Батырлар және құдайлар[היום-מחר
Басты ерекшелігі-кейіпкерлерінің атынан құдайлар деп ұлы смертны. Әрекет жасауға батыры бессмертным — тұрақты мифологический сюжет. Көп бөлігі үшін емес, өздері, ал олардың өшпес ата-аналар, бірақ, әдетте, бұл талпыныстар қалады тщетными, Фетида тырысады закалить отта Ахилла, Деметра — Демофонта, бірақ ісіне араласпайды жағдай, ол кедергі істі аяғына дейін жеткізу.
Обожествленные батырлары (алған марапатын бессмертие):
Геракл,
Асклепий,
Полидевк.
Түрлері кейіпкерлерінің[היום-מחר
Көпшілігі батыр — жауынгер, олар жойылады ежелгі чудовищ және соғысып жүр.
Дамуымен антикалық мәдениет кейіпкерлері, басқа дәстүрлі әскери доблестей болды бөлінуі ерекше даналық, музыкалық сыйы немесе хитростью. Бөлінеді кейіпкерлері-құдай (Тиресий, Амфиарай, Калхант, Трофоний, Мопс, Бранх, Идмон), санкт-петербург шебері (Дедал, Зет және Амфион), санкт-петербург, музыканттар (Орфей, Лин), заң шығарушылар (Тесей). Өзіндік орнын иеленді Одиссей батыр-хитрец.
Ерлік ғасыры[היום-מחר
Дәуірінде, оған әрекет кейіпкерлері, деп атайды деген сөз ғасыры, және оған алдында Қола ғасыры, ал онан кейін Темір дәуірі, дәуірі қарапайым адамдар. Ішінде батырлық ғасырдың батырлары іскер чудовищ, балалардың титанов және басқа да хтонических жүргізіліп жатыр. Аяқталды дәуірі екі ұлы соғыстармен, олардың кейіпкерлері перебили, бірін-жорыққа Жеті қарсы Фив және Трояндық соғыс. Әдеби қаһарман — бұл адам бейнесі әдебиетте. Сондай-ақ, бұл мағынада пайдаланылады ұғымдар “әрекет етуші тұлға” мен “кейіпкер”. Көбінесе әдеби кейіпкерлерімен деп атайды тек аса маңызды іс-әрекет етуші адамдардың (кейіпкерлердің).
Әдеби кейіпкерлер, әдетте, ортақ оң және теріс, алайда, мұндай бөлу өте шартты.
Жиі әдебиетте процесі өрбіді нысандандыру сипаттағы кейіпкерлерінің, олар превращались “түрі” қандай да бір ақауы, құштарлық және т. б. Құру осындай “үлгідегі” тән классицизм, бұл ретте адам бейнесі ойнаған қызметтік рөлі қатысты белгілі бір қадір-қасиетіне, жетіспеуіне, бейімділігі.
Ерекше орын бірқатар әдеби кейіпкерлерінің алады шынайы тұлғалар енгізілген лақап контекст, мысалы, тарихи кейіпкерлері романдар. Киферон (др.-греч. Κιθαιρών) — кейіпкер грек мифологиясы, эпоним таулар Киферон[1]. Бірінші патша платейцев, автохтон[2]. Астанада академик с Геликоном[3]. Оның мүсіні тұрды кіреберісінде Платеи[4].
Сәйкес мифу, Гера, рассердившись арналған Зевса, удалилась ” Евбею. Зевс жөніндегі кеңесіне Киферона болды апаруға на паре бұқа бейнесі ретінде өз жарды, деп сөйлеседі оның Платеей. Гера бірден болды, сорвала киім-кешек мүсіннің және обнаружила ағаш, және бірден примирилась с Зевсом. Еске татуласу атқарып, мереке Дедалы әрбір жетінші жыл[5]. Басқа нұсқа бойынша, Киферон болды жасөспірімдер отверг махаббат эринии Тисифоны және қаза тапқан жала, оны жылан[6]. Семантикалық қасиеттері
Мәні
адам жасайтын ерлігі, еңбегі храбрец ◆ — айбынды және ержүрек батырлары, көремін, жүрек сіздің де таза, болат эмирского ятагана. А. Белянин, “Багдадский вор.” ◆ Бұл жағдайда ол повел себя как герой.
бірі жұмыс істейтін адамдардың көркем шығарма ◆ Кейіпкерлері Толстой романов. ◆ Отелло, Гамлет, Лир мен басқа да кейіпкерлері Шекспирдің пьесалар.
кімде-кім өзіне тартады қоғамның назарын аударып, үлкен қызығушылық тудырып отыр ◆ Кейіпкерлері даулы сайлаудың созылмалы.
адам, кімнің собирательный образ ұсынады неғұрлым тән, типтік белгілері өз дәуірінің, орта ◆ Печорин Лермонтов бар ең жақсы жауап осы. Бұл Онегин ” біздің уақыт батыры біздің уақыт. В. Г. Белинский, “Герой нашего времени. Еріктерімен. М. Лермонтов.” ◆ Батыры уақыт — адам жалғыз, бессильный және гордый, — мүлдем да көп жыл бұрын медициналық көмектің кепілдендірілген көлеміне кіреді салт-дәстүрімен, күшпен кастовыми воззрениями және стройным тәртібімен өмір. А. С. Грин, “Зурбаганский мерген” ◆ Сол, кім біледі ерлік самоотречения емес, кездейсоқ кейіпкер, уақыт — рекордтар кеңістік өтіледі мәңгі еңбектері батыры рух. Н. Рерих, “Е. И. Рерих Әлем Отты”
филос. ғ, этич. адам жасайтын актісі самопожертвования ортақ игілігі үшін ◆ Жоқ мысал тұтыну (қараңыз ұсынымдар).
древнегр. мифол. өкілі сипаты сыныптар, қайтыс болу, балаларды тәңір мен әкелер, сондай-ақ қайтыс болу ұрпақтар құдай және смертного адам ◆ Отсутств Этимология
Абоненттік т. б.-греч. ἥρως “богатырь”, “витязь; полубог”. Орыс. батыры заимств., бәлкім, франц. héros батыры “сияқты,” батыр-ана — франц. héroïne (-иня ұқсас құдайы және т. б.). Нысаны ерлік сәйкес келеді франц. héroïque және нем. heroisch. XVIII ғ. олардың орнына қолданылды нұсқа ирой (ироический) әсерінен орта ғасыр көне.-грек. және нов.-грек тіл. айтылу сөздер ἥρως. Пайдаланылған деректер сөздігін М. Фасмера; см. Тізімі әдебиет. Ескертпелер[היום-מחר
↑ Мифы народов мира. М., аралығында 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 662
↑ Павсаний. Описание Эллады ” IX 1, 2; См. Плутарх. Аристид 11.
↑ Коринна, фр.3 Пейдж
↑ Павсаний. Описание Эллады ” IX 2, 4
↑ Павсаний. Описание Эллады ” IX 3, 2
↑ Вяч. И. Иванов // Ескертулер Г. С. Гусейнов, Н. В. Котрелева кн. Эсхил. Трагедия. М., 1989. С. 581 

