“Сиқырлы ертегісі адам байланысады существами, қандай тату өмір: Кощеем Бессмертным, мыстан кемпір, многоголовым Змеем, великанами, колдунами-карликами. Мұнда невиданные  аңдар: Бұғы-Алтын мүйіз, Паротит-Алтын щетинка, Сивка-бурка, Жар-птица. Жиі қолына адам құлап ғажайып заттар: клубочек, әмиян-самотряс, дастархан-самобранка, дубинка-самобойка. Осындай ертегіде бәрі де мүмкін!
Басталады сиқырлы ертегі ” деп ” бас кейіпкер қандай да бір себептермен кетеді туған үйдің, содан кейін – және кәдімгі. Барлық бұл жасайды кейіпкер сиқырлы ертегілер, көбінесе, жүреді, бөтен, странном әлемде: мыс, күміс, алтын патшалығы, немесе сонау тридевятом патшалығы-тридесятом мемлекетте.
Дерлік ешқандай қабылдайды орыс тұрмыс сиқырлы ертегісі жоқ. Бұл адамдардың өздері де – орыстар. Қайтқан адами әлемі. Батыры ауысады бір патшалық басқа айналады царем. Алайда, барлық жерде өмір сүріп, бір халық. Басқа да халықтар бар, онда алыс, теңіз (заморские көпестер, заморские шарап).
Шамамен сиқырлы ертегі түпкілікті қалыптасты Русьдегі орта ғасырлардағы бүкіл еліміз раздроблена жекелеген жер және князьдігінің. Бірақ пайда болды, ол әлдеқайда бұрын, тағы қабылданғанға дейін христиандық: сол уақытта Русьдегі поклонялись языческим богам. “Сиқырлы ертегісі дін туралы айтылған өте сирек, кездейсоқ.
Сиқырлы ертегілер әлемі – мир многобожия, т. е. язычества. Адамға көмектеседі немесе тырысады кедергі ежелгі властители стихий, табиғи күштер: Күн, Ай, Жел, Морозко, су, теңіз патшасы. Священниктің сиқырлы ертегісі тату – колдуны иә мыстандар.
Бас кейіпкер ертегілер әрқашан жас. Ұсынымдары бойынша алғашқы қауымдық адам, даналығы алуға болатын, тек ата. Бірақ ата-бабаларымыз орналасқан басқа әлемде. Міне, қайдан бұл жорықтар, әр түрлі патшалық.
Көптеген қиял-ғажайып ертегілер туралы баяндайды және әскери ерлігі. Бірақ ертегі кейіпкерлері сражаются емес Русь емес Орыс жер. Олар өндіреді үшін патшаның қандай да бір диво дивное, ғажайып пән.
Сиқырлы ертегі ғасырлар бойы жүйесін жойып, ауызша арқылы. Кейде саналы түрде, кейде кездейсоқ сказитель, онда изменял, онда добавлял. Осылайша құрылды, туындыны табу, бір-біріне, бірақ дәл бірдей.
Ертегі үйретеді батылдық, мейірімділік және басқа да барлық жақсы адами қасиеттері, бірақ жоқ бұл жасайды скучных тәлімдемелерді, жай ғана көрсетеді, бұл орын алуы мүмкін, егер адам түсетін жаман емес, ар-ождан.
Тұрмыстық ертегі
Тұрмыстық ертегі деп атайды, әлеуметтік-тұрмыстық, сатирической немесе новеллистической v сөздер Lновелла¦. Пайда болды, ол әлдеқайда кейінірек сиқырлы.
Новеллистическая ертегі дәл береді тұрмысы, халық өмірінің мән-жайлар. Егемен орналасқан бастап қызыға қарайды, оқиғалар мен іс-әрекетімен, шын мәнінде, болуы да мүмкін емес. Мысалы, жестокую царицу түзетеді деп бірнеше күн жиектер әйелі драчуна-сапожника.
“Сиқырлы ертегісі – екі әлемнің, тұрмыстық – бір.
Мұнда барлық обыкновенно, барлық болады күнделікті өмір. Тұрмыстық ертегісі противопоставляются әлсіз, күшті, бай және кедей.
Ертегі құрметпен қарап, жақсы, шебер қызметкерлеріне, пайдаланбайтын неумех, лодырей.
Тұрмыстық ертегі (дүниеде деп те атайды плутовской) әбден зат ұрлық.
