Ватиканские жазу (ағыл. The Vatican Tapes) — қорқынышты фильм 2015 жылдың режиссер Маркасы Невелдайна айтуы бойынша Криса Моргана және Кристофер Борелли. Фильм компанияның өндіріс Lionsgate.

Летописание Ежелгі әлемде[היום-מחר
Шежіресі болған, енді тазалайды, шумеров, парсы, қытай, ежелгі гректер (ώρα). Біздің тарихшылар ежелгі Грекия нысаны анналов таралды дейін Геродота.

Өзінің қазіргі атауы шежіресі алды у римдіктердің. Материалмен үшін ежелгі римдік анналов болды жазу жрецов (Commentarii Pontificum) ағаш тақталарда жағылған гипспен, жыл сайынғы белгісі бар консулдарының. Бұл тақта қойылды жалпыға ортақ мәліметтер, оларға жазыла бастады маңызды оқиғалар: аттар жоғары шенеуніктердің, күн және ай түнеруі, знамения және басқа да, бұрын туралы мәліметтер бағаның көтерілуі туралы соғыстарда және т. б.

Көне жазу, сірә, қаза болған өрт кезінде Рим 387 ж. б. э. дейінгі уақытта жоңғар галлов, бірақ содан кейін қалпына келтірілді бойынша еске алу жалғастырылды. 130 ж. б. э. дейінгі шежіресі болды жинақталатын Публием Муцием Сцеволой жинағына 80 кітап “атты ұлы анналов” (Annales maximi). Жүргізу ресми анналов Рим республикасының тоқтады арасындағы 123 114 жж. б. э. дейінгі

Дегенмен древнеримские шежіресі бізге дейін жетпеген, оларды пайдаланды көзі ретінде көптеген рим тарихшылары (мысалы, Тит Ливий), Тацит, сондай-ақ, кейде беріп, өз шығармаларына берген атауы мен нысанын анналов.

Орта ғасыр[היום-מחר
Негізгі мақалалар: Летопись, хроника
Үлкен тарату шежіресі алды орта ғасыр, кезде дерлік әрбір ірі монастырь жүргізген өз погодовые жазу. Мұндай ортағасырлық тарихи шежіресі развились бірі-қысқаша жазба алаңында кестелер анықтайтын күнін христиан Пасха әр жылдары.

Шежіресі франк корольдігінің сипаттайтын тарихын Франкского мемлекет 741 бойынша 829 жылдарға арналған негізгі көзі болып табылады бүкіл кезеңіне басқарма Карл І Ұлы және бірінші жартысында басқарма Людовик І Благочестивого. Бұл шежіресі сақталған көптеген қолжазбалар атанып, негізі позднейших анналов, оның негізгі — Сен-Бертинские шежіресі үшін Батыс Франкского корольдігінің және Фульдские шежіресі үшін Шығыс Франкского корольдігі. 

Жалпы сипаттамалары[היום-מחר
Хіх ерекшеленеді басқа да қолда бар немесе ықтимал жүйелерін символдық коммуникация деп әрдайым байланыстырылады кейбір тіл мен ауызекі сөйлеу тілінде. Бұған қарама-қарсы жазу, әртүрлі визуалды-графикалық ақпаратты ұсыну — сияқты суреттер, картиналар, вербальды емес картографиялық элементтері және т. б. — соотнесены қандай да бір нақты тілі. Рәміздер ақпараттық белгілері (сурет ерлер мен әйелдер, мысалы), сондай-ақ, оларға тілді, бірақ болуы мүмкін оның бір бөлігі, егер белсенді қолданылады ұштастыра отырып, басқа да тілдік элементтері. Кейбір басқа да символдық белгілер — сан, логограммы — жоқ тікелей байланыс белгілі бір тілді, бірақ жиі пайдаланылады хатта және, осылайша, мүмкін болып саналады бөлігіне жазу.

Тілі свойственен әр адам қауымдастық, және бұл факт ретінде қарастырылуы мүмкін ажырамас және анықтайтын сипаттамасы бүкіл адамзат тұтастай алғанда. Алайда, дамыту, жазу процесі бірте-бірте ығыстыру ол дәстүрлі ауызша қарым-қатынас түрлерінің болды спорадическими, неравномерными және баяу. Бір рет установившись, жазбалары жалпы жағдайда өзгеріске ұшырап кем ықыласпен қарағанда, ауызша сөйлеу сақтай отырып, осылайша, белгілері және нақты білдіру, тән емес артық үшін маңызды жай-тірі тіл. Ең бір елеулі артықшылықтарды пайдалану жазуының тұрады құру мүмкіндігі тұрақты жазба ақпарат, айқын құралдарымен тілі.

