Қазақстан тарихы[היום-מחר
Қазақстан тарихы аяқ басталып, шамамен жоғарғы палеолит. Зерттеу неғұрлым ерте кезеңдегі тарих аяқ-киім ұсынады ерекше қызығушылық археологтар үшін және антрополог[1].

Ежелгі аяқ киім[היום-מחר

Сандалии XII ғасырлар
Қазақстан тарихы аяқ қамтиды емес, бір мыңжылдық. Тарихшы Эрик Тринакус жеке Университеті, Вашингтон, Сент-Луис, Миссури штаты, АҚШ, деген тұжырымға келді аяқ киім пайда болды 26-30 мың жыл бұрын батыста Еуразия. Ол саралады ерекшеліктері қаңқа өмір сүрген, онда дәуірінде орта және кейінгі палеолит адамдардың көңіл аудара отырып, шынашақ табан, байқаған, шынашақ кетпейтін барлық әлсіз, содан кейін бастау өзгеруі және нысаны табан. Бұл өзіне тән деформация байланысты тұрақты киюге арналған аяқ киімдер.

Сонымен қатар, аяқ киім дайындауға арналған пайдаланылған және өсімдік материалдары — ағаш қабығы, қамыс, папирус, лыко, сабан, сондай-ақ өрескел жуан иірілген жіп, киіз және тіпті ағаш (жапондар, мысалы, әлі күнге дейін киеді гэта — ағаш сандалии). Аяқ киім өндірісі у первобытных халықтарының қойылды тікелей мағынада сөздер “кең аяғын”: АҚШ-та, пещере Ламос (Невада штаты) археологтар осы қоймасы ежелгі аяқ — 300 жұп плетенных, шөптен сандалий. Өзінің жасына қарамастан, аса қадірлі жас — 9000 жыл — бұл сандалии болды соншалықты әдемі және ыңғайлы, жергілікті тұрғындар бірден бастады плести дәл осындай сату үшін компания.

Зерттеушілердің пікірі бойынша, алғашқы адамзат тарихындағы бәтеңке атынан өзімен нәрсе портянок бірі медвежьих тері, іші жылы, ішінен құрғақ шөп. Және бұл жай ғана болжам — дәл осындай табандықтар ұшырап, аяқта мумифицированного мәйітті ерлер, қаза тапқан 5300 жыл бұрын табылған 1991 жылы Эцтальских адам қаза тапты (шекарасында Австрия және Италия).

Армения қазба жұмыстары кезінде үңгірлер Арени 2008 жылдың қыркүйек айында табылған ең көне аяқ киім, жасы, оның 5500-ден астам жыл. Находка даталанады кезеңімен энеолит (3600-3500 жылға дейін э. ғ. к.). Бұл жұмсақ туфли с үшкірлеу — чарохи. Табылған аяқ-киім ең ескі археологиялық жаңалығы-Еуропа мен Азия. Сәйкес мамандарға бұл аяқ-киім, іс жүзінде ерекшеленеді, оны киген ” армян мекендерінде кездесіп отыр[2][3][4].

Ежелгі Шығыс[היום-מחר
Туралы мәліметтер, қандай аяқ киім киген Ежелгі Мысырда, нақтырақ. Ең кең таралған түрі аяқ киім сандалии болды бірі пальмовых жапырақтары немесе папирус, табу нысан бойынша ” стремя: подошва, аяққа загнутая жоғары, прикреплялась аяққа былғары ремешками, біреуі шел табанның көлденең, ал екіншісі крепился перпендикуляр оған. Родовитые египтяне безендірді баулар таңдаулы суреттер және асыл тастармен әшекейленген. Белгілі сондай-ақ туфли жабық носком, пятки, напоминавшие түрі бойынша және тағайындау заманауи “шлепанцы”. Храмдарда және перғауын сарайында қабылданды жүре жалаң аяқ, аяқ киім қалдыратын үшін табалдырығының.

У ассириялықтардың басқа, сандалий, жабдықталған задником қорғау үшін пятки, барысы және жоғары табандықтар, өте тәріздес заманауи.

Ежелгі еврейлер жасады аяқ киім тері, жүн, қамыстан және ағаштан жасалған. Белгілі үш типті аяқ киім — сандалии, табандықтар (олар жақтары стопу дейін көтеру, әрқашан биікте, ал аяққа туылған көмегімен бау, завязывали әдемі бантиком) және етік, барды, саяхатшылар мен сарбаздар. У бай адамдардың аяқ киім бывала өте тамаша — өкшелер башмаков, мысалы, жиі вкладывали кішкентай флакончики с духами. Бастап аяқ киім киюге байланысты көптеген салт-дәстүрлер, тыйымдар мен нұсқамалар. Мәселен, жалаң аяқ жүре, әдетте, болып саналды өте неприличным, бірақ белгілі бір жағдайларда полагалось түсіруге аяқ — мысалы, кезінде восхождении на Храмовую тауға Иерусалимде немесе қатысуымен мейман, оған алаң иелері білдіргісі өзінің ерекше құрмет. Аяқ киім түсірер сондай-ақ, маңыздылығын ескеру үшін және бесповоротность қабылданатын шешім, мысалы, сотта немесе беру кезінде жылжымайтын мүлік. Киелі кітаптағы упомянут тағы бір әуес әдет-ғұрып, байланысты разуванием. Егер адам умирал қалдырып, әйелі бездетной, оның ағасы (немесе басқа туысы) тиіс үйленіп, онда. Бас тартқан жағдайда, ол ұшыраған жария унижению: келіні, ол бас тартқан кезде, барлық халықта қасына барып, оның аяғының аяқ киім және плевала оған тұлға деген: “Осылай жасайды адаммен емес, жасайды үйінің ағасына өзінің!”.

