Орта ғасырлардың аяқталуы орталықтандырылған мемлекеттік басқару мәнінің өсуімен ерекшеленді. Бұл өсудің жарқын мысалдары феодалдық өзара соғыстардың аяқталуы болып табылады — Англиядағы Алой және Ақ раушан соғысы, Арагон және Кастилия өңірлерінің Испаниядағы бірігуі.Ұлы географиялық ашылулар
Ең маңызды өзгерістердің бірі еуропалықтарға мәдени ойкуменнің аумағын кеңейту болды. Өте қысқа мерзімде (XV ғасырдың соңы— XVI ғасырдың басы) еуропалық теңіз жүзушілер Африканы басып озды, Үндістанға теңіз жолын салды, Жаңа континент — Американы ашты және жер шарын айналып жүзуді жасады. Американың Колумбының ашылуы (1492 жыл) орта ғасырлардың символдық аяқталуы деп саналады.

Бұл саяхаттар алғышарттарсыз мүмкін болмас еді, олардың ең бастысы: компастың өнертабысы және ашық теңізде үлкен қашықтықты еңсеруге қабілетті кеменің құрылуы. Бір қызығы, бұл өнертабыстардың бірі жаңа уақыт басталғанға дейін бұрын жасалған.

Мысалы, компас Қытайда б.з. д. III ғасырда ойлап тапты (рас, бұл компастың түрі, ол құйылатын қасықтар түріндегі магниттелген металл зат болып табылады, теңіз жорығына жарамсыз болды), алайда, жаңа өнертабыс XIII ғасырда ғана арабтардың делдалдығы арқылы Еуропаға еніп, XII ғасырда компас қолдана бастады.

Алғашқы ашушылар алыс жүзуге аттанған кеме керуен болды. Қазіргі заманғы өлшем бойынша бұл шағын кемелер (мысалы, Санта-Мария, флагман Колумба оның бірінші саяхатында 130 тонна су ығыстырғыштығы болды) әлемнің картасын өзгертті. Керуендермен Ұлы географиялық ашылымдардың барлық дәуірі тығыз байланысты. Каравелла нидерланд тілінде алған атауы — oceaanvaarder, сөзбе — сөз “мұхит үшін кеме”.

Алайда, бір алғышарттар жеткіліксіз, сондықтан алыс және қауіпті саяхатқа баруға мәжбүр еткен мотив болуы керек. Мұндай себеп келесі факт болды. XV ғасырдың екінші жартысында әлсіреген византиялық империяны жаулап алған түркілер Еуропаға татымдықтар әкелген шығысқа керуен жолдарын жабды. Осылайша, үстеме пайда әкелетін сауда үзілді. Шығыс байлықтарына баламалы қол жеткізу ниеті және XV ғасырдың соңы — XVI ғасырдың басы теңіз жүзушілердің ынтасына айналды. Демек, 1453 жылдың орта ғасырларының аяқталу күні болып саналатын көзқарас негізделген көрінеді — Константинополь түріктерімен басып алу.

Осылайша мұсылман өркениетінің экспансиясы еуропалық өркениеттің жедел дамуын тудырған катализатор ретінде қызмет еткенін атап өткен жөн.Мәдени өзгерістер
Ғылым
Қайта өрлеу мәдениетінің арқасында орталық буыны сенім мен аскетизм болып табылатын ортағасырлық дүниетаным біртіндеп құлдырауға келді. Ол антикалық мұраға, адамға және оның ғылымдарына деген қызығушылықтың өсуімен ығыстырылды.

