Киім жиынтығы тігін бұйымдарын (матадан, вязаного кенеп, былғары және тері), надеваемых адам қауіпсіздендіру мақсатында өз денесін жағымсыз әсерінен қоршаған ортаны (ауа-райы, шыбын, уытты заттардың және басқа); киім орындайды эстетикалық функциясын қалыптастырады бейнесі (имиджі) адам, ол туралы пікір айтуға мүмкіндік береді, оның әлеуметтік рөлі. Толықтырылады әшекейлермен, керек-жарақтар, шашпен және макияжем. Екі типке бөлінеді киім: иық және поясную, қайсысы учаскесі адам денесінің тірек пункті болып табылады. Жыл мезгіліне және климаттық аймақтарды, киім бөлінеді түрлері: жазғы, қысқы, маусымдық және всесезонная. Бойынша половозростным белгілері киім бөледі, кіші топтар: ерлер, әйелдер мен балалар. Балалар бөлінеді: киім жаңа туған нәрестелер үшін, ясельных балалар, мектепке дейінгі, кіші мектеп, асқан мектеп және жасөспірімдер тобы.Этимология
Қазіргі заманғы орыс сөз “киім” болып табылады қарыз алу-бірі церковнославянского тілі мен білдіреді жиынтығы заттар, олар прикрывают денесі. Ол развилось бірі праславянского сөздер *odedja[1] (старославянском тілінде *dj жағына ауысты жд айырмашылығы восточнославянских, *dj берді ж: рус. киім, укр. киім). Праславянское *odedja < *obdedja құрылды көмегімен приставки оb – және суффиксті -j-a жылғы тамыры *ded-ол білдіреді және толық емес қайталау тамыры dě- (de-d-) етістіктің *děti > рус. жеткіншектерге патриоттық сезім жайлы сөз.

Негізгі ұғымдар
Стиль — үйлесімі киім, әшекей, аксессуарлар жасау үшін белгілі бір өмір, тиісті (мерекелік шара), жағдай (жұмыс жағдайы) және әлеуметтік мәртебесі. Кең мағынада — идеялық және көркемдік тұтастығы бейнелеу тәсілдерін өнеріндегі белгілі бір кезең. Дәстүрлі тарих костюм сияқты өнер тарихы) төмендегідей стильдері: готика, ренессанс, барокко, классицизм, рококо, неоклассицизм, ампир, романтизм[2].
Сән — құбылыс тез тарату және қысқа мерзімді үстемдік белгіленген үлгідегі киім (және оның материалдарын) құру үшін “бейнесін адам, келе жатқан уақытпен”. Леп сән бола ма БАҚ, оларға сүйенеді киім шығарушылар кезінде коллекцияларды құру, тұтынушылар.
Жоғары мода — тапсырма белгілі бір бағыттарын киімде (материалдар, фасоны) және аксессуарах арналған жаңа маусымы жетекші сән Үйлері. Өнімнің, Үйлердің сән шығарылады шағын партиялармен үшін арналған артықшылықты қоғамның; ұсынылады Апталарында сән.
Маусым — анықтайды ауысуы коллекциялар өндірушілерден киім. Көбінесе олардың екі — күз-қыс және көктем-жаз.
Коллекция сериясы, киім үлгісі ұсынылған бірнеше фасонами түрлі сәндік шешімімен бір тұжырымдамасы.
Силуэт — киім нысаны дәрежесі бойынша дәнекерленеді – телу. Оның силуэты іргелес, астарлы, жартылай жанамалы,, трапецевидный және тікбұрышты.
Модель киім — термині жаппай өндіру киім; қызмет етеді эталоны үшін сериялық киім тігу.
Сапалы киімдер жиынтығы, тұтыну және өндірістік бұйымдардың қасиеттерін айқындайтын дәрежесі және оның жарамдылығын тағайындау.
Тігін бұйымдары бұйым жағдайында тігін өндірісінің барлық материалдар үшін арнаулы киім және бельевых бұйымдар.
Ассортименті, киім — киім-кешек, біріккен дербес топқа белгілі бір белгілері.
Киім жаппай өндіру — киім типтік фигуралар жасалған сериялар жағдайында ағынды өндіріс.
Киім жеке тапсырыстар бойынша киім — кешек, жасалған өлшемі бойынша адам пішінінің немесе болжамды моделі.Тарихты зерттеу, киім және тоқыма қадағалайды пайда болуы және пайдалану, тоқыма мен басқа да материалдарды. Тарихты зерттеу, тоқыма де көмектеседі қадағалауға дамыту технология изготовления одежды ішінде адамзат тарихы. Киім киюге болып табылады адамзат сипаттамасы және өзіндік ерекшелігі болып табылады көптеген адами қоғамдардың. Белгісіз адамдар бастады киім киюге, бірақ антропологтар деп санайды терісі жануарлар мен өсімдіктер ретінде қолданылды суықтан, жылу мен жаңбыр, әсіресе адамдар мигрировали жаңа ахуал. Киім және текстиль маңызды екендігіне адамзат тарихы, олар көрсетеді, қандай материалдар қол жетімді түрлі өркениетіндегі әр түрлі уақытта және қандай технология қолданылды оларды құру үшін. Әлеуметтік маңыздылығы дайын өнімді көрсетеді, олардың мәдениетін.

