылады. Ал пародические және непародические С. мүмкін соотноситься бірі, сондай-ақ бірнеше туындыларымен.
Топқа пародических С. құрайды екі жанр – перепев және бурлеск. “Перепеве нысаны пайдаланылады қандай да бір белгілі шығармалар, сближает перепев с пародией және вариацией. Бурлескным туындысы болып табылады, онда оның сочинитель сол құру мақсатында комического әсерге деді танылған жоғары жеке жанр немесе осындай стиль, пайдалану шеңберінен шығып бір шығарма (т. е. әрбір пайдаланылған стилевая ырым қатысы шығармашылығына жеке автордың тұтастай немесе шығармалары бірнеше авторлар).
Вместе с вариациями, переосмысляющими мазмұны-райындағы еліктеу мәтіндерді тобына некомических С. құрайды “еліктеу” мен үлгілері. С. сияқты оқшау жанр. “Подражаниями” болып табылады сол шығармалары арқылы оның саналы қолдану стилі жеке әдеби көзден дәлелді арнайы көркем міндеттері. Қатарына С. (тар мағынада) жатады туындыны жасаушылар олардың имитируют стиль шеңберінен шығатын жеке шығармалар (жеке авторлық стиль жалпы алғанда, стиль, әдеби немесе көркем дәуірі, сайып келгенде, стиль барлық үлгілерін бірыңғай жанрлық формалары).
Егер С. кіші жанр және ірі әдеби стиль (бурлеск болып табылады олардың комической бір түрі) ғана емес, дербес және полноправны, ал көп жағдайда высокохудожественны болса, “еліктеу”, әдетте, болып табылады теріс үлгі қолдану аллюзий. Алайда үндеу “еліктеу” сипаттайды бастапқы кезеңі қалыптастыру жеке үрдістеріне сай бірқатар жазушылардың есімдері тарихқа еніп әдебиеті. Сондықтан стиль көптеген өлеңдер Н.А.Некрасов көрсетті әсері стилистика жекелеген шығармаларын, А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, В. Г. Бенедиктова. Демек, “еліктеу” ғана куәландырады туралы “ученическом” сипаты жазушының белгілі бір кезеңінде.
Керісінше, жанр жүгінеді. С., әдетте, көркем жетілген жазушылар, выработавшие өзіндік сөйлеу манеру (осындай баланы ерте еуропалық романтиктер к фольклорным жанровым нысандары Орта ғасырлар). Белгілері бөтен стилін жиынтығы емес алмастырғаны жеке сөйлеу манеру қолданған оларды автордың оны толықтырады. Кейде аллюзии ” бөтен сөз пайдаланылады тек безендіру ретінде, бұл жағдайда атап “орнаментальную” функциясын Б. сияқты жанр бойынша (мысалы, шағын эпикалық нысандарда А. М. Ремизова және Е. И. Замятина).