Кіріспе

1-тарау. Земские соборы орыс мемлекетінің XVI – XVII ғғ.

.1 пайда болу Алғышарттары земских соборлардың

1.2 функциялары мен Жіктелуі земских соборлардың

2-тарау. Қызмет земских соборлардың

.1 Өзекті мәселелері шешілетін арналған земских соборах

.2 Мәні земских соборлардың тарихы орыс мемлекет

Қорытынды

Тізімі пайдаланылған көздері мен әдебиеті
Кіріспе
Орталықтандырылған монархияның XVI-XVII ғасырларда қажет болды құралы, ол қолдау саясатын билік, билік узнавала еді, қоғамдық сұраныстары мен сағат қоғамға. Мұндай құрал болып мыналар земские соборы.

Земские соборы – жоғары сословно-өкілдік мекеме законосовещательными функциялары, жиналыс өкілдері, облыстық, қалалық, сауда және служивого сынып оқушысы, бұрын шақыру бойынша мәскеу үкіметінің. Мұндай анықтау бізге кез-келген тарихи сөздік.

Зерттеу барысында тақырыптың мақсаты тұрды, неге анықтау пайда земские соборы, қандай экономикалық және саяси жағдайлар мен процестерді Мәскеу мемлекетінде ортасында XVI ғ. қызығушылығын, өмірге осындай нысанын тіректер үкімет феодалдық сословие және қалалық верхушку қоғам нысанында земских соборлардың, орны мен рөлін анықтау земских соборлардың шешуде саяси және әлеуметтік-экономикалық проблемаларды орыс мемлекетінің XVI-XVII ғғ.

Маңызды мәселе осы болды, показать қандай болды саяси дауысы соборлардың, қандай мәнге ие болған земские соборы қалыптастыру және жұмыс істеуі өмір сүру Мәскеу мемлекетінің екінші жартысынан XVI ғ. – XVII ғ. олар ықпал ететін ішкі саяси қарым-қатынастар.

Біздің қазіргі заманғы қарқынды саяси өмір, бұқаралық ақпарат құралдарында, бағдарламалық сөздерінде көптеген сайлау компаниялар әрдайым сұрақ туындайды – қандай көкке сезімі парламенттік дәстүрлері бар, бұл элемент саяси санасында негізгі халықтың белсенді бөлігі. Бақылаушылардың басым көпшілігі береді күрт теріс жауап – жоқ, бар царистская дәстүр.

Бірақ кейбір газеттер мен кейбір саясатын бекітеді кері. Олар, негізінде, сезім соборлық орыс халқының тәжірибесі негізінде сайлау земских органдарының реформасы 1864 ж., Мемлекеттік думасына сайлауды кейін революция 1905 ж., сайлау Кеңестер, бекітеді, бұл орыс халқының басым емес царистские сезімін, дәстүрлері тірек сайлау үкімет.

Бармай толығырақ осы мәселені толық, орынды барлық сол жұмыс көріңіз ұғыну ғана емес, тарихы және пайда болуы земских соборлардың, бірақ мен тәжірибесі древнерусских земских соборлардың әзірлеуде халықтан қатар сезімін, ол қазір деп атайды парламенттік дәстүр.

Осындай мәселелер шеңбері болып табылады зерттеу мақсатында және жұмысты жазу Тарихы “тақырыбы бойынша земских соборлардың”.

1-тарау. Земские соборы орыс мемлекетінің XVI – XVII ғғ.
.1 пайда болу Алғышарттары земских соборлардың

земский соборы орыс мемлекет

Мұндай маңызды қоғамдық құбылыс ретінде земские соборы, емес еді пайда жай голом орында. Бұл үшін болуы тиіс белгілі бір алғышарттар. Екі мән-жайлар алынуы тиіс назарға шарты ретінде пайда земских соборлардың:

а) тарихи дәстүр вече, кеңестер;

б) күрт шиеленісуі тап күресі және күрделі халықаралық ереже, Ресей, требовавшее үкіметі үшін тіреуді сословиях, бірақ үлгідегі вече оның құқығын бекітуге, орнатуға, ал органның кеңесші.

