Отырар, (каз. Отырар) Тарбанд, Турарбанд, Тұрар, Фараб — моңғол шапқыншылығына дейін, ең ірі қалалардың бірі, Орта Азия, қазіргі қалашығы, Отырар ауданы, Оңтүстік Қазақстан облысы. Орналасқан өзенінің сағасындағы Арыс при впадении оны Сырдария, батысына қарай 10 км, темір жол станциясына Тимур жанында қазіргі заманғы ауыл Талапты қаласынан оңтүстікке қарай 57 км, Түркістан, 120 км солтүстік-батысқа қарай Шымкент.

Қазақстан тарихы[өңдеу | өңдеу коды]
Аумағына өтті прилегают сондай-ақ, қалашықтың Құйрықтөбе, Көк-Мардан, Алтынтөбе, Мардан-Күйік. Гүлденуі Отырар шұраты тиесілі жылдың I дейін XIII ғасыр, біздің дәуірге дейін. Қала обитаем басталғанға дейін XIX ғ.

Отырарда (Фарабе) болған бір монета аула Қараханидтер әулетінің[1]. В начале XIII века город Отрар вошел в состав государства Хорезм. Бар ықтималдығы, Отырар орталығы Фараба, мыс дирхемах хорезмшаха Ала ад-Дин Мұхаммед, дайындалған Отырарда в 1210-11 г тұр “Фараб”, ал оның сол чекане 1216-1218 жылдары — “Отырар” алдында орналастырылуы сөз балад (білдіреді “қала”, сондай-ақ “страна, область”).[2]

“Двухсоттысячном Отырарда, выросшем сол жерде, Арыс өзені сливалась отырып, Жәнібек, орнығып, ғалымдар, даналары, өнерлі музыканттар, предсказатели, зергерлер. Қалада үлкен медресе, базар, шеберхана-ұстахана, гурт-хан (орын, үшеуі соңғының кінәсі), монша, мешіт, дүкендері, дүкендер.[3] кезінде моңғол шапқыншылығынан қаланы ережесін Каир-хан, ағасы хорезмшаха нағашы.

Тарихи мәліметтер бойынша, кейін, мұнда өлім жазасына кесілді елшілер Шыңғыс ханның 1219 жылы қала осажден монғол әскерлері басшылығымен ұлы Шыңғысхан. Осада жалғасты 6 ай. Қаласында ашаршылық басталды және наразылық бас тарту баруға келіссөздер монголами, бірде түнде біреу қаласының тұрғындары ашты қақпасы монголам. Захватившие осыдан кейін қала моңғолдар құртқан елеулі халықтың бір бөлігі, қалған тартып құлдыққа, өзі қаласы болды өртенген және жойылуы. Предателя атындағы Бердім ашқан қала қақпасы, казнил өзі Жошы.

XV ғасырда қала отстроен қайтадан. Қаңтар 1405 жылдың басында Отырарда өзінің жорығын Қытайға әмір темір қайтыс болды. Кезеңінде 1465 бойынша 1718 жылдары — Қазақ хандығы қалаларының бірі болды. Оның ішінде қираған ” 1723-1727 жж. жоңғарлармен болған шайқаста ірі қалалар. XIX ғасырдың басында біржола қараусыз қалып.

Отырар — отаным көптеген ғалымдар, бұл жерден шығып, орта ғасырдағы көрнекті математик және философ Әл-Фараби, астроном және математик Аббас Жаухари[4] (бірлесіп Әл-Хорезми құрастыруға атсалысты астрономиялық кестелер), лингвист, географ Ысқақ Әл-Фараби[4]. Отырарда өмір сүрген және уағыздық атақты суфист Арыстан-Баб, жақын маңда қалашығының орналасқан мавзолей Арыстан-Баба (Арслан-Баб).

Қазіргі жай-күйі[өңдеу | өңдеу коды]
Биіктігі негізгі төбешіктің табанынан — ден 18 м, сақталған қалдықтары қалалық ордың. 2001-2004 жылдары жоба жүзеге асырылды, ЮНЕСКО, Қазақстан және Жапония “Консервациялау және сақтау ежелгі қала Отырар”. 2004 жылдан бастап әрекет етеді мемлекеттік бағдарламасы “көне Отырарды қалпына келтіру”. Құру көзделіп отыр археологиялық мұражай ашық аспан астында.

Жады туралы Отырарда[өңдеу | өңдеу коды]
Қазіргі Қазақстандағы атауы “Отырар” танымал: оның әдеттегі кафе, қонақ үйлер, фирмалық пойыз, телеарналар және т. б. бұқаралық ақпарат құралдарында хабарланады іздеп баға жетпес Отырар кітапханасының, ол жалған еді уцелеть кейін қираған Отырар монголами.