1543 жылда баспа станогының астынан Николай Коперниктің “көктегі сфералардың үндеулері туралы” кітабы шықты. Бір қызығы, өзінің астрономиялық жұмысынан бастап, Коперник мүлдем жаңа нәрсе жасамады. Оның ортағасырлық ізашылары сияқты, ол “Альмагеста”, Птолемейдің басты еңбегі, бұл ретте негіздерді қозғамай, деректерді нақтылау міндеті деп санады. “Альмагест” деректері мен бақылау нәтижелері арасындағы айырмашылық оған дейін белгілі болғанмен, тек қана Коперник ойлаудың инерциясынан бас тартуға және ежелгі астрономдың еңбегін “түзетумен” емес, принципті жаңа нәрсе ұсынуға батылдық жеткілікті болды.
Коперник кітабының бірінші беті»
Техника және өндіріс
Адамдардың күнделікті өміріне XV—XVI ғасырлардағы техниканың дамуы әсер етті. Ең маңызды инновациялар уақыт екен книгопечатание. Өнертабыс және күрделі емес технологияларды енгізу ақпаратты тарату және тарату жылдамдығына, сондай-ақ оның қол жетімділігіне (баспа кітаптары қолжазбадан әлдеқайда арзан болды) революциялық әсер етті. Кітап басып шығарудың өнертапқышы-Иоганн Гутенберг. Шамамен 1440 жылы ол өзінің баспа станогын салды. Бұл өнертабыстармен жиі болатындай, баспа технологиясының жекелеген элементтері Гутенбергке дейін белгілі болды. Мәселен, иллюстрациялар мен фигуралық бас әріптерді санақшылар Бутенбергке дейін екі жүз жыл бұрын штамптардың көмегімен көбейте бастады. Алайда сол кезде қалыптарды (литер) ағаштан емес, металдан дайындау технологиясын әзірлеу мүмкін болды. Және ол ең маңызды идеяны енгізді — барлық бетке арналған мөр — тақтасын жасаудың орнына жеке әріптерден мәтін теру.

Орта ғасырлармен салыстырғанда техникалық прогресс тым байқалмаған (немесе ол мүлде болмаған) өндіріс салаларында да түбегейлі өзгерістер болды, бұл жолы — еңбекті ұйымдастырудың жаңа түрі есебінен. Жаңа уақыттың келуімен орта ғасырлардағы қолөнер өндірісінің орнына өндірістің мануфактуралық түрі келеді. Мануфактураларда еңбек қолмен қалды, бірақ ортағасырлық шеберханаларға қарағанда еңбек бөлу енгізілді, соның есебінен еңбек өнімділігі айтарлықтай өсті. Мануфактураларда шеберлер өзіне емес, мануфактура иесіне еңбек етті.

Тау-кен ісі мен металлургияның дамуы маңызды мәнге ие болды. Дегенмен, темірді балқыту процесіндегі ең маңызды жетілдірулер — сылақ пешін ауыстыру (қазіргі заманғы Домна пешінің ата-бабасы) шамамен XIII ғасырда орта ғасырлардың гүлдену кезеңінде болды. XV ғасырдың басында мұндай пештер айтарлықтай жақсарды. Тері жетегі үшін су дөңгелектері қолданылды. XVI ғасырға үлкен мөлшерге (диаметрі он метрге дейін) жеткен мұндай доңғалақтар кенді шахтадан көтеру үшін және басқа да операциялар үшін қолданыла бастады. Тау-кен ісі мен металлургияның өзіндік энциклопедиясы “De re metallica libri xii” кітабы болды (“металл туралы кітап”). Бұл он екінші трактат 1550 жылы жарық көрді. Оның авторы профессор Георг Агрикола (Бауэр) (1490-1555) болды.

Сондай-ақ XVI ғасырдан бастап жылу беру үшін және өндірісте қазбалы көмір қолданыла бастады.Негізгі оқиғалар
Ұлы географиялық ашылулар
Ұлы географиялық ашылулар-XV ғасырда басталған және XVII ғасырға дейін жалғасқан адамзат тарихындағы кезең, соның барысында еуропалықтар Еуропада үлкен сұранысқа ие болған жаңа сауда серіктестері мен тауарлар көздерін іздеуде Африкаға, Америкаға, Азия мен Мұхитқа жаңа жерлер мен теңіз бағыттарын ашты.
Планисфера Кантино-XV және XVI ғасырлардағы португалдықтардың географиялық білімдерінің жағдайын бейнелейтін ұлы географиялық ашылулар дәуірінің асыл ескерткіші.
Американың Отарлауы
Американың отарлануы-бұл солтүстік және Оңтүстік Американың аумағын еуропалықтардың жаулауының ұзақ процесі, әлемнің осы бөлігінің ашылуынан бастап XVIII ғасырдың соңына дейін өткен.

