Өзектілігі. Экономикалық қарым-қатынастар, қоғамдағы күрделі көп қырлы құбылыс, олар оқытылады көптеген экономикалық ғылымдармен. Ең терең, маңызды сипаттамалары экономикалық қатынастар сияқты қоғамдық нысандар жұмыс істеуі және даму қоғамдық өндірістік күштердің дәстүрлі түрде зерделейді, тек саяси экономия.

Экономикалық қарым-қатынастар (және басқа да тараптар қарым-қоғамдық-экономикалық формацияның) үнемі дамытуға және тарихи сипаты. Теориялық экономика бірі болып табылады көне ғылымдар. Ол әрқашан қызықтыратын назарын ғалымдар мен барлық білімді адамдар барлық уақытта – Аристотельдің және Ксенофонта бүгінгі күнге дейін.

Өзі термин “саяси экономия” пайда болып, бес ғасыр бұрын. Осы кезеңде туындаған және развились көптеген бағыттар, мектептер мен ағымдар. Пайда болуы, олардың әрқайсысының, олардың тарихы, сайып келгенде, көрсетеді, даму тарихын қоғам өндірісінің тәсілдері, нақты дәуірдің, оның ішкі қарама-қайшылықтар, дүниетаным белгілі бір сыныптар мен әлеуметтік топтарының, меңгеру деңгейі, сол немесе басқа ғылыми таным әдіснамасы экономикалық құбылыстар мен процестер.

Терең дағдарыс барлық қоғам өмірінің қоймады жағдайы экономикалық ғылым және қазіргі заман. Дағдарыс экономикалық ғылым ретінде жеке тҥрі жалпы дағдарыс естественна, өйткені ол мүмкін емес еді болуы емес, сонымен қатар, теориялық экономика көрінісі болып табылады экономикалық өмір қоғам. Бірақ белгілі даму тарихы экономикалық ой, дәл экономикалық дағдарыстар билеушілер түрткі дамуында теория экономика. Осылайша, теориясы, экономикс А. Маршалл пайда болды және кең таралды дағдарыстан кейін 1872 жылы және кейіннен двадцатилетней депрессия; кейсіанство кейін дағдарыс 1929-1933 жж. және одан кейінгі депрессия; монетарлық – дағдарыс құбылыстарының 60-70 жыл.

Бүгін қызығушылық білімді адамдардың саяси экономика ғана емес ослабел, тіпті өсіп келеді. Бұл түсіндіріледі сол жаһандық өзгерістер, дағдарыстық құбылыстарға, болып жатқан оқиғалар мен бүкіл әлем бойынша, және атап айтқанда, Украина.

Жұмыстың мақсаты – ашу үдерісі қалыптасуының саяси экономия тұрғысынан адамзаттың тарихи дамуы, анықтау негізгі бағыттары мен мектеп саяси экономика.

Міндеттері: қарастыру начало пайда болуы саяси экономика ойшылдарының еңбектерінде Ежелгі дүние;

– талдау жүргізу, даму және қалыптасу классикалық саяси экономия;

– негізгі бағыттарын анықтау одан әрі дамыту, экономикалық теория

ХІХ ғ. – ХХ-құжат;

– сипаттау негізгі бағыттары қазіргі заманғы дамудың экономикалық теориясы;

– әкімдердің сипаттай келе, тұжырымдар.

Жұмысының негізіне тиісті зерттеу талданған қазіргі заманғы ғалымдар негізгі бағыттары, тұжырымдамалар мен мектептердің саяси экономия және экономикалық теория жазылған оқулықтарда, жәрдемақылар, талдау-баптарында мерзімді басылымдарда мәселелері бойынша даму тарихын, саяси экономия.

Құрылымы жұмыс кіріспеден, үш тараудан, қорытындылар мен пайдаланылған әдебиеттер тізімінен тұрады. Жұмыстың жалпы көлемі-37 бет.

1-бөлім. ГЕНЕЗИСІ ЖӘНЕ ЭВОЛЮЦИЯСЫ САЯСИ ЭКОНОМИЯ ЕЖЕЛГІ ЗАМАННАН XIX-ғасырдың ОРТАСЫНА ДЕЙІН.