1991 ж. Қазақстанда түсірілген көркем фильм Тень завоевателя, немесе Отырардың күйреуі” (орыс дубляжом, сценарист және продюсер — А. Герман-аға).

Ескерткіш қазақстан күміс монетасы сериясынан, “ертеде соғылған Монеталар” (500 теңге)
Otrar-rev.jpg

Otrar-av.jpg
Ескертулер[өңдеу | өңдеу коды]
↑ Б. Д. Кочнев, Нумизматическая қазақстан тарихы Қарахан қағанатының (991-1209 жж.). Мәскеу “София”, 2006,с. 44
↑ Болмағанын қаласы Фараб?
↑ Отырар Қорғандары
↑ Перейти к: 1 2 ғылымды Дамыту Жақын құятын мөлдір Арыс “сары су” Сырдария ежелгі қаланың орны жатыр, даңқы мен ұлылығын, оның қайғысы ғасырдың. Оның аты Отырар. Ауданы Сырдарьяның орта ағысындағы ежелден ” атты тораптық Оңтүстік Қазақстанда. Отырардың при впадении Сырдарияға Арыс және сол уақытта жақын етегіне Қаратау жасады оның, бір жағынан, орталығы-үлкен егіншілік ауданы, ал екінші жағынан – бірі тірек-бекініс болып өтті.
От Отырардың бойынша Арыс жүрді жолының Тараз, Баласагуну және одан әрі Шығыс Түркістан. Бойынша Сырдария жоғарыға ежелден аспан асты ” Шаш, Согди бұдан әрі – Мерву және Нишапуру.Төмен жол жүргізген Арал мен Жайық. Арқылы батысқа Кызылкумы аралығында жол Хорезмге, одан әрі Еділ, Русь, Қара және Кавказ. “Қиын, – дейді танымал кеңестік археолог А. Н. Бернштам тауып, Орта Азиядағы неғұрлым тиімді және одан да көп қауіпті жағдай”.
Кездейсоқ емес туралы Отырарда упоминают көптеген атақты ортағасырлық географтар, тарихшылар. Ол туралы жазған Ибн Хаукаль және Әл-Мақдиси, Әл-Истахри мен Махмуд Кашгарский, Джувейни және Рашид аддин, Рузбихан және Хафиз Таныш. Алғаш рет атауы Отырар келтіріледі белгілі тарихшы ат-Табари оқиғаларға байланысты басталған IX ғ. сол уақытта айтылатын басқа да атауы, қала және ауылдық округі – Фараб.
Мәдениеті Отырар – Фараба ортағасыр дәуірінің пайда болды жайдан жай алынған жоқ, ол баланы жетістіктері негізінде алдыңғы кезең. Тарихи экскурс белгілейді саяси предтечу Отырар – Фараба. В Авесте – циклінде әр түрлі шығу тегі мен мазмұны аңыздар, сказаний және діни мәтіндерді басқа тілді тайпалар Орта Азия мен Шығыс Иранның кездеседі атауы Канги.
Ежелгі батыры ирандық “құдіретті воитель Туса” сұрайды богиню покровительницу жеңіс туралы “Қанға, жоғары және қасиетті”. Нақтылау үшін Канги пайдалануға болады хабарламалармен басқа да шет тіліндегі көздері.138 ж. б. э. дейін из Ханьской астананың неведомые страны Батыстан шықты елші керуені император Уди бастаған князі Чжан-Цянь.
Саяхатшы, қайтқан үй, 13 жылдан соң, құрады, баяндамалық жазба, открывшую Қытай үшін тұтас әлем, қалалық өркениет және көшпенді мемлекеттер Батыс өлке. Олардың арасында аталды үйсіндердің материалдық мәдениеті, астанасы, оның әлеуетін 2000 (800 – 900 км), солтүстік-батысқа резиденциясында усуньского гуньмо. Өйткені дәл анықталған орналасқан жері үйсіндердің Жетісуда, онда оқшаулау Кангюя нақтылануы мүмкін.
Бұл ауданы Сырдарьяның орта ағысындағы. Сондықтан күмән теңдік Канги Авесты және Кангюя Ханьских созылмалы. Қосымша дәлел пайдасына оқшаулау Канги орта Сырдариядағы болып табылады episode “Шахнамэ” сипатталған IX ғ. ұлы Фирдоуси. Өз поэмасында ол көрсетеді тарихи оқиғалар, айналысқа аумағында Орта Азия мен Шығыс Иран.