Реформа және контрреформация
Реформация (лат. reformatio-түзету, түрлендіру)-батыс және Орталық Еуропада XVI — XVII ғасырдың басы, Киелі кітапқа сәйкес католик христиандықты реформалауға бағытталған жаппай діни және қоғамдық-саяси қозғалыс. Ол 1517 жылдың 31 қазаны католик шіркеуінің теріс пайдаланушылығына қарсы, атап айтқанда индульгенцияларды сатуға қарсы сөз сөйлеген өзінің “95 тезистерін Виттенберг Замкалық шіркеудің есіктеріне келді.

Батыс Еуропадағы Контрреформация — католик шіркеуі мен сенімінің беделін қалпына келтіру мақсаты болған шіркеу қозғалысы.Отыз жылдық соғыс (1618-1648) — Еуропаның тарихындағы алғашқы әскери қақтығыс, іс жүзінде барлық еуропалық елдерге (соның ішінде Ресейді де) әсер еткен. Соғыс Германия протестанттар мен католиктер арасындағы діни қақтығыс ретінде басталды, бірақ содан кейін Еуропадағы Габсбург гегемониясына қарсы күреске көшті. Еуропадағы соңғы маңызды діни соғыс, халықаралық қатынастардың вестфал жүйесін тудырды.

Вестфаль әлемі және халықаралық қатынастардың Вестфаль жүйесі
Вестфаль әлемі латын тілінде екі бейбіт келісімді білдіреді-Оснабрюк және Мюнстерлік, сәйкесінше 1648 жылдың 15 мамыры мен 24 қазаны қол қойылған. Олар Қасиетті Рим империясында отыз жылдық соғысты аяқтады.

Вестфаль әлемі отыз жылдық соғысқа әкелген қайшылықтарды шешті:

Вестфаль әлемі католиктер мен протестанттардың (кальвинистер мен лютеран) құқықтарында теңдестірді, 1624 жылға дейін жүзеге асырылған шіркеу жерлерінің тәркілеуін заңдастырды және діни төзімділік принципін жариялады, бұл мемлекеттер арасындағы қарым-қатынастарда конфессиялық фактордың мәнін одан әрі төмендетті;
Вестфаль әлемі Габсбургтердің өз иеліктерін мемлекет және батыс еуропа халықтарының аумақтары есебінен кеңейтуге ұмтылысын аяқтады және Қасиетті Рим империясының беделіне ие болды: патшаның атағы бар Еуропаның тәуелсіз мемлекеттерінің басшылары, императормен құқықтарда теңдестірілген болды;
Вестфаль әлемі белгілеген нормаларға сәйкес, бұрын монархтарға тиесілі халықаралық қатынастардағы басты рөл егеменді мемлекеттерге өтті.
Ағылшын революциясы
XVII ғасырдың ағылшын төңкерісі (сондай — ақ ағылшын азаматтық соғысы ретінде белгілі) – Англиядағы абсолюттік монархиядан Конституциялық монархияға көшу процесі, онда патшаның билігі Парламент билігімен шектелген, сондай-ақ азаматтық бостандықтарға кепілдік берілген. Революция Англиядағы өнеркәсіптік төңкеріске және елдің капиталистік дамуына жол ашты.

Революция Азаматтық соғысқа, сондай-ақ англикандар мен Пуритандар арасындағы діни соғыс формасына төгілген атқарушы және заң шығарушы билік (патшаға қарсы парламент) қақтығысының нысанын қабылдады. Ағылшын төңкерістерінде екінші роль, сондай-ақ ұлттық күрес элементі (ағылшындар, шотландықтар мен ирландтар арасында) ойнағанымен де байқалды.