1.1 пайда болуы мен қалыптасуы саяси экономия

Бірде-бір ғылым саласы жоқ кенеттен пайда болды. Олардың әрқайсысы өнімі болып табылады ұзақ эволюция, жинақтау сапалық белгілерін, тұрақты жетілдіру. Саяси экономия қалыптаса бастады үйретсе, оның ғылым ретінде. Экономикалық білімдер восходят к дохристианской дәуірінің, олардың түп-тамырын табуға болады ойшылдардың шығармаларында ежелгі Үндістан, Қытай, Греция және Рим. Мәселен, Древнеиндийские “Заңдар Manu” (IV-III ғғ.. дейін. ғ. к. е.) атап болуын қоғамдық еңбек бөлінісі, қарым-қатынас үстемдік және бағыну. Еңбектеріндегі древнекитайских ойшылдарының, олардың арасында аса ерекше көзге Конфуций, различались ақыл-ой және физикалық жұмыс, оның бірінші обявлялася монополия “жоғары” топтары, ал екінші – парызы “простолюдинов”, негізгі массасын олардың құрады құлдар, бірақ қазірдің өзінде кейбір қытайлық ойшылдар пікірлерін, барлық адамдар тең болып дүниеге келіп, [15;сек.16-17].

Одан әрі дамыту, экономикалық ой алды Ежелгі Грекияда. Көзқарастар грек ойшылдарының (Ксенофонта, Платон, Аристотель) ретінде сипаттауға болады теориялық бастапқы пункттері, қазіргі заманғы экономикалық ғылым. Мысалы, идеясы туралы пайдалылық негізі ретінде құндылықтар шаруашылық игіліктердің дұрыс алмасу шаруашылық игіліктер ретінде баламаларының алмасу және т. б. Осыған байланысты, бұл жағдайында рабовладельческого устоя физикалық жұмыс болып саналды неприличным еркін азаматтың өнім бағалады олар тек пайдалылығымен емес, еңбекпен [13;б. 11].

Бірінші белгілі әрекет жүйелеу экономикалық білім байланысты атаулары Аристотель мен Платон, олар қызығушылықпен өздерінің зерттеулерінде экономикалық өмір. Аристотель терең зерттеген шаруашылық қызметінің мәселелері, ол анықтады экономикаға, ғылымға туралы байлық және енгізді құнды үлес теориясын құн, баға және ақша.

Өзі термин “экономика” возник из древнегреческого сөздер “үнемдеу”, ол, зерттеушілердің айтуынша, ойлап тапқан Ксенофонт. Деген сөз “үнемдеу” екі сөзден тұрады ( үй, үй шаруашылығы мен білемін, заң). Сондықтан сөзбе-сөз “үнемдеу” ретінде анықталады ғылым, өнер туралы үй шаруашылығын жүргізу [1;с. 38].

Экономикалық ойшылдардың өмірі мен көзқарастарын Римнің Варрона, Катона Аға, Сенеки, Лукреция Кара) болды өзінше жалғасы экономикалық ой Ежелгі Греция. Бұл ойшылдар да қолдаған болуы қажеттілігін құлдық, бірақ бұл жүреді, қазірдің өзінде көрініс табады құлдырауы және ыдырауы рабовладельческого сап. Сонымен Сенека қағанның барлық адамдар табиғаты бойынша тең, сондықтан осуждал құлдыққа.

Ауысып, дәуір, олармен бірге ауысып емес, мазмұны ғана сөз емес, басылып жүрді жаңа терминдер. Дамуы қоғамдық бөліну еңбек және алмасу әкелді із-түзсіз жоғалуына заттай замкнутости қалыптастыру және экономиканы бірыңғай тұтас ретінде масштабында немесе басқа мемлекет. Қажеттілігі білімге туралы халық шаруашылығындағы бүкіл ел.

Ғылым ретінде, яғни жүйелендірілген білімді мәні, мақсаттары мен міндеттері, экономикалық жүйе, экономикалық теория туындады XVI – XVII ғасырларда. Бұл қалыптасу кезеңі капитализм пайда болуы мануфактуралар, тереңдету қоғамдық бөліну еңбек, кеңейту, сыртқы және ішкі нарықтардың қарқындату, ақша айналымын. Осы процестер экономикалық ғылым откликается пайда болуымен меркантилизма – әлемде бірінші болып мектеп саяси экономика.

Бірінші кезеңде өзінің даму (XIX – начало-құжат) меркантилизм жинады нысанын монетаризма, идеализировал асыл металдар және санаған, олардың жалғыз нысаны байлық. Сондықтан оның өкілдері сөз сөйледі қарсы әкету ақша елдің импортын шектеу және басқа да осыған ұқсас іс-шаралар.

