Ортағасырлық қалалар – қала, қолданылған Орта ғасыр.

вропа
Процесі жаңғырту қалалары Еуропада басталған XI ғасырда, байланысты болды экономикалық дамуымен ауылдар мен санының өсуімен. Қала ойынының маңызды әкімшілік және экономикалық орталықтары.

Қарамастан қазірдің өзінде Ерте орта ғасырлық Батыс Еуропада болған қала кезінен сақталған Рим империясы немесе кейінірек пайда болған және бұрын болған немесе әкімшілік орталықтары, укрепленными-тармақтарында, не шіркеу орталықтары (резиденциями архиепископов, епископтарының және т. б.), олар елеулі орталықтары қолөнер және сауда.

Батыс Еуропада классикалық ортағасырлық қалалар бұрын барлық пайда (IX ғасырда) Италия (Венеция, Генуя, Пиза, Неаполь, Амальфи және т. б.), сондай-ақ Францияның оңтүстігінде (Марсель, Арль, Нарбонн және Монпелье). Олардың дамуына содействовали сауда байланысы Италия мен Оңтүстік Францияда Византиямен және Араб Халифатом.

Бұл қалалар солтүстік Франция, Нидерланды, Англия, оңтүстік-батыс Германия, Рейну және Дунаю, онда олардың гүлденуі болды X – XII ғасырларда.

Қалалық нығайту
Көптеген қалалар болды негізделген арқасында халық чувствовало настоятельную қажеттілік қорғау. Бұл қаланың пайда болған дәуірінде ыдырау Каролингской монархияның және бірінші кезеңінде өзіндік ұлттық даму еуропалық мемлекеттер: Англия — Альфреде және оның преемниках, Францияда — соңғы Каролингах және бірінші Капетингах, Германияда — Генрихе Птицелове және оның преемниках, Италия — дәуірінде, алдыңғы қалпына келтіру Қасиетті Рим империясының Оттоном Ұлы. Бұл — набегов, қашан түрлі бөліктерінде Еуропа норманны, датчане, сарацины, венгрлер және басқа да мезгіл-мезгіл жасөспірімдері опустошение. Халыққа жаратылыстану еді искать қорғау үшін қабырғалары; примитивных жағдайында әскери өнердің ең қарапайым бекіністердің көрсетілді сонымен қатар, өмірін сақтап қалу үшін жергілікті тұрғындарға қауіп.
Қабырғалары Каркассона
Онда патшалық өкіметі күшті, ол қарсаңында өзіне бастамасын салынған бекіністердің (саксонские бурги Генрих Птицелова, бурги Альфред Ұлы); мұндағы хандар болды дәрменсіз болып қаламыз, онда бастама исходила рухани және зайырлы феодалов және тіпті халықтың (Франция, Италия). Саласындағы рим жаулап материалмен қызмет еткен, қираған рим қалалары; сондықтан мұнда господствуют тас құрылыстар, басқа жерлерде — алғашқы. Әдебиетте бұл жағдай қалдырды өте белгілі іздер: ерте неміс мәтіндерінде, мысалы. у Вульфилы, burg болып табылады атаумен қаласының жалпы; оған барлық қала Иерусалим, Вифлеем және т. б. — бурги. Құқық тұрғызуға нығайту алғашқыда патша регалией, бірақ одан әрі дамыту, ол сақтап қалған, халықтың бұл мән тек Германия және Англия (Германия патшалық билік жоғалтты бұл регалию XIII в. Фридрихе II). Франция мен Италияда бұл артықшылықты завладели сеньорлар.

Германиядағы кез-келген замкнутое пространство, — демек, мен укрепленный қаласы, бург, — обычному праву пайдаланып арнайы әлем, т. е. кез-келген қылмыс жасалған, оның шегінде, каралось строже, бұрын жасалған басқа жерде. Бірақ бург болып саналған саналатын өнердің хан игілігі, онда әлем, онда господствующий алғанына әлі жоғары мәні. “Идеясына айтарлықтай қалалық әлемнің жасалады көзі қалалық қылмыстық құқық. Одан әрі тарих идеясы айтарлықтай әлемнің бастайды қарастырылмайды нәтижесі ретінде ханшайым артықшылықтар, ал нәтижесі ретінде артықшылықтар бюргеров [1].

