Версия для печати
Зерттеу тілдік жағдайды әр түрлі макро – және микросоциумах бірі болып табылады күрделі және өзекті міндеттерді қазіргі заманғы ғылым. Үйрену пәні ретінде тілдік ахуал орналасқан назарында зерттеулер ғана емес, әлеуметтік лингвистика, бірақ және шектес пәндер, саясаттану, әлеуметтану, лингвистика және этнолингвистика, психология және т. б. қазіргі ғылымда ұғым “тілдік ахуал” қаралады түрлі тұрғыдан, бұл дәлелдейді, жалпыға ортақ және бірыңғай түсіну тілдік ахуалды жоқ. Сондықтан да, әртүрлі әдістемелік тәсілдерді, теориялық жағдайға негізделген және ғылыми мүдделерін ұсынылады әр түрлі түсіндіруге қатысты өзінің ұғымдар “тілдік ахуал”, оның құрылымы, оның параметрлерін өлшеу, факторлардың қалыптастыру және т. б.

Талдау ғылыми-лингвистикалық әдебиеттерді мүмкіндік берді, бақылауға эволюциясын ғылыми әзірлеу ұғымдар “тілдік ахуал”, оның негізгі кезеңдері, және деп белгіленсін тілдік ахуал қаралады барлық дерлік зерттеушілер бұл құбылысты (В. А. Чернышев, Г. А. Зограф, Л. Б. Никольский, А. Д. Швейцер, В. А. Аврорин, В. А. Виноградов, В. Ю. Михальченко, А. Н. Баскаков, л. Л. Аюпова т. б.) жиынтығы ретінде өзара іс-қимыл жасайтын және тілдерді жиынтығы ретінде белгілі бір құрылымдық компоненттері, осы өзара іс-қимыл.

Біздің ойымызша, неғұрлым негізді болып табылады құрылымдық схемасы ұсынған А. Н. Баскаковым, ол бөледі лингвистикалық, әлеуметтік-лингвистикалық және этнолингвистикалық компоненттер тілдік ахуал [1].

Лингвистикалық компонент тілдік ахуалды ұсынылған өзіндік тілдерін ерекшеленеді дәрежесі бойынша внутриструктурного даму және көлемі орындау, қоғамдық функциялары [2].

Әлеуметтік-лингвистикалық компоненті тілдік ахуалды құрайды демографиялық параметрі әлеуметтік базасының тілдері, тілдік құзырет, ұлттық, демографиялық және әлеуметтік топтардың қоғамдық мәртебесі тілдері, олардың функциялары мен функционалдық дистрибуция, түрлері, тілдік байланыстарды принциптері тіл саясатын және тілдік құрылысты, тілдік қақтығыстар және тілдік заңнама [3].

Этнолингвистикалық компонент тілдік ахуалды, тарихи қалыптасқан және салыстырмалы тұрақты өзгеруі мүмкін, әсерінен, тарихи, геосаяси, демографиялық және басқа да факторлардың өзгеруіне аумақтық шекараларын, нәтижесінде соғыстар немесе қоныс аудару.

Мақалада жиынтығы критерийлерін, тіл және оның социолингвистическом компонентінде, ол, біздің ойымызша, анықтайды, мазмұндық-когнитивтік аспект педагогикалық құрайтын тілдік ахуалды (кесте), себебі ол өлшенеді

Заманауи этнолингвистическую елдегі жағдайды, белгілі дәрежеде, әсер етеді процесс суверенизации, аңыздарды, қазақ тілі мемлекеттік тіл мәртебесіне заң тіл Туралы”,” Қазақстан Республикасындағы көші-қон процестері.

Бірақ тілдердің қолданылуы елде болып табылады әлеуметтік басқарған болатын, ол болмайды, тез және түбегейлі өзгерту арқылы нормативтік актілер. Ол едәуір шамада инертна байланысты қалыптасқан тілдік дәстүр. Ал соңғы күні мынадай, көп ұлтты КСРО-ның орыс тілі басым қолданылды, негізгі құрылымдарында қоғамдық ағза, неся өте айтарлықтай коммуникативтік, когнитивную және эмоциялық жүктеме, себебі орыстар, этносоциальная күші едәуір маңыздылығы, саяси, әлеуметтік, экономикалық, мәдени перевес. Орыс тілі тілі ретінде, көптеген екінші тілді этнически орыс емес массасы. Орыс лексика олар үшін, сондай-ақ қарым-қатынас жасау құралы, формасы көрсету мирами эмоционалдық бағалау.