Екінші кезеңде даму меркантилизма тән, яғни оның жақтастары қорғады кеңейту сыртқы сауда, запрещали әкету ақша. Олардың кейбіреулері талап еткен салық салынатын шетелдік тауарларға жоғары баж салығы, сахнаға қол жеткізу үшін белсенді сауда балансының дамыту арқылы ұлттық өндірістің және әкету бөлігінде тауарларды шетелге үшін мемлекеттің рөлін күшейту [12;с.23].

Ең танымал өкілдері меркантилизма болды Томас Ман, Гаспар Скаруфі, Дэдли Hope, Дэвид Юм, Антуан Монкретьєн.

Бұл 1615 жылы француз экономисі Антуан де Монкретьєн жариялайды “Трактат саяси экономия” ұсынады экономикалық саясатты жүргізуге жан-жақты көтермелеу сауда, дәлелдей отырып, соңғы басты мақсаты болып табылады. Ол қарады ақша тауар ретінде, алайда, алмады, неге анықтау тауарға айналады ақшамен. Жұмыс ғалымның берді атауы ғылым, ол сол уақытта ғана құрылды және ол бар және қарастыру нәтижесі.

Тұтастай алғанда, батыс европаның меркантилисты жалғыз көзі пайда деп атаған неэквивалентный обмен. Негізінен меркантилизм болды прогрессивті экономикалық теорияны алғаш рет тоқталып, негізгі мақсаты дамудың капиталистік өндіріс тәсілінің.

Кемшіліктері меркантилизма болды, біріншіден, дұрыс көзін анықтау байлық, пайда және олардың негізгі түрлерін; екіншіден, қате құнын анықтау ақша (олардың ойынша, бұл құны негізделген табиғи қасиеттері бар алтын және күміс): үшіншіден, ұсынымдар ерте меркантилистов әкетуге тыйым салынсын ақшаны елден импорттауды шектеуге сдерживали сауданы дамыту; төртіншіден, мәні саяси экономия, саум білуі керек [9;б. 31].

Өйткені бұл мектеп сипаттады негізінен сауда мүдделерін буржуазияның, соңында XVI – XVII ғасырдың басы. оның идеялары кірді қайшы мүдделері өнеркәсіптік буржуазияның. “Мануфактурный период дамыту капитализм, тұтастай алғанда, мемлекеттің ауысымда меркантилизму келеді классикалық саяси экономия. Өзіндік көпір өту меркантилизма классикалық саяси экономия болды учение Уильям Петти. “Трактат салықтар және алымдар туралы”, “дана Сөз”, “Саяси арифметика”, “Ктб-не, ақша туралы” дамуына салмақты үлес қосқан саяси экономия. Еңбегі В. Петти, ол алғаш рет жариялады байлықтың көзі еңбек пен жер.

Дамуындағы жаңа кезең саяси экономия байланысты физиократами, мүдделерінің өкілдері, ірі салық төлеушілер. “Термині физиократы жылдамдықты грек білдіреді, ол “билік”табиғат.Физиократы айырмашылығы меркантилистов, ұлт байлығы деп санаған ақша емес, “өнім” жер, оның көзі болып табылады сауда, ауыл шаруашылығы өндірісі, егіншілік.

Басты өкілі және негізін қалаушы осы бағыттағы Франсуа Кенэ. Оның ең басты туындысы – “Экономикалық кесте”. Барлық қоғам Ф. Кенэ разделял үш сынып:

1. өндірістік (фермерлер мен жалдамалы ауыл шаруашылығы қызметкерлері);

2. класс, жер иелері;

3. непродуктивный сынып – адамдар айналысатын тысқары жерлерде ауыл шаруашылығы.

Барлық үш сынып бар бір-бірімен экономикалық өзара іс-қимыл.

Еңбегі Ф. Кене – бұл гениальная әрекет тарихында алғаш рет экономикалық ойдың қарастыру процесі жиынтық өнімді ұлт. Алайда, бұл схема емес қамтыды көбейту процесін барлығы ұлттық өнім, өйткені изымала еңбегі қолданылатын өндіріс. Жақтастары Ф. Кене трактовали соң кестені қалай шыңына бүкіл физиократической мектеп, қиямет күні оның бірі үш ұлы ашылулар адамзат тарихының қатар хатпен және ақшалай).