§ 2. Сұхбат диалогтың жанрлық түрі ретінде
Зерттеушілер атап өткендей, сұхбатты құрудың негізгі принципі
диалог болып табылады.
Диалог-көп қырлы термин, белгілеу үшін қолданылады
сөйлеу тілінің коммуникативтік түрін, сондай-ақ сұхбат түрлерінің бірін белгілеу үшін
(сұхбат-диалог).
Тіліміздің коммуникативтік түрі ретінде Диалог антикалық түрде қалыптасты,
ол монологпен қатар базистік түсінік пен құрылым негізі болып табылады
орыс тілі. Проблема ажырату диалогты, ал монолог бірі болды
ХХ ғасырдың лингвистикасында негізгі. Бұл мәселені шешумен Л. П. айналысты.
Якубинский[19]. Л. В. Щерба[20], Т. Г. Винокур[21], , қазіргі заманғы
бұл ескертуді дәлдеп ауыстыру қажет Ширяев [23] және басқалар.
Л. В. Щерба айтқандай, диалог-бұл сөйлесу тілінің ерекшелігі
(әдеби тіл негізінде жатқан монологқа қарағанда), ол тұрады
бірі-тізбектің пікірлер, бақ[24]. Екінші репликаның өзінше тіркесуі
құрылыс бірінші, грамматикалық байланысты деп аталады
диалогтық бірлік және диалогтың негізгі бірлігі болып табылады. Алайда
реплик тізбегінің болуы шартсыз маркер ретінде қабылданбайды
монолог пен диалог арасында қатаң шекара жоқ,
Мысалы, кең монологиялық диалогқа жиі қосылу
қарым-қатынас субъектілерінің пікірлері: “репликалар логикалық
толық пайымдаулар, өріс арқылы бітеді, өседі
сұхбаттасушыға арналған монолог, ал барлық диалог жүйеге айналады
диалогически соотнесенных және сопоставленных монологов”[27].
Қазіргі заманғы ғалымдар келдік ажырату ұғымдарды, ал монолог және диалог
коммунистер тұрғысынан: “Диалог-бұл екі
олардың бірі (адресант )нақты
мәтінді дамыту бағдарламасы, оның интенциясы, ал екіншісі (адресат) белсенді болуы тиіс
осы бағдарламаны дамытуға қатысу, ол үшін шығуға мүмкіндігі жоқ
шектер. Монолог-бұл бастама болса да, анық немесе
байланыс бойынша серіктес бола алмайды, бірақ бағдарлама бойынша дамиды
қатысуынсыз немесе, кем дегенде, белсенді қатысусыз
серіктес коммуникация”[28]. Әйтпесе, диалог ” қағидатты
басқа серіктестің реакциясына байланыс серіктестерінің бірін есептеу ” [29],
монологтың негізгі принципі ” реакцияға тыйым салу,
басу реакциялары тыңдаушының”[30].
Газетте сұхбат ең алдымен сұхбат жанрында көрсетіледі. Олардың
тығыз қарым-қатынас кейбір жұмыстарда талдау
сұхбаттың синонимі ретінде “диалог” термині қолданылады [31].
Алайда, сұхбат жанры журналистің мен
интервьюленетін, онда соңғысының жауабы мәні бойынша,
монолог-сұхбаттың бұл түрі Сұхбат-монолог деп аталды. Рөлі
бұл жағдайда журналист: журналист өзінің репликасымен
жауап-интервьюленушінің монологы. Тіпті егер басып шығарылған болса да
интервьюленушінің мәтін-монологына сұхбат журналисттің репликалары қосылады
(“Иә-Иә”, “әрине”, “бұл түсінікті” және т. б.), бұл мәнін өзгертпейді
монолог, өйткені журналистің репликалары байланыс
назар, келісім және көп емес[32].
“Жария диалог”, “диалог” және сұхбат терминдерін шектейміз. В
Е. И. Голановтың көпшілік алдында диалог ұғымы тек қана сұхбатты ғана емес, сонымен қатар,
мысалы, сот залындағы сөйлесулер, ғылыми пікірталастар, баспасөз конференциялары,
бар ашық диалог кеңінен сұхбат[33]. Бұл жұмыста сұхбат –
журналистің тұлға немесе топпен жарияланған әңгімесі.
интервьюер мен интервьюленушінің диалогтық бірлігін белгілейміз.
Соңғы шектеу маңызды, өйткені қазіргі заманғы
газетке сұхбат жанры очерк, түсініктеме және
сонымен қатар, журналистің монологиялық сөзі.
Сонымен, монолог пен диалогтың арақатынасы және олардың беттерінде бейнеленуі
газеттер лингвистер үшін күрделі мәселе болып табылады. Қазіргі авторлар
бұл мәселені коммунистер тұрғысынан шешуге қолайлы. Алайда
ғалымдардың әр түрлі ұстанымдары анық емес терминологияда көрініс табады
монолог пен диалогтың белгілері араласады.