Басым мәнге орыс тілі Қазақстанда қалыптасқан тарихи. Оның бұл айтады жеткілікті белгілі оқиғалар. Базалық негізі болды вольное немесе невольное тану басымдылық орыс мәдениет. Бұл жағдай болады саяси бағалау әр түрлі позициялар; болады сетовать қарастыра отырып, тек теріс аспектілері, сондай-көруге болады оң, сауаты біздің ұлы формалар шебері көмегімен Абай. Бірақ барлық керек деп танылсын упрямую нәрсе – факт болған елде орыс тілі, кірген мата өмірімізде болып табылатын тілі-білім беру, ғылым және мәдениет нысаны номинирования тұрады. Және жылжытуға орыс тілі осы болды, демократиялық қоғамда мүмкін емес ешқандай нормативтік-құқықтық акт. Бұл үшін түпкілікті өзгерту лингвистикалық жағдайды ұштасқан әлеуметтік-мәдени және этнодемографическими өзгертулер енгізілді.

Өзінің синтаксис құрамы қазақ тілі бар іргелі тюркоязычную негізін қамтитын араб, парсы, моңғол, орыс және басқа да қарыз алу жеткілікті бай.

Бірақ біздің елде әзірге кең, белсенді және жан-жақты қолдану, қазақ тілі шектелген бірқатар себептер бойынша. Ол іс жүзінде нашар пайдаланылады этносаралық қарым-қатынас. Оның қызметтерге тұлғааралық және топтық қарым-мүмкін жүгінуге қазақтар, татарлар, өзбектер, ұйғырлар, қырғыздар және басқа да ұлт өкілдері бар түркі тілдік негіз. Жалпы олар астамын Қазақстан халқының 60% (бұл деректер болып табылады экстраполяцией және ол өте приближенный сипаты). Көрінетін этнодемографическая үрдісі мынадай, Қазақстанда ұдайы өсуде пропорция түрік-язычного массивінің. Және бұл үрдіс болуы мүмкін этнолексической негізі алаңын кеңейту пайдалану қазақ тілі мен бірте-бірте айналдыру, оның тілін тұлғааралық және топтық байланыстар халықтың, елдің, кейіннен превращением ” нациобразующий фактор.

Тұрақты және қарқынды байланыстар, әр түрлі этникалық топтардың пайда, ірі қалалар мен қоныстарда. Және бұл байланыстары пайдаланылады ақпараттық құралдары түсінікті және сондықтан тіл көптеген құралы болып табылады қарым-қатынас үшін, яғни, деп аталатын, тілін “ұлтаралық қарым-қатынас және осы қарым-қатынас құралы бола отырып, базалық этнолексическую негізін, жұмыс істейді және дамып, нәтижесінде ұжымдық қолдану және шығармашылық өкілдерімен, әр түрлі этникалық топтар. Соның арқасында жүреді байыту лексиканы қалыптастыру және басқа да ерекшеліктерін тілі. Мысалы, негізгі тілі АҚШ тұрғындары выросший базасында ағылшын тілі массасын бола тұра, әрине, ағылшын тілі негізін, айырмашылығы болады деп атай “американизмом”. Және ол нациобразующим фактор. Сондай-ақ, орыс тілі, қолданылатын қарым-қатынас құралы, вобрал өзіне кейбір лексикалық элементтер украин, қазақ және басқа да тілдерді тұрғындары. Әрине, тілдің ” этносаралық қарым-қатынас жұмыстарын жүргізеді туындауына өзге, жаңа тіл. Бұл тілдің құрылымы бар және басқа да жеткілікті консервативті компоненттері, оның тұтастығын сақтайды.

Қазақстан Республикасындағы қазіргі заманғы лингвистикалық жағдайдың тілі ретінде этносаралық қарым-қатынас әрекет етеді орыс тілі, бірақ жұмыс істейтін қазақстандық дүниелерімізді. Бірақ бірде-біреуі тілдерді негізгі этникалық топтардың (қазақ және орыс) қазіргі уақытта мәртебе нациобразующего фактор. форпостами орыс өркениет және оларға абсолютті басымдыққа ие болды орыс мәдени элементі, және оның нысаны – орыс тілі.