АҚШтың тәуелсіздігі үшін соғыс (1775-1783) – бір жағынан Ұлыбритания мен лоялистер (Британдық тәждің адал заңды үкіметі) және екінші жағынан 13 Британдық колониялардың революционерлері (патриоттар) арасындағы соғыс, олар өз тәуелсіздігін Ұлыбританиядан 1776 жылы дербес одақтас мемлекет ретінде жариялаған.

Өнеркәсіптік төңкеріс
Өнеркәсіптік революция-қол еңбегінен машинаға, мануфактурадан фабрикаға көшу; басым аграрлық экономикадан индустриялық өндіріске көшу, соның нәтижесінде аграрлық қоғамның индустриялдық экономикаға ауысуы болады.

Өнеркәсіптік революция әртүрлі елдерде бір мезгілде емес, бірақ жалпы алғанда осы өзгерістер болған кезең XVIII ғасырдың екінші жартысынан басталып, XIX ғасырдың ішінде жалғасты деп санауға болады. Өнеркәсіптік революцияның өзіндік ерекшелігі әлемдік экономикадағы өндірістің капиталистік тәсілінің жетекші рөлін бекіту барысында ірі машина индустриясы базасында өндірістік күштердің қарқынды өсуі болып табылады.

Өнеркәсіптік революция машиналарды жаппай қолданудың басталуымен ғана емес, сонымен қатар қоғамның барлық құрылымының өзгеруімен де байланысты. Ол еңбек өнімділігінің күрт жоғарылауымен, тез урбанизациялаумен, жылдам экономикалық өсудің басталуымен (бұған дейін экономикалық өсім, әдетте, ғасырлар ауқымында ғана байқалып отыр), халықтың өмір сүру деңгейінің Тарихи тез ұлғаюымен сүйемелденді. Өнеркәсіптік революция өмір бойы тек 3-5 ұрпақ ғана аграрлық қоғамнан (халықтың көпшілігі табиғи шаруашылық жүргізген) индустриалды қоғамға көшуге мүмкіндік берді.

Африка және Таяу Шығыс
Эфиопия

Иуда Леві
Соломонова негусов әулеті 1270 жылы 10 тамызда Эфиопиядағы билікке Йекуно Амлак Загве әулетінің құлауынан кейін келді. Таққа оның наразылықтары Загве әулетінің өкілдері биліктен шеттетілген аксуманың патша әулетінің шығу тегі негізінде және Эфиопия шіркеуімен қолдау тапты.

Соломон әулетінің өкілдерін дәстүрлі қолдап отырған аумақ — Эфиопияның орталық бөлігіндегі таулы аудандар. Бірнеше жүзжылдықтар бойы билеушілердің Біріккен саясаты Солтүстік және батыстағы Суданмен шекараға дейін, Шығыстағы Қызыл теңіз жағалауы мен Аден шығанағына дейін және оңтүстіктегі Қазіргі Кенияның шекарасына дейін кеңейді. Қазіргі Эфиопияның Шығыс және оңтүстік аудандары оған соңғы 200 жылда I Менелик және Хайле Селассие императорлары қосылды. Орталық және шығыстағы аумақтардың бір бөлігін амдэ императоры-Цыйон I жаулап алды. Сондай-ақ, кейбір шекара облыстары Эфиопиямен Ахмед ибн-Ибрагим әл-Газидің басшылығымен мұсылман сұлтанаты Адал әскерлерін басып алу кезінде жоғалтты.

Соңғы билеуші Эфиопия императоры Хайле Селассие отанында ресми түрде Соломон патшасының ұрпағы және Савскаяның 225 тізедегі патшасы болып танылды.Сефевид империясы әулетінің бірінші өкілі тарихта тек әскери басшы және мемлекеттің негізін қалаушы ретінде ғана емес, сонымен қатар ортағасырлық әзірбайжан ақыны ретінде де белгілі. Оның өлеңдері Азербайджан тілінде Хатаи “Диван” түрінде жарық көрді, сондай-ақ оның бірнеше өлеңдері фарсиге белгілі.