§ 3. Газет сұхбатының стилистикасы жанр ретінде
Ғылыми әдебиетте көптеген түрлер классификациясы бар
әр түрлі негіздерде бөлінетін сұхбат – материалды беру нысанынан бастап дейін
әңгіме тақырыптары. Алайда, жанрлық вариация спектрі-тек белгі
қазіргі заманғы (1980 жылдан бастап) баспасөз. Мысалы, е. И. атап өткендей
Голанова, 50-ші жылдары жанрдың тек бір түрі ғана тән
интервью – сұхбат-әңгімесі[34]. Біртіндеп кеңейту
жанрдың әртүрлілігі ең алдымен әлеуметтік
сипаттағы раскрепощением. Сұхбат жанрының өзгеруі
жанр құраушы белгілерде, ” авторлық бастаудың болуы, мақсаты
хабарлар, пәндік мазмұны, білдіру құралдарының стандарттылығы,
көлемі…”[35].
Авторлық бастаудың болуы-кез келген жанрдың маңызды белгілерінің бірі
публицистика. Сұхбатта автор мәтінді ұйымдастырушы ретінде ғана емес,
сондай-ақ тікелей әрекет ететін тұлға ретінде де. Бұл енгізеді
осы жанрдағы стилистиканың сипаттамасы қосымша қиындықтар.
Күрделілік автордың бейнесі сияқты ұғымдарды ажыратуды білдіреді
және авторлық “мен”. Автор бейнесі семантикалық-стилистикалық мәселе ретінде
әдеби туындының орталығы алғаш рет қойылған.
1930 жылдары В. В. Виноградов. Кейбір ғалымдар араласады
“автор” және “автордың бейнесі” және “авторлық “мен” түсініктері: “-
публицистикалық стильде автор мен әңгімешінің сәйкес келуі тән. Бұл
публицистикалық сөйлеудің басты ерекшелігі – оның ” ашықтығы»,
құжаттық, эмоционалдық. Дегенмен публицистикада журналист –
шығарманы жасаушы-және оның авторлық “мен” толығымен сәйкес келеді, сурет
автор композициялық-сөйлеу санаты ретінде сақталады, бірақ толтырылады
басқа мазмұнмен. Образ автордың публицистикасында – авторлық “мен” журналист,
оның шындыққа қарым-қатынасының сипаты”[36]. Біз де ұстанамыз
автор мен оның сөйлеу өрнегін бөлісетін В. И. Коньковтың көзқарасы:
“Біріншіден, образ автордың категория поэтика мүмкіндік беретін беруге
мәтіннің мазмұндық және сөйлеу тұтастығын түсіндіру. Екіншіден,
авторлық” мен ” – автордың лингвистикалық, тілдік түрде жүзеге асуы
мәтін кейіпкерлерінің бірі, автордың сөйлеу партиясы, қарсы қойылған
мәтіннің басқа кейіпкерлерінің сөйлеу партиялары. Үшіншіден, автор, нақты
тұлға, санат экстралингвистикалық, автор нақты тұлға ретінде
әрқашан Газеттік талдау мәтінінің артында<…>. Мәтін авторы болғандықтан –
категориясы экстралингвистикалық, ал автордың бейнесі және авторлық “мен” – категориялар
мәтін, автордың оның образымен немесе оның
мәтін “мен” сөйлеуі де мүмкін емес ” [37].
Алайда, ғалымдар авторлық ұстаным, ол
сұхбатта авторлық стильде көрсетілген,
сөйлеу мәнері, оның сөйлеу позициясы.
Сөйлеу позициялары, немесе” сөйлеу партиялары”, бірнеше байланысты
оларды анықтайтын факторлармен – тақырыптармен, әңгімелесушінің тұлғасымен, тілдік
құзыреті, тілдік келбеті сөйлейтін[38]. Е. И. Голанова екі
интервьюердің негізгі сөйлеу ұстанымдары: 1) интервьюер дәстүрлі сыпайы,
дұрыс, қоғамдық қарым-қатынас нормаларын ұстанады, сұрақтар, әдетте,
2) интервьюер – “жаңа толқынның” өкілі»
өзінің” тіл маскасы”, психологиялық
тіл құралдарын таңдауда жариялылық пен еркіндік, сұхбат
еркін әңгіме формасында сұрақтар жиі дайындалмайды [39].
Бұл сөйлеу позициялары-екі-үш публицистиканың тән ерекшелігі
соңғы онжылдықтарда журналистика болған дәуірде
“зейнеткерлікке” оқулықтар мен ұсыныстары және ережеден болды
іс жүзінде мүмкін емес, журналистің рөлі стенографист рөліне ие болды
көп. Тек соңғы уақытта интервьюер белсенді қатысушы болды
сөйлеу позициясының екінші түрінің пайда болуы айқын байланыс
тілші.