Көптеген аталған “Шахнаме” таулардың, өзендердің, қалалардың орайластырылады нақты географиялық бағыт. Қанға, мысалы, айтылады поэмасында астанасы ретінде аты аңызға айналған Афрасиаба және орналастырылады по ту сторону реки Гульзарриюн (Сырдария) Шашем және Испиджабом, дәл осы ауданда Сырдарьяның орта ағысындағы. Қаңлы кездеседі рунических надписях құрметіне Могиляна мен Білге-қаған.
Олардың батыс шекарасы жорықтар түркілердің аталды жерге Кангу – Тарбан. Зерттеушілер анықтағандай, облысы Кангу – Тарбан ” арселормиттал сондай-ақ, орта Сырдарияда, оның астында түсініледі неғұрлым ерте Қаңлы. Атауы Тарбад (Тарбан) келтіріледі шығармаларында араб тарихшылары мен географтарының IX. в.: “Ал-Азраки және Әл-Белазури. Нақты анықтау Тарбана (Турарбанда) береді араб географы ХІІІ ғ. Якут.
Ол былай деп жазды өзінің атақты географиялық сөздігінде: “Тұрар-банд… қаласы үшін Сейханом (Жәнібек)… Халқы осы елдің әртүрлі айтады, бұл аты, және олар Тұрар мен Отырар”. Демек, Тарбан, Турарбанд, бұл – бұрынғы атауы Отырар. Осылайша, тарихи дамыған ортағасырлық материалдық және рухани мәдениет Отырардың восходят мәдениеті кангюйских тайпалар.
Зерттеулер көрсеткендей, соңында І мыңжылдық y. э. – бірінші жартысында I мыңжылдық б. э. Сырдария мен Қазақстанның оңтүстігінде қалыптасып, өзіндік отырықшы-скотоводческая өркениеті. Халық мекендеді бұл бекіністі елді мекендерде және қалаларда, шебер құра монументальды құрылыстар, тұрақты тұрғын. Қалаушы боп қаңлылар айналысты хлебопашеством, садоводством, бақша егумен ұштастыра отырып мал шаруашылығымен, аңшылықпен және балық аулаумен.
Олар формовали әртүрлі глиняную ыдыс-аяқ, плавили темір, оның жасаған ұзын семсерлер, пышақтар, жебенің ұштары, қола, алтын, түрлі-түсті тастарды зергерлер изготавливали әшекейлер мен бойтұмарлар, сүйектен – түрлі шаш қыстырғыштар, түйреуіштер, ілгектер. Мәдениет жергілікті тайпалардың қалыптастыруға ықпал еткен ортағасырлық феодалдық қалалар.
Отырардың қазба жұмыстары және шұрат ескерткіштерін VII – VIII в. в. убеждают сол, бұл жерде пайда раннефеодальное меңгеру. От Отырардың бойынша Арыс жүрді жолдың Тараз. Баласагуну және одан әрі Шығыс Түркістан; Сыр-Дарье жоғары ежелден проторенный путь жүргізеді Шаш, Согд әрі Мерву және Нишапуру; төмен жол жіберіледі Арал бойы мен оралға; батысқа қарай арқылы Қызыл-Кумы шел жол Хорезмге, одан әрі Еділ, Қара және Кавказ.
Көздерінде сипаттайтын жаулап арабтардың Орта Азия мен Қазақстанның оңтүстігінде Отырар-Фараб, аталды ретінде астананың аттас. Қазбалар қабаттары Отырардың VІІ-VІІІ в. в. көрсетеді, бұл қазірдің өзінде қалыптасқан. Осы уақыт жатады тобы эпиграфных монеталарды, жиналған Отырарда және қалашықта өтті.
Жағында монеталар бар родовая тамга түркілердің түрінде пияз, ал екінші жағында арыстан. ІХ-Х ғ. в, көздері деп атайды Отырар ішінде қалалар Испиджаба. Көздерінде Фараб-Отырар әлі де сипатталады округ орталығы Фараб, ол атқарды кеңістік шамамен күн жолының ұзындығы және ені. Уақыты ІХ – Х ғ. ғ. сипатталады на Сыр-Дарье этникалық перемещениями.
Кангары ішінара вытеснены оғыздармен және карлуками. Кездейсоқ емес Ибн Хордадбех деп жазады: “в городе Фарабе орналасқан бір мезгілде жасақтары мұсылман және түркі қарлұқтар”. IX ғасырдың басында Х. в. в. орын қосу державаның сыр-дарьинских оғыз, оның астанасы Янгикент қаласы болды. Оғыздар орынды орта бойы, Сыр-Дарья, алқабына Арыс және Қаратау тау етегі.