Кеңес уақытында процесінде тарту, Қазақстанның индустриялық даму және қарқындату бүкіл шаруашылық өміріне жүзеге асырылды үлкен ағымы орыс тілді тұрғындар. Нәтижесінде пайда болған жаңа қалалар мен елді мекендер, онда қазақтар ойнап, әлеуметтік белсенді рөлі емес, өндірісте де, басқару да, білім де, мәдениет және бос. Және бұл қаланың мәні бойынша, сондай-ақ орыс қалаларының, бірақ этникалық құрамы. Осылайша, қызу жүрді ауқымды колонизация Казахстана. Бұл процесс заңда өзіне бірқатар сәттерді: тану басымдығы құндылықтарды орыс мәдениеті, орыс білім беру және салауатты өмір. Сондықтан да Қазақстан іс жүзінде ешқандай ерекшеленді ресей провинциясы, тек оған астам шұбар халықтың этникалық құрамы және өмір сүрген тағы қазақтар үміткер этникалық дербестік және тарабынан осваиваемый өлке өзінің туған жерді. Жоғарыда аталған процесс колонизации Казахстана тікелей әсер етті білім мен тәрбие беруде өскелең поко тыру. Орта білім беруде өте маңызды қысқарды саны жалпы білім беретін қазақ мектептерінің, арнаулы орта және жоғары білім беру іс жүзінде болды русскоязычными.

Абсолютті санының өсуі орта мектеп бар сөзсіз маңызы орыстандыруға. Бұл орыс мектебі ғана емес, русскоязычная мектебі. Ол мектеп беретін білім мен тәрбие беру орыс адамға қалыптастырады, онда русскость, өйткені жүйе гуманистік құндылықтарды жас ұрпаққа беріледі призмасы арқылы орыс этномәдени принциптері. Талпыныстары кеңес уақытында енгізуді Қазақстанның орыс мектептерінде қазақ тілі мен білім беру бағдарламаларына игеру кейбір мәліметтер бойынша қазақ халқының тарихы мен мәдениеті бермеді тиісті нәтижелерін, т. б. бұл мәліметтер бойынша, мәдениет тарихы, қазақ халқының санасында болып саналған құндылықтармен үшінші сұрыпты және оларға оқу процесінде өз деңгейінде зерттелген жоқ қажетті назар. Және бұл инерция бұқаралық сананың тірі және қазір және оны жеңу талап етеді ерік күш.

Оқырман мүмкін соққы “деген сөз” әлеуметтік медиа көмегі арқылы”. Әрине, бұл сөз өзімен бірге эмоциялық заряд бар негативность. Бірақ сол уақытта ол бекітеді белгілі бір аспект-этникалық шынайылықтың онымен де санасу, талдау және табу тірек болады. Ал бұл этникалық шындық қазіргі заманғы элита этникалық қазақтардың едәуір дәрежеде руссифицирована. Ол кәсіби пайдаланады орыс тілінде, т. б. бітірген Жоо-лар, оқыту болды, орыс тілінде және ағылшын тілінде аралығында қайта даярлау және біліктілігін арттыру. Негізгі рационалды құндылықтар әлем игерілді, оның базасында терминология бытующей орыс лексика. Ол үшін орыс тілі ғылыми шығармашылық және кәсіби қызмет. Сондықтан душқа арналған гель өкілдерінің этникалық элитаның қазақ халқының, деп санауға болады, белгілі мөлшерде амбивалентна: бір жағынан, терең эмоциялық тамыры, ол байланысты шынықтырумен және қазақтардың өмірімен, бірақ, екінші жағынан, әлем, оның мәдени құндылықтар едәуір дәрежеде болды р аскрыты және игерілді өкілдері қазақ этникалық элитаның арқасында баулуға орыс мәдениеті мен тілі. Өз басым бұл тұлға болып табылады, қазақ халқының ұлттық мақтанышы, қазіргі заманғы европейски білімді адамдар. Сондықтан олар үшін құндылығы, ұлт үшін, оның мәдени даму.