Пайда болу және өмір сүру жазу қажет:

, кем дегенде, бір жиынтығы белгілі бір базалық элементтерін немесе таңба, олар жеке-жеке аталады белгілері, жиынтығы жүйесімен хат;
, кем дегенде, бір жиынтығы қағидалары мен шарттарының (яғни, орфография), түсінікті қоғамдастыққа және қолданылатын барлық немесе көпшілік оның қатысушыларын анықтайтын мәні бар базалық элементтерін (графем) тәртібі, олардың жүру және қарым-қатынас бір-бірімен;
, кем дегенде, бір тіл, қарапайым қоғамдастықта конструкциясы оның көрсетіледі осы элементтері мен ережелері, сондай-ақ болуы мүмкін оның ішінде қалпына келтіру арқылы түсіндіру жазған;
қандай да бір физикалық құралдар отчетливого ұсыну рәміздер қандай да бір тұрақты немесе ішінара непостоянном тасығышта, сондықтан, деп санауға жерден сол немесе өзге тәсілмен (көзбен шолып немесе ұстағанда).
Көптеген жүйелер хаттар тән мұндай реттеу символдық элементтері, ол мүмкіндік береді біріктіру олардың аса ауқымды және крупноразмерные кластерлер — сөздер, акронимдер және басқа да лексемалары, — ненің есебінен құрылады беру мүмкіндігі айтарлықтай көп мәнге қарағанда, ол қамтамасыз етілуі мүмкін өзі символдармен. Мақсатында барынша толық беру тілдік ұстау жүйелерінде хаттар пайдаланылады сондай-ақ, конкатенация шағын топтар рәміздер. Көптеген жүйелерде хаттар пайдаланылады ерекше жинағы белгілерін пунктуация арқылы қамтамасыз етілетін қосымша құрылымдау және ұйымдастыру, жазбаша сөйлеу, сондай-ақ беру ерекшеліктерін хабарлар берілетін сөйлеу арқылы үзілістерді, үн, ударения, интонирования және т. б. Сонымен қатар, жазулар, әдетте, бар белгілі бір әдіспен пішімдеу жазылған хабарламалар келетін ережелер ауызша сөйлеу (грамматика, синтаксис және т. б.), қажеттілігі оқитын мүмкіндігі қабылдауға мәні жазылған хабарламаны барынша дәл.

Негізгі терминология[היום-מחר
Қарау кезінде нақты жүйелердің хаттар зерттеу, жазу, тұтастай алғанда дамыды бірнеше ішінара байланысты емес бір-бірімен бағыттары. Бұл пайдаланылатын терминология мүмкін кейбір жолмен байланысты түрленетін сол немесе өзге саласындағы зерттеулер.

Жалпылама термин “мәтін” үлгісіне жатады жазбаша материал. Жарияланған порождению жазу және мәтін, тиісінше, анықталады хат, ал қолданылуы бойынша қарауға және түсіндіру мәтін ретінде оқу. Әдіснамасы және реттейтін ереже сақтау белгілі бір құрылымын және жүйелілігінің жазбаша белгілері біріктіріледі атауымен орфография аясында ” қатысты әліпбилік жүйелері жазуының бөлінеді, сондай-ақ, түсінік жазу.

Арнайы базалық бірлік славян, жоғарыда айтып өткендей, — графема. Графемы білдіреді ең төменгі мәні бар бірліктер, олардың жиынтығын қамтиды барлық жиынтығы конструктивтік элементтерінің, оның ережелеріне сәйкес келуі және пайдалану жасалуы мүмкін жазылған бір немесе бірнеше жүйелерде хат мәтіндері. Осы тұжырымдама ұқсас көріністері туралы фонеме бар үйрену, ауызша сөйлеу. Негізгі графемалармен үшін орыс тілі, мысалы, болып табылады үлкен, кіші әріптерді алфавиттің сәйкес келетін белгілі бір фонемам, пунктуациялық белгілердің белгілері, тиісті ритмико-интонационному сурет сөйлеу, және кейбір басқа символдар сияқты сан.

Сол немесе өзге графема ұсынылуы мүмкін әр түрлі тәсілдермен, бұл ретте әрбір нақты оны жазу мүмкін көзбен ерекшеленеді басқа, бірақ, дегенмен, олар интерпретироваться бірдей. Ұқсас ретінде, нақты дыбыс деп аталады аллофоном фонемы, нақты жазба ретінде анықталады аллограф графемы. Үш түрлі аллографами болады, мысалы, санауға, бір әріпті, осы қарқынды қалың шрифтпен, подчеркнутым және курсивпен. Таңдау нақты аллографа тартылуына пайдаланылатын ақпарат тасушы құрал жазу, авторлық стилистикой пишущего ерекшеліктерімен алдыңғы және кейінгі графем, уақыттық шектеулер, болжамды аудиториясы негізінен емес осознаваемыми белгілері жеке қолжазба және т. б.