Қысқаша қарастырайық бірінші жағдай – тарихи дәстүрге. Ортағасырлық Русь атынан федерациясына одағы князьлер, ресімделген шарттық қатынастармен құқығында вассалитета. Қазірдің өзінде осы уақытта қалыптасады кейпін өкілді органның түрінде кеңесінің бояр, епископ, көпестер, дворяндар және “барлық адамдар”. Шамасы, бұл түрі тектік-топтық және рулық өкілдігінің қарама-қарсы вечевой дәстүр. Шежіресі XIV туралы айтады княжеских съездерге, собиравшихся қажетіне қарай.

Біліммен біртұтас мемлекет, великокняжеские съездер отмирают. Нысаны междукняжеских қатынастар және олардың әсерін мәскеу ұлы князь болып боярская дума. Туындаған орталықтандырылған монархияның керек емес бірде-вече, бірде княжеские съездер, бірақ оның қажеттілігі болды, өз нығайту сүйенетін жетекші қоғамдық күштер. Қажет болды құралы, ол қолдау саясатын билік, билік узнавала еді, қоғамдық сұраныстары мен сағат қоғамға. Мұндай құрал болып мыналар земские соборы.

Сүйену земские соборы анықталды ғана емес, тарихи дәстүрге. – Земским соборам патша үкіметі төлеуге және сонымен қатар, ортасында XVI ғ. елге сотрясали елеулі әлеуметтік толқулар, көтерілістер. Тарихшылар бірінші соборы тікелей байланыстырады мәскеу восстанием, бірнеше соборлардың болды созваны тікелей қажет болған жағдайда жол табу усмирения псковского көтеріліс (ортасында XVII. Жағдайы ауыр вынуждало елеулі массасын шаруалар қашу восток ” (Орал) және оңтүстік (дала). Орын алған жаппай өздігінен запашки жерді феодалов, өздігінен жаппай кесудің, басып алу, құжаттарды бекітетін шаруалар үшін жер иеленушілер-феодалами. Ушығып кетті күрес қала тұрғындары қарсы феодалдық тонау мен зорлық-зомбылық, беззаконных поборов наместников-кормленщиков, олар қарастырдық қаласы, объектісі ретінде бессовестного бопсалау.

Ең үлкен кернеуді тап күресі жетті кезеңінде мәскеу көтеріліс 1547г. тікелей себеп оған ықпал өрт 21 маусым 1547г., истребивший бөлігі мәскеу посада. Өз қалпын береді көтеріліс қарсы бағытталды үкіметінің Глинских, айыптайтын көптеген притеснениях және өртеген Мәскеу. Көтеріліс және басқа да көптеген аудандары.

Жағдайында кең толқын халықтық қозғалыстар, прокатившихся ел бойынша, XVI ғасырдың ортасында патша, шіркеу иерархи, боярская дума мәжбүр болды іздеу шараларын тоқтату распрей арасындағы боярскими топтары құрылсын үкіметі қаулы қамтамасыз етуге қабілетті жалпымемлекеттік мүдделерін. Басында 1549 ж. жатады пайда болуы “таңдалған қуаныштымыз”, оның құрамына кірген сүйіктісі патшаның Иван Грозный Алексей Адашев. Үкімет Адашева искало ымыраға арасындағы жекелеген қабаттары бар төстік феодалов, бұл идея пайда шақырылған татуласу соборының 1549 ж. Сонымен, пайда болуы земских соборлардың негізделді сипатымен қоғамдық-тарихи даму Мәскеу мемлекет.
1.2 функциялары мен Жіктелуі земских соборлардың
Қалыптастыру сословно-өкілдік монархияның білдіреді қалыптастыру және қауымдар және тиісті мемлекеттік құрылғы. Құрамдас бөлігі, бұл үдеріс земские соборы.

Түрлі дереккөздерде арналған земским соборам, бір мәнді ұсынылады және осы ұғымның мазмұны құрамы бойынша оның өкілдігі.