Талшықтар болады валять ала отырып, дайын материал немесе прясть ала отырып, иірімжіп, оны қалай тоқу немесе өру алу үшін мата. Мұндай мата табылған Таяу Шығыстағы кезінде кеш тас ғасыры[1]. Ежелгі заманнан бүгінгі күнге дейін, әдістері тоқыма өндірісін тұрақты дамып таңдау қол жетімді тоқыма бұйымдарын әсер еткен болса, адамдар қалай киінген және әшекейледі, өз ортасы[2].

Зерттеу үшін киім және тоқыма пайдаланады материалдық сүйегі табылған археология арқылы. Дайындау, әр түрлі тоқыма және оны өндіріс кеңінен бейнеленген өнеріндегі, сонымен қатар үйренуге көмектеседі. Бар қатысты құжаттар дайындау, сатып алу, пайдалану және сауда маталар, құрал-саймандармен және дайын киім-кешек. Тарихты зерттеу, тоқыма, әсіресе оның бастапқы сатысында, бір бөлігі болып табылады зерттеулер саласындағы материалдық мәдениет.Орыс ұлттық костюм — қалыптасқан ғасырлар бойы дәстүрлі кешені, киім, аяқ киім және аксессуарлар, пайдаланылған орыс адамдармен күнделікті және мерекелік тұрмыста. Бар елеулі ерекшеліктері байланысты нақты өңірдің, жынысына (еркек және әйел), мақсаттағы (мереке, үйлену және күнделікті) және бала (балалар, жайдары, тұрмыстағы әйелдердің старухи).

Жалпы сходстве ” покрое мен тәсілдері әшекейлер орыс костюм болды. Орыс халық костюм ұсынады екі негізгі түрі бар — солтүстік және оңтүстік. Солтүстігінде Ресей шаруалар киген киім, айтарлықтай ерекшеленуі шаруалар оңтүстік аудандары. Орталық Ресей киген костюм жақын сипаты бойынша – солтүстік, алайда, кейбір жекелеген жерлерде көруге болады костюм белгілері южнорусской киім[1].

Ерекшелігі орыс ұлттық костюм — көп сырт киім. Киім накидная және распашная. Накидную киім надевали бас арқылы, распашная болды кеніші жоғардан төменге дейін және застегивалась түйістіріп ілгектерге немесе түймелер.

Киімдер ордасы — византийского типті. XVII ғасырда киімде пайда болған қарыз Польша: поляк кафтан, польша шуба. Қорғау үшін ұлттық ерекшеліктерін жарлығымен 6 тамыздағы 1675 жылы стольникам, стряпчим, дворянам мәскеу, тұрғындарға және олардың слугам тыйым салынған киім киюге шетелдік үлгідегі[2]. Киімдер ордасы дайындалды бірі қымбат маталарды пайдалана отырып, алтын, күміс, інжуден, қымбат түймесі бар. Мұндай киім жүйесін жойып, мұрагерлік.

Фасоны киім шаруалар өзгерместен ғасырлар бойы. Ұғымдар сән жоқ.

Орыс ұлттық костюм болды аз таралған соң, Петр I 1699 жылы киюге тыйым салды халық костюмнің басқа, барлық шаруалар, монахтардың, діни қызметкерлер мен дьячков. Басында енгізілді баспасөз көйлек, содан кейін верхне-саксонское және француз, камзол және іш — неміс. Әйелдер тиіс киіп неміс көйлек. Барлық келетін қала орыс киімде және бородой алдық баж: 40 тиын жаяу және 2 рубль бастап, ат спорты[3].