Барлық ең ескі преданиях және мифах батырлар туралы, жаймаларын апарды адамзатқа қандай білім мен қолөнер, бір немесе өзге ашу, бұл білімдер ашу, ұрланған у жоғары жаратылыстар, құдайлар.
Ең сүйікті ертегі кейіпкері – сарбаздар. Епті, тапқыр және сөзінде, ісінде, батыл, барлық білетін, икемді, көңілді, марапат үшін күресу оңай.
Солдат, әдетте, үйіне қайтарады кейін 25-жазғы (сондықтан ол әрқашан ескі солдат!). Жолда онымен приключаются таңғажайып тарих.
Сәтсіздіктер өткізудегі қызықты, нақты өмірде господствовал над народом, обирал оны ренжіткен жоқпын. Мужик берет верх над барином қызметкері үстінен попом, солдат – генерал, ал кіші, ренжіген адам кешірім еткісі келмесе, отбасы – үстінен самодурами-қарттарға. Начало ертегілер сай жарамды, несправедливому ережеге істер, соңына міндетті түрде бұзады, бұл әділетсіздік.
Бұл сиқырлы ертегі кейіпкері жиі қол жеткізеді жеңіс ұрыста көмегімен тамаша қару. Тұрмыстық – оң батыры күш қолданбайды, әскери ерліктерін жасамайды. Мұнда жоқ ғажайып. Жүреді де жарыс ақыл: кім кімді перехитрит, кім шықса сообразительнее.
Жануарлар туралы ертегілер
Ертегілер хайуанаттар туралы, қиял-ғажайып ертегілер, пайда болған көне заманда, оның ішінде көрсетіледі ұмыт қалған наным-сенімдері, әдет-ғұрыптары, ұсыну. Мұнда мен туралы естелік босандыру тотемах, және ғасырлық тәжірибесі қарым-қатынас первобытных аңшылар мен малшылардың жануарлармен. Ежелгі осындай ертегі айтып басталар алдында аң аулау, және бұл-жоқ сиқырлы мәні. Біздің уақытта әңгімелейді. Және делінген олар туралы повадках, проделках және жай хикаялары жабайы және үй жануарлар, құстар және балық арасындағы қарым-қатынас оларға өте ұқсас адамдар арасындағы қарым-қатынас. Иә мен сипаты аңдар уподобляется адам: аю – глуповат, қоян – трусоват, қасқыр – жаден, Түлкі Патрикеевна – хитрее хитрых, обманет кого хочешь.
Ертегілер жануарлар туралы бірнеше түрі бар.
Жили-были дед иә, баба, және олардың курочка ряба – Тамаша ертегі! Коротенькая, артық ештеңе жоқ. Мұндай ертегілер есептелген ең кішкентай. Оларды тыңдай бала көп нәрсені біледі, дамытады, ақыл, ой-қиялын.
Белгілі 50-ге жуық сюжеттер ертегілер жануарлар туралы. Кейіпкерлер – түлкі мен аю, түлкі және әтеш. Әсіресе жиі айтылады қатынастары туралы түлкі және қасқыр.
Түлкі мен мужика обманула, притворилась өлі, содан кейін перекидала бірі шана жолға бүкіл балық. Мұндай ертегілер балалар үшін ересектер – кім бастады игеруге, ” туған үйдің қабырғалары. Ал ертегі қалай мужик с медведем делил өнім (“саған – вершки, маған – түбіртектерін”), үйретеді зейінділікте жарыстанды береді балаға бастапқы білімді өсімдіктер туралы, тамақтандырады.
Ертегілерде ең кішкентай жиі кездеседі өлеңмен жазылған және ән кірістіру – бұл есте сақтау жеңілдетеді, және есту дамытады, және развлекает. Ал ұзақ, таусылмайтын ертегі – ойын және жаттығу сөйлеу, логикалық ойлау. Әсіресе пайдалы деп аталатын цепевидные ертегілер, бұл өте мұқият қадағалап, тәртібіне, эпизодтар, олардың ойлары.
Бар ертегілер мен жануарлар үшін жасөспірімдер, ересектер үшін. Сказка “Түлкі-исповедница” пародирует церковную исповедь.
Ертегіні оқи отырып, адам волнуется, бастан, ал соңында бәрі жақсы аяқталады, бастан рахат, кез-келген басқа да жақсы кітап. Ертегі – полуразрушенный ескерткіші далекого прошлого, жарқын, тірі бөлігі біздің ұлттық мәдениет.