Черепнин өте кеңінен трактует бұл ұғым, оған шіркеу соборы, әскери соборы, соборы-кеңес. Онымен осы мәселе бойынша іс жүзінде полемизируют Зимин, Мордовина, Павленко, дегенмен көптеген жағдайларды жатқызады өкілдігі бояр ғана емес, Боярской дума, ал жұмыс істеп жатыр табады өкілдерінің үшінші қауым.

Авторлар бойынша оқулықтар мәселесі бұл туралы “земский соборы” тұрғысынан өкілдіктері біртұтас пікірімен айтылған С. В. Юшковым кітабында “мемлекет және құқық Тарихы “. Юшков деп жазады: “Земские соборы үш бөліктен – боярская дума, ол, әдетте, кеңс толық құрамда, жинау жоғары дін (“кафедрасының соборының”) және жиналыс өкілдерінің адамдардың түрлі шендер, яғни поместного дворянства және бойында.

Тихомиров және басқа да кейбір деп санайды белгісі собор болып табылады болуы міндетті “земство” элементтің, яғни басқа боярской думасының өкілдері поместного дворянства және посадских. Кейбір соборах, хронологиялық аталған Черепниным, “земский элемент” әр түрлі себептермен болмаған.

Бұл қамтиды ұғымы “земский соборы”?

Ескерткіштерінде XVI ғасырдың термин “земский соборы” кездеспейді, ол сирек кездеседі және құжаттарда XVII ғ. “деген Сөз земский XVI ғасырда заңды “мемлекеттік”. Осыдан ісінің “земские білдіреді түсіну XVI – XVII ғғ. жалпы мемлекеттік іс. Кейде термин “земские ісі” үшін қолданылады айырмашылықтары “ратных істер” – әскери.

Мәселен, құжаттарда туралы земских соборах XVII ғ. оқимыз: сайланбалы келіп, “біздің (яғни патша) ұлы және земство ісі” үшін “түзетуге және жер устроить”.

Осылайша, замандастарының земские соборы – бұл кеңес өкілдерінің “Жер күніне” байланысты мемлекеттік құрылыс, бұл кеңесі туралы “устроении земском”, шендерде, “соттарда және управах земских”.

Бұл термин “собор”, XVI ғ. ол, әдетте, употреблялся белгілеу үшін корпорацияның жоғары рухани иерархов (“освященный соборы”) немесе кеңесінде дін, қатыса патша және оның жуықтау. Кеңес зайырлы сипаттағы көздері XVI ғ. әдетте атауларымен “кеңес”. Алайда қалыптасқан дәстүр атауға зайырлы жалпымемлекеттік кеңестің XVI – XVII ғғ. зайырлы және рухани тұлғалар земским кеңесіне, ал земским собором.

Земские соборы жалпымемлекеттік сипаттағы өкілдерінің қатысуымен үстем таптың бүкіл жер дәрежеде мұраға функциялары және саяси рөлі бұрынғы қарым-қатынас түрлерінің князь бастап басшылық верхушкой. Сол уақытта земские соборы – бұл орган, ауысымға келген вече, ол шабытпен жылғы веча дәстүрін қатысу барлық қоғамдық топтардың, ортақ сұрақтарды шешу, бірақ алмастырды тән вече элементтері демократизм началами тектік-топтық және рулық өкілдіктер.

Бұрын земских соборлардың орын алып, шіркеу соборы, оларға земским соборам көшті атауы “собор”, кейбір ұйымдастырушылық және рәсімдік нысандары.

Кейбір соборы (татуласу соборы) тікелей болды тағайындалған жұмысының берекесін кетіру таптық және внутриклассовые қарама-қайшылықтар.