Кейде белгілеу үшін графемы терминдер пайдаланылады “глиф”, “таңба”, “символ” және оларға ұқсас. Нақты маңызы бар бұл терминдер байланысты өзгеріп тұрады сол немесе өзге білу; аңғаруға болады, мысалы, глифы жүйелердің көпшілігінде хаттар тұрады сызықтары немесе белгілері мен бұл деп аталады сызықтық, бірақ белгілі бір таралған түрлеріне тоқталды жазуының олар тұруы мүмкін басқа да конструктивтік элементтердің (мысалға, нүкте шрифте Брайль) және, дегенмен, сондай-ақ, деп аталатын глифами.

Хіх болмасын тегін, тілі, ол соотнесена. Дәрежесі және оның толықтығы анықталады қаншалықты табысты оның қабілеттілігіне қарай сол немесе өзге де нысанда, бұл білдірілуі мүмкін құралдармен ауызша сөйлеу.

Қалыптастыру кезеңдері жазуы[өңдеу | қайнарын қарау]
Қазіргі заманғы жазбалары күні жеткілікті ұзақ қалыптасу кезеңі. Кезеңдері оның қалыптастыру:

Пәндік хат[היום-מחר
Толық мақаласы: Пәндік хат
Бастапқыда адамдар игеруді ешқандай жазбаны. Сондықтан, жеткілікті қиын ақпаратты үлкен қашықтыққа. Танымал аңыз (рассказанная Геродотом) туралы парсы салтан патша Дарии I айтады, ол алды жолдауы көшпенді скифтердің. Жолдау тұрды өзіне мынадай төрт пән: құс, тышқан, лягушку және жебенің. Гонец жеткізген жолдау, деді, бұл артық ештеңе хабарлауға және оған велено және распрощался с царем. Мәселе көтерілді, қалай түсіндіруге бұл жолдау скифтердің. Патша Дарий нормасынан, скифтер отдают өзін оның билік және белгісі бойсұну әкелді оған жер, су, аспан, өйткені тышқан білдіреді жер, бақа — су, құс — аспанды, ал жебелер білдіреді скифтер бас тартады кедергі. Алайда, бір даналар возразил Дарию. Ол истолковал жолдауы скифтердің мүлдем басқаша: “Егер сендер, парсылар, құс емес улетите аспанға, немесе тышқандар емес зароетесь жерге, немесе, бақалар, поскачете в болото, онда қайтып келетініңізді бұрын, зақымданған осы сілтемелермен”. Белгілі болғандай, бұдан әрі, осы данагөй болды.

Пересказанная аңыз ашады фактісі бастапқыда адамдар тырысты ақпаратты көмегімен әр түрлі заттар. Белгілі тарихи мысалдар пәндік хаттар, сондай-ақ болып табылады вампум (ирокезское хат ұсынған, түрлі-түсті ракушками, нанизанными арналған жіп) және ойшыл, тәрбиеле (перуанское хат, ақпарат жүйесін жойып, түспен және саны узелков арналған веревках). Әрине, заттық хат емес, ең ыңғайлы құралы ақпарат беру және уақыт өте келе адамдар ойлап астам әмбебап құралдар.

Пиктографическое хат[היום-מחר
Толық мақаласы: Пиктографическое хат

Древнекитайский иероглиф “күн” (ri), б. э. дейінгі 1200
Келесі кезең-қалыптастыру жолында жазуы болды хаты негізінде суреттер (пиктограммалар). Еске түсірсек, бұл қазақстандағы бейнелеу өнерінің болған тағы заманында ежелгі адамдардың ең мемлекеттіліктің пайда болуы. Алайда, бұл ерте талпыныстары әлі жеткен деңгейге дейін жүйелі түрде пайдаланылатын ақпаратты беруге арналған құрал. Мәні пиктографического хаттар болып табылады, оның көмегімен белгілі бір белгінің көрініс табады біраз түсінік. Мысалы, түсінігі “адам” берілуі мүмкін бейнеленген. Бірте-бірте упрощаясь, пиктограмма, барлық артық жойылады және бастапқы суреттер бастайды алуға көптеген маңызы бар. Алайда пиктография алмады орындауға барлық қажеттіліктерін хат туындайтын дамыта отырып, ұғымдар және абстрактілік ойлау, сонда туады идеография (“хат” ұғымдары). Ол үшін пайдаланылады беру үшін ие емес наглядностью. Мысалы, белгілеу үшін ұғымдар “зоркость”, ол салу мүмкін емес, бейнелеген сол орган, ол арқылы ол көрінеді, онда бар — көз. Осылайша, сурет көзі ретінде пиктограмма білдіреді “көз” және идеограмма — “зоркость”. Демек, сурет алатындай болуы тиіс тікелей және тасымалды маңызы бар.[1]

Иероглифическое письмо[היום-מחר
Толық мақаласы: Иероглифическое письмо