Исмаилдың жанында мемлекеттік ұлт өкілдері тек қана түріктерден-қызылбаштан тағайындалған. Бастапқыда Исмаилға фанатиялы берілген қызылбаши Анатолий мен Әзірбайжанның түркі тайпаларының өкілдері болды; олардың көмегімен ол және оның мұрагерлері түркілер-сунниттердің: шығыстан — шейбанидтердің (Хивтер мен Бұхараның), батыстан — Осман түріктерінен төзе алды.

1508 ж.ақ-коюнлу Узун-Хасан мемлекетінің барлық жерлерін (сондай-ақ Исмаилдың ата-анасы жағынан) иеленетін етіп, Исмаил шейбанидпен айналысатын Бейқараның бұрынғы иеліктерінің көршісі болды және олармен соғысқа кірді; 1510 ж. шейбанидтер Хорасаннан Трансоксанияға қуылды. Түркиямен соғыс басталды, өйткені сұлтан Селим I қазнил 40 мың шиит, оған бағынышты Анатолий (1513) өмір сүрді. 1514 жылы Чалдыран Селимге жақын жерде Сефевид әскерін бұзып, Тебризді басып алды. Алайда, 1514-1515 жж.өте суық қыстың, сондай-ақ Осман әскерлерін тастап кетудің нәтижесінде I Селим Иранға басып кіруді жалғастырмады және Әзірбайжаннан кетті, Шығыс Анатолий мен Месопотамияны алумен шектелді. Селимнің өлімінен кейін (1519) Исмаил Грузияны жаулап алды, алайда Қызылбаштың фанатикалық сенімі Исмаилдың жеңілмесігіне Сефевидтерді жеңгеннен кейін жоғарыда көрсетілген Чалдырандық шайқаста қатты жүгірді.

Дагомея

1892 жылғы Француз картасы
Дагомея XVII ғасырда құрылған және XIX ғасырға дейін, Сенегалдан Француз жауынгерлері жаулап алған және француз Батыс Африкаға қосылған.

Дағомеи бастаулары Аллада жағалауындағы аджа тайпасына дейін бақыланады, олар солтүстікке және сол жерде тұратын халықтың арасында Фон оселге қоныс аударды. 1650 жылдан бастап келгендер фон және көрші уэгбадж халқымен үстемдік ете бастады және өз өкілдерінің бірін корольмен жариялады. Абомей астанасы патшаның терең тамыр тартқан және қасиетті мәдениеті бар орталықтандырылған мемлекеттің орталығы болды. Патшалық рудың ата-бабаларына адам құрбандары келді. Барлық елде барлық ауыл шаруашылығы өнімдеріне салық алған тікелей Король тиесілі болды.

Алайда, Дагомеи экономикасы ең алдымен жағалаудағы сауда-саттықтан ұтып алды. Американың құлдар еуропалықтарына сата отырып, Дагомеяның тәжі олар экспансия саясатын жүргізген мылтық пен басқа да атыс қаруларын сатып алды. 1708 жылдан 1732 жылға дейін Дагомея патша Агаджи басқарған дәуірінде жағалауға тікелей қол жеткізе отырып, оның билеуші элитасы болған Алладаны жаулап алды. Алайда, құл саудасындағы басты бәсекелес болып табылатын көрші ОО мемлекеті да жауланып алынбады,өзі оған құрмет төлеуге міндетті Дагомаға таңа алды. Бұған қарамастан, Дагомея тәуелсіздікті сақтап, құлдардың саудасы, кейінірек плантациялардан пальма майының саудасы арқасында өз иеліктерін кеңейтуді жалғастырды. Патша бүкіл елге және бүкіл саудаға монополияны одан әрі иелік етті.

Ашанти
Ашанти мемлекеті 1697-1701 жылдары Денкер тайпаларының оңтүстік-шығысқа қарай тұрған ашанти халқының жеңісінен кейін пайда болды. Ел экономикасында егіншілік және үй кәсіпшіліктері — ағашпен ою, тоқу, қыш, металдарды өңдеу және т.б. үлкен орын алды. Алтын саудасы және сауда кеңінен жүргізілді.