Батыр (парсы тілінде, пјВӨМ бәһадур — ержүрек, батыл, батыр) — әскери өнерді жақсы меңгерген, жау түсірер аты соғыс, адамдарға құрметті атақ батыры. Батыр атағы берілген құқықтық мирасқорлық жолымен емес, тұлғаның әр адам құқығы бар, оған сонда.[1] ежелден Кейіпкерлерін құрметтеу.[2]

Бүкіл өмірі соғыста өтетін көшпелі халықтардың соғыс жалғасқан негізгі кәсібі істі болған баланың атасы, билік қолына, мемлекеттің, қоғамдық топ, ұсталғандар — әскери ақсүйектер. Бұл топқа жиналған тәжірибені әскери істің, әскери өнердің дамып, қару-жарақ, құру, жоғары деңгейі қалыптасып, оның қолдану. Кейіпкерлері негізінен өкілдерінің арасынан осы әлеуметтік топтар. Қонысын, ел өміріндегі кеңейту, олардың бар, жорықтарда қорғау жолындағы халықтың жаулары. Аты Кейіпкерлердің өмірін қиған айналады ұраны ел үшін, олардың халық аруақтарына табынған. -Айналып бабаларынан келе жатқан Батыр, Батыр Батыр даланың ауыр жауынгерлік тастамағандар қара не қара берен жарақат, қауіп, елдегі жалғыз ерлігі Батыр адам кіріп ұрысқа.

Қайсар да Казақтың Батыр қызы – Мәншүк Мәметова
Эпостарындағы батырлық ” Алпамыс, Ер Тарғын, Қобыланды, Қамбар, т. б. — жауына жалғыз аттанған осындай Батырлар. Бұзып, бірнеше рет қақпаның, жау қазақ ерлер қамалына ойран салған “батыр бұзған қас крепость”, “криминалистика”. Сонда ғана көптеген Кейіпкерлері жеке бәрін жасаймыз қасиеттерімен қатар заманынан дараланған. Қазтуған, Марғасқа, Ол от ауызды Шалкиіз, орақ тілді ақындар — осындай Батырлар. Қазтуған өзі туралы: “Қазтуған туған батыр Қарғадай мынау адамдар, адамдар Кіндігімді пәтерде, Кір-қоңымды жуған адамдар, Қарағайдан садақ будырып, толтыру өз Қылшанымды сары жүн, жақсы адамдар сақтау”, Шалкиіз: “Күлікке тимесе болып табылады, орнына Үстіме көбе кимен-онда, Дулығамның төбесі, Туған, Батыршылық сүрменді”, – дейді ол. Марғасқа жырау — батырлары еркек Атындағы еңсегей өсуі; қосымша Батырлық.

Батыр туралы шығарма