Үшін рөлін түсіну земских соборлардың маңызы зор зерттеу құрамын, олардың өкілдерінің, зерделеу, сол қоғамның, соборах ұсынылды. XVI – XVII ғғ. соборы шақырды өкілдерінің дворяндар мен балалардың боярских әрбір уезінің және тяглых посадских адамдардың әрбір уездік қала. Бұл қазіргі түсініктерді білдіреді әрбір уезі, және әрбір уездік қаласы болмен сайлау округі. Әдетте, дворяндар, әр уезінің посылали екі депутат (кейбір және одан да көп – алты депутат), ал уездік қаласының бір депутатқа. Шақыру туралы земство соборының посылалась патша грамотасы, бұзылуы мерзімі қоңырау собордың, өкілдерінің саны әр түрлі тектен, әр әкімшілік бірліктер нақты.

Мысалы, земский соборы 1651 ж. бар патша грамотасы 31 қаңтардағы 1651 ж. Крапивну воеводе Василию Астафьеву таңдау туралы “біздің царственного, ұлы, земство және литва ісі” және присылке Мәскеуге соборное жексенбі екі “үздік дворяндар” және екі “үздік посадских. Көріп отырғанымыздай, мәтіннен осы патша грамоталары, патшалық шенеуніктер қандай да бір себеппен болса деп санаған қажетті жылғы Крапивны болуы бірдей саны феодалов сауда-өнеркәсіп сынып оқушысы.

Өкілдік-қауымдар арналған соборах байқауға болады зерттеулері негізінде В. О. Ключевского “Құрамы өкілдікті земских соборах ежелгі Русь” Ключевск егжей-тегжейлі қарайды құрамы соборлардың негізінде өкілдіктері 1566 және 1598 ж.

“1566 ж. күні тарих жер мекемесінің соборы. Бұл соғыс кезінде Латвия үшін Ливонию. Патша қанша пікір шендер, татуласуға ма Литва жағдайларда, ұсынылған литва королі. Бұл собор сақталған приговорная грамотасы, толық хаттама поименным тізбесімен барлық шендер соборының. Онда поименовано 374 мүшесі соборының. Қоғамдық ережеге олар бөлісті төрт топқа. Бірінші топ – 32 тұлғаның рухани – архиепископ, епископтар, архимандриты, игумены және монастырские старцы. Бұл топқа әрең болды сайланбалы адамдар, бұл барлық ұсынылған ” тұлғаның өзінің сану, оның қажетті нышандар мүшелері мен шақырылған адамдар құзыретті, құрметті қоғам мен кемсітетін беруге пайдалы кеңес күшейту, адамгершілік беделі земство соборының.

Екінші топ тұрды 29 бояр, окольничих, государевых дьяков, яғни, статс-хатшылар мен басқа да жоғары шенеуніктер. Бұл топқа кірді 33 қарапайым дьяков және приказных. Екінші топта жоқ сайланбалы өкілдер: бұл барлық сановники және дельцы жоғары орталық басқармасының мүшелері боярской думасының басшылары мен хатшылары мәскеулік бұйрық, шақырылған шіркеу өзінің қызметтік жағдайына байланысты.

Үшінші топты құраған 97 дворяндар-баптың бірінші, 99 дворяндар мен балалардың боярских-бабының екінші, 3 торопецких және 6 луцких помещиков. Бұл топ әскери-служивых.

Төртінші топ қамтыды 12 қонақтар, яғни көпестердің жоғары разрядтағы, 41 адам қарапайым мәскеулік көпес – “сауда адамдарға алғыс”, олар қалай аталды “үлкен сауаттылыққа, 22 адам – адамдар өнеркәсіптік сауда-сынып оқушысы.

Белгіленген соборном тізбесі дворяндар мен балалар боярские екі мақала іс жүзінде өкілдері дворян қоғамдардың, олар предводительствовали жорықтарда.

Қалалық сауда-өнеркәсіп сынып оқушылары выразителями пікірлерін уездік сауда-өнеркәсіптік миров. Олардан үкіметі қаулы ожидало кеңестер жүйесін жақсартуда салық жинау ісінде жүргізу сауда-өнеркәсіптік істер, адамға сауда инновация, кейбір техникалық білім, осы игеруді приказные люди, түбегейлі басқару органдары.