Халық қалалар
Негізгі халық ортағасырлық қалаларының қолөнершілер құрады. Олар ойынының шаруалар, убежавшие өз господ немесе уходившие қала жағдайында төлеу мырзаға оброка. Становясь қала тұрғындары, олар бірте-бірте босатылып жылғы жеке байланысты феодала. Егер бежавший қаласы шаруа өмір сүріп, онда белгілі бір мерзім ішінде, әдетте бір жыл және бір күн болса, ол кетпейтін еркін. Ортағасырлық мақал жариялады: “Қалалық ауа ж / е еркін”. Тек одан әрі қалаларында пайда болды көпестер. Дегенмен негізгі массасы қала тұрғындарының айналысты дәстүрмен жалғасын табатын кәсіп болуына және саудамен, көптеген қала тұрғындары өздерінің өрісі, жайылымдар мен бақшалар тыс қала қабырғалары, кейде мен қала. Ұсақ мал (қой, ешкі және шошқа) жиі пасся тікелей қаласында, әрі шошқалар поедали қоқыс, тамақ қалдықтары және нечистоты, әдетте выбрасывались тікелей далаға.

Қолөнершілер белгілі бір мамандық объединялись шегінде әрбір қала ерекше одақтар — цехтар. Италиядағы цехтар пайда болды қазірдің өзінде Х. ш., Франция, Англия, Германия және Чехия — XI—XII ғғ., бірақ түпкілікті ресімдеу цехтардың (алуға арнайы хартий жылғы патшалардың, жазба цех жарғыларын және т. б.) дамыды, әдетте, кейінірек. Көптеген қалалар жататынын цех болып табылады айналысу үшін дәстүрмен жалғасын табатын кәсіп болуына. Цех қатаң регламентировал өндіру және делдалдығы арқылы арнайы сайланған лауазымды тұлғалар бақылап әрбір мастер — мүшесі цех шығарған өнімге белгілі бір сапа. Мысалы, цех ткачей предписывал қандай енін және түсті болуы тиіс изготовляемая мата қанша жіптерден болуы тиіс негізінде, қандай пайдалану керек құралдар мен материалдармен және т. б. Цехтық жарғыларын қатаң ограничивали саны подмастерьев мен оқушы, ол еді болуы өзіне бір шебер, запрещали жұмысты түнде және мереке күндері, ограничивали саны станоктың бір қолөнершінің, реттесе шикізат қорлары. Сонымен қатар, цехы, сондай-ақ ұйым өзара көмек қолөнершілер, обеспечивавшей есебінен кіру үшін жарна цехы, айыппұлдарды және басқа төлемдерді өз мұқтаж мүшелеріне және олардың отбасыларына ауырып қалған жағдайда немесе қайтыс болған мүшесінің цех. Цех, сондай-ақ ретінде өнер көрсетті жеке жауынгерлік бірлік қалалық жасағын соғыс.

Барлық дерлік қалаларда ортағасырлық Еуропа XIII—XV ғасырларда қызу жүрді арасындағы күрес ремесленными цехтары және тар, тұйық топ қала байларының (патрициатом). Нәтижелері осы күрес болды әр түрлі. Бір қалаларда, бірінші кезекте, осындай, қолөнер сауалнамасында үстінен саудамен, жеңдік цех (Кельн, Аугсбург, Флоренция). Басқа қалаларда, мұнда жетекші рөл ойнады көпестер, қолөнер цехтары жеңіліс (Гамбург, Любек, Росток).

Көптеген ескі қалалар Батыс Еуропа тағы рим дәуірінің болған еврей қауымының. Еврейлер өмір сүрген арнайы тоқсандарда (геттоларда), көп немесе аз анық бөлек қалған. Оларда, әдетте, таралады бірқатар шектеулер.

Күрес қалалардың тәуелсіздік үшін
Толық мақаласы: Коммуналдық қозғалысы
Средневековые города әрқашан туындаған жер феодала, ол мүдделі болды туындаған қаласының өз жерінде, өйткені кәсіпшілік пен сауда жаймаларын апарды оған қосымша табыс. Бірақ ұмтылу феодалов алуға көбірек табыс қаласы сөзсіз әкеліп соғатын күрес қала мен оның сеньором. Көбінесе қалалар сәті алуға құқығы өзін-өзі басқару арқылы төлеу сеньору ірі ақша сомасы. Италиядағы қала жеттік үлкен дербестік қазірдің өзінде XI—XII ғғ. Көптеген қаласының Солтүстік және Орта Италия бағындырған заң бойынша өзіне едәуір окрестные облысының ” достық-мемлекеттер (Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Милан, т. б.)
Мүсіні Роланд ” Бремене
Қасиетті Рим империясы болды деп аталатын имперские қаласы, іс жүзінде болып табылады тәуелсіз және қалалық республикалар XII ғасырдан бастап. Олардың құқығын өз бетінше соғыс жариялауға, жасасуға әлемі, чеканить өз монетасын. Осындай қалалар болды Любек, Гамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт-на-Майне және басқа да. Символы қалалар Қасиетті Рим империясы болды мүсіні Роланд.