Мемлекет басшысы Кумаси қаласы резиденциясы болған Жоғарғы көсем — ашантихене тұрды. Жеке облыстарды жергілікті көсемдер-оманхене басқарды. Күшті әскерге сүйене отырып, Ашанти билеушілері оларға жақын асыл тұқымды тайпалармен елді мекен аумақтарын бағынуға және асыл тұқымды тітіркенуді жоюға қол жеткізді.

Бұл олардың саясатын жүзеге асыруға 7 ағылшын-ашантия соғыстарына төгілген Англияның отаршылдық әрекеттері кедергі жасады. 7-ші соғыстың нәтижесінде Англия Ашанти аумағын басып алды және Ашанти Федерациясына кірген жекелеген тайпалармен протекторат туралы келісім-шарттар жасады, содан кейін Федерация өз қызметін тоқтатты. 1900 жылы ашанти көтерілісінің басылуынан кейін ағылшындар 1901 жылы Ашанти аумағын Алтын Жағалау колониясына қосты.

Англияның отарларда “жанама басқару” саясатына көшуімен, ағылшындар 1924 жылы 1896 жылы Сейшель аралдарына жіберілген і ашантихен Премпе I және 1926 жылы ол Кумаси қаласы мен облысының оманхене (билеушісі) жариялаған. 1935 жылы Англиямен ресми түрде Ашанти Федерациясы қалпына келтірілді және I-Премпе мұрагері II ашантихене жарияланды. Алайда елдегі нақты билік Алтын жағалаудың ағылшын губернаторы болды. 1957 жылы Гана тәуелсіздігін жариялағаннан кейін Конституция бойынша Ашанти аумағы монархияның кейбір атрибуттарын сақтай отырып, облыс мәртебесін алды.

Орыс патшалығы
1547 жылы Бүкіл Русь және Ұлы князь Мәскеу Иван IV Грозный патшасымен коронован болды және толық титулға қабылдады: “Ұлы мемлекет, Құдайдың милостью патшасы және бүкіл Русьдің ұлы князьі, Владимирский, Мәскеу, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверь, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгар және басқа”[4], кейіннен орыс мемлекетінің шекараларының кеңейтуімен титулға “Казанский патшасы, Астраханский патшасы, Сібір патшасы” қосылды.бұл ескертуді дәлдеп ауыстыру қажет

Мәскеу князьдерінің патша өкіметінің жаңа идеясын қалыптастырған алғашқы бірі Зосима митрополиті болды. 1492 жылы Мәскеу соборына берілген “пасхалияның баяндалуы” шығармасында, ол Мәскеу Ресейдің Құдайға адалдығы арқасында жаңа Константинополь болды деп атап өтті. Құдай III – “Константиннің жаңа патшасы Константинаға — Мәскеу және бүкіл орыс жері және басқа да көптеген мемлекет жері”.[6]. Иосиф Волоцкий патша атағына Мәскеу билеушілерінің құқықтарын идеологиялық негіздеуге елеулі үлес қосты. Ол патшалық биліктің Құдайдың шығу тегі туралы III тезис Василийге өзінің Жолдауында дәлелдеген: “патша табиқат (дене) барлық адамға ұқсайды, ал билік Жоғары (Жаратушы) Құдайға ұқсайды”[7]. Византияның Ресейдің құқықтық мирасқорлығын негіздеуде үлкен рөл Владимир князьдері туралы ертегіні ойнады. Оған сәйкес, Киев князі Владимир Мономах патшалық тәжін (“малақай Мономаха”) және император Константин Мономахтың атасы басқа регалияны алды. Патшалықпен орыс мемлекетін жариялаудың идеологиялық негіздерінің келесі қатарында Псковскийдің III монахының Василийының Жолдауы Филофейдің монастыры болды. Р. Г. Скрынников атап өткендей, Филофея тұжырымдамасының негізінде “ремей патшалығы нерушимом” туралы түсінік жатыр: екі патшаның, Рим империясының және Византияның қирауы, Мәскеу православиелік патшалығына арналған орынды тазартты[8].