Антикалық[היום-מחר
Ежелгі Грекияда басқа, қарапайым сандалий, сала алды тігу қысқа қонышты бәтеңке с задником, етік на шнуровке, подчеркивавшие мүсінділік аяқ пользовавшиеся үлкен сұранысқа ие әйелдерде персикай — етік-шұлық жұмсақ тері және эндромиды — етік жоқ носка. Бірақ осы революция болды өнертабысқа гректер аяқ-киім жұп, қашан оң және сол бәтеңке шьются түрлі қалып. – Соншалықты анық, біздің қазіргі көзқарасы, идеясы адамзат өте келе, көптеген ғасырлар бойы. Айтады, осы ашылуына ықпал етті гетеры. Олардың тапсырысы бойынша сапожники подбивали шеге аяқ киім, сондықтан оставляла құмдағы іздер “деген жазуы бар маған ілес”. Актерлер сахнада обували котурны — сандалии өте жоғары табаны. Үйде жалаңаяқ баратынбыз.

У римдіктердің қасындағы бірнеше түрлерін аяқ: calceus — туфли, жауып тұратын барлық аяқты және завязывающиеся алдынан ленточкой немесе шнурком, solea — сандали, прикрывающие ғана табанға аяқтың прикрепляющися – стопе ремешками, socci — өрілген жіп шәрке (олардың киген актерлер ойнаған ” комедиях) және т. б. Медальдармен және аяқ киіммен болды caligae — табандықтар жоқ носка, мықты табанды, подбитой шегелермен (қайғылы әйгілі император Калигула өз лақап дәл осы аяқ киім). Пайда болып, көпшілік орындарда ашық аяқ киім болып саналған дурным реңіне (отголосок осы дәстүр әлі күнге дейін өте күшті Италия). Әйелдер аяқ-киім негізінен, ақ түсті, ерлер — қара. Ерекше салтанатты жағдайларда римдіктер надевали қызыл немесе алые туфли, әшекейленген вышивками және меруертпен. Патриции прикрепляли өз аяқ киім төрт белдіктерімен, ал плебеи — бір.

Скифские тайпалары бір гипотезаларды — бабаларымыз шығыс славян, предпочитали жұмсақ жоғары етік, олар заправляли шалбар. Бұл етік тектес былғары шұлық, обтягивали аяғын көмегімен белдігін қамтитын ступню және щиколотку. Астында етік скифтер надевали ұзын киіз шұлықтар отырып пришитой киіз табаны бар. Бойынша жоғарғы шетінде шұлық жиі нашивались жолақты өрнегі бірі-түрлі-түсті лоскутов. Үстінен шұлық натягивались етік, жұмсақ былғары баспен, голенищами тізеге дейін етіп көрінгені орнаментированный верх шұлық. Қоныштар етік болды мозаичными: олар сшивались бірі чередующихся квадратиков тері, былғары (немесе теріден және түрлі-түсті киізден). Нәтижесінде, аяқ киім болған соншалықты өзгеше атмосфераға толы болды, бұл ежелгі адамзат оны “скифской”.

Әйелдер аяқ-киім скифских халықтардың қысқа қонышты етік — көбінесе изготовлялась жұқа тері қызыл түсті және бай орнаментирована. Жері бойынша қосылыстар басының бастап голенищем болды вшита жолақ, ал қызыл жүн ызбаны, безендірілген былғары аппликациями. Қызық болды отделаны және табан — әшекейлеу үшін пайдаланды теріні, бисер, сухожильную жіп. Бай әрлеу табанның скифской аяқ әсіресе таң тарихшылар: мұндай әшекейлер орын алған кезде ғана салттары отыруға сложив аяқ “калачиком”, ол қазір қабылданған дала халықтарының Азия. 

Б[היום-מחר

Ашық ботильоны
Бабуши — түрік туфли, калоши жоқ задников, жоғарғы аяқ-киім, тыс мештей, босовики. (Дальдің түсіндірме сөздігі. В.) [3]
Балетки — классикалық модель әйелдер туфель жалпақ табанды немесе кішкентай тұрақты каблуком.[4]
Балморалы — XIX ғасырда танымал болды студенттер арасында Оксфорд университеті, дәл осы себеп туындауына екінші, танымал атауы — оксфорды[5]. Сән студенттері көрсетті, оларға өз ықпалын, олар қысқа және орнына кенішінің пайда болды баулар.
Бахилалар — етік жұмсақ резинадан жасалған, жоғары голенищами. Жолдары бойынша жүру үшін болоту, суда және т. б. Пайдаланылады балықшылар, аңшылар және т. б. Әдетте прицепляются помочами – поясу.
Берцы — әскери бәтеңке.
Боксерки — спорттық аяқ киім боксшылар үшін.
Жалаңаяқ киетін аяқ киім[6] — түрі әйелдер аяқ-киім үшін жылы жыл мезгілдерінің, ол толығымен жабады ступню және сирақ-табан буыны мен ол тағылады босую аяғын.
Ботильоны — әйелдер аяқ-киім білдіретін нәрсе арасындағы орташа полусапожками және туфлями жоғары, тұрақты каблуком және сәл зауженным носком[7].
Бәтеңке — аяқ жабылатын аяғын бойынша щиколотку, әдетте шнуровке, найзағай немесе пуговицах.
Боты — жылы аяқ киім жасалған резеңкеден немесе фетр, надеваемая үстінен басқа аяқ шикі немесе суық ауа райында.
Ботфорты — жоғары етік бар, қоныштар кең код тн вэд.
Броги — тесілген бәтеңке[5].
Бурки — род пима.
Бутсы — арнайы (әдетте былғары) аяқ киімге арналған ойын. Басты айырмашылығы қарапайым аяқ киім болуы болып табылады шипов табаны.[8]