Оларға бағынған Сауран, Сүткент, Арсубаникет, Карачук және Фараб. Осыған байланысты айта кету керек, рөлі астана қаласы Фараб округінің ауысады Кедеру. Бұл ірі қала алмады қоюға дейін 70 мың әскері, ол болған мешітінде ” шахристане, базары в рабаде. “Кедер,- деп түсіндіреді әл-Мақдиси, – жаңа қала құрылғысы, онда минбара тудырды междоусобные войны”.
Шамасы, Кедер болды дәл осы бір резиденциялар оғыз көтерілді қарама-қарсы ескі астанасы – Отрару. Іздеу құламасынан Кедера мүмкіндік берді отождествить қала городищем Куйрюк-төбе жүрген маңында Отырар. Кезең ІХ – ХІІ в. в. уақытпен көтеру қалалық өмірдің Қазақстанның оңтүстігінде. Отырар-бұл, аумағы 200 га. ортасында ХІІІ ғасырдың Отырар ірі сауда орталығына айналады.
Отырар ретінде танымал орталығы тиындарды шарпу, олар кеңінен жүруге, Орта Азия және Қазақстанның оңтүстігінде. XIII – XIV в. в. қала құрылысы жүргізілуде, ірі қоғамдық ғимараттар. Кезінде хан Ерзене мұнда салынған медресе, ханака және мешіт. Екінші жартысында XIV ғ. Оңтүстік Қазақстан кірді державаға Тимур. Отырарда, Сауране, Сыгнаке және Сузаке құрылған әскери гарнизоны.
Дәл Отырарда Тимур дайындады әскерге к походу Шығысқа, және мұнда ақпан айында 1405 жылы ол простудился және қайтыс болды. Дәуірінде Тимур жағдай бұрынғы моңғол шайқалған біршама тұрақтанды. Оның жанынан салынған үлкен кесене қожа Ахмет Ясауи атындағы халықаралық Түркістан. Отырарда атымен Тимур байланыстырады құрылыс кесененің үстінен қаласында мұғалімдер қожа Ахмет Ясауи атындағы халықаралық – әулие Арслан-баба.
Өлім Тимур болды ромео жаңа өзара соғыс және феодалдық соғыстар. XV ғасырдың ортасында қуатты дала Әбілхайыр хан подчинил өзіне көптеген тайпалары Дешті-Қыпшақ басқарды жаңа феодалдық иелену – Өзбек хандығы. Алайда, билік оның непрочной. Абулхаиру қарсы тұрған Жошы ұрпақтары – қазақ хандары Жәнібек және Керей.
Кезеңі XV – XVII ғ. ғ. – бұл непрекращающаяся үшін күрес саяси үстемдігі, қазақ даласында және Сырдарияда. Қайтыс болғаннан кейін 1510 ж. ең жарқын өкілдерінің өзбек ұшы Мұхаммед Шейбани билік көшті қазақ ханам. Кезінде Қасым-ханның тұсында Қазақ хандығы нығайып, оның шекарасы кеңеюде алады қала, қолөнер және сауда.
XVII ғасырдың ортасынан бастап жер Қазақстанның бастайды үміткер жоңғарлар. Олар бірқатар жасайды грабительских жорықтар, келмеске кетіп жойылуда Сайрам, Түркістан және басқа да қалалық орталықтар. Сонымен бірге тоқтатылады феодалдық кедейленген және распри. Барлық бұл әкеп соқты біртіндеп құлауына, елдің экономика, қаза тапқан бір кездері гүлденген бау қалаларының қирандыларын.
Қайтыс болғаннан кейін бір ең жарқын өкілдерінің өзбек ұшы Мұхаммед Шейбани в 1510 жылы билік ауысады қазақ ханам. Материалдар қазба Отырардың береді, көрініс туралы қалалық ХVI – ХVIII в. в. Талдау сәулет алуға мүмкіндік берді туралы толық түсінік өмір позднесредневекового Отырар. Негізгі застроечным компоненті қаласының тоқсан болып табылады.
Бұл үй кешені бойынша топтастырылған, екі немесе бір жағына қарай орамішілік улочки. Анықталған қолөнершілердің көрме-мамандандыру кейбір кварталдардың. Тоқсан шығыс бөлігінде Отырар тиесілі гончарам. Тағы бір тоқсан маңында орналасқан батыс қақпасы Отырар, сәйкестендірілген қақпалармен Дарбаза-и Суфи, тиесілі хлебопекам.