Кейде үлкен қала, әсіресе орналасқан корольдік жер емес құқықтар өзін-өзі басқару, бірақ пайдаланды бірқатар артықшылықтар мен еркіндік, оның ішінде құқыққа ие болуы сайланбалы органдары қалалық басқару. Алайда, мұндай органдар әрекет етті өкілімен бірлесіп сеньора. Мұндай толық емес құқықтары өзін-өзі басқару болды Париж және көптеген басқа Франция, мысалы, Орлеан, Бурж, Лоррис, Лион, Нант, Шартр, ал Англиядан Линкольн, Ипсвич, Оксфорд, Кембридж, Глостер. Бірақ кейбір қала, әсіресе ұсақ, қала берді тұтастай басқаруындағы сеньориальной әкімшілігі.

Қалалық өзін-өзі басқару

Ратуша Сиена
Самоуправляющиеся (коммуна) болған меншікті соты, әскери әскері, және алуға құқығы бар. Франция мен Англияда басшысы қалалық кеңесі деп аталды мэрі, ал Германияда — бургомистром. Міндеттері қалалар-коммун қатысты өз феодальному сеньору шектелді, әдетте, тек жыл сайынғы төлеуге белгілі бір, салыстырмалы түрде жоғары емес, ақша сомасының және қораптармен көмек сеньору соғыс шағын әскери жасақ.

Муниципалдық басқару қалалық коммун Италия тұрды үш негізгі элементтері: билік халық жиналысының, билік кеңестің “және” билік консулдарының (кейінірек – подеста).

Азаматтық құқықтарды қалаларында Солтүстік Италиядағы пайдаланды ересек ерлер-үй иелері бар меншікті салық салынуға тиіс. Деректері бойынша тарихшы Лауро Мартинеса, тек 2-ден 12% – ға тұрғындары солтүстік итальяндық коммун игеруді сайлау құқығы бар. Басқа бағалауы, мысалы, келтірілген кітабында Роберт Патнэма “Демократия!”, флоренциядағы азаматтық құқықтарды жолдарда халықтың 20%.

Халық жиналысы (“concio publica”, “parlamentum”) жиналады неғұрлым маңызды жағдайларда, мысалы, сайлау үшін консулдарының. Консулдар сайланды жыл болды жиналысына есеп береді. Барлық азаматтар бөлісті сайлау округі (“contrada”). Олар жеребе арқылы избирали мүшелері Үлкен (бірнеше жүздеген адам) . Әдетте Кеңес мүшелерінің өкілеттік мерзімі ограничивался сондай-ақ, бір. Кеңесі “деп атаған credentia”, өйткені оның мүшелері (“sapientes” немесе “prudentes” – даналық) алғашында берген ант, сене консулам. Көптеген қалаларда консулдар алмады қабылдауға маңызды шешімдерді қабылдады.

Әрекетінен кейін, бағыну өзінің билік Милана (1158 ж.) және кейбір басқа қалалар Ломбардия, император Фридрих Барбаросса енгізді қалаларында жаңа лауазымға подеста-шаһар. Бола тұра өкілі император билік (қарамастан белгіленетін немесе ол бекітіліп, джеймс вулфенсонды қабылдады), подеста билік алса, бұрын принадлежавшую консулам. Әдетте, ол басқа қаланың үшін жергілікті мүдделерін емес, ондағы оған әсері. Наурыз 1167 ж. пайда болып, одақ ломбардских қалаларының қарсы император атаумен әйгілі Ломбардской лига. Нәтижесінде саяси бақылау императордың үстінен итальяндық қалалар іс жүзінде таратылуы мен подеста болды енді сайлануы тұрғындары.

Әдетте сайлау үшін подеста құрылған арнаулы сайлау алқасы құрылған мүшелерінен Үлкен. Ол кандидатураларын ұсына үш адам лайықты басқару Кеңесі мен қала. Бұл мәселе бойынша соңғы шешім қабылданған Кеңесінің мүшелері, олар таңдады подеста бір жыл мерзімге. Аяқталғаннан кейін өкілеттік мерзімі подеста еді, үш жыл ішінде үміткер-орын Кеңесі.[2]

Шығыс феодалдық қаласы
Ерекшеліктері
Еуропадағы сияқты қала ортағасырлық Шығыстағы болатын орны концентрациясы ішінара отделявшегося жылғы егіншілік, қолөнер, сауда. Шоғырлану деңгейі бойынша халықтың қаласының Шығысында превосходили батыс. Қазіргі заманғы есептеулер соңына қарай XVIII ғ. ішінде тұрған 10-25% – ға (Еуропадағы артық халқы бар қалаларда 10 мың адам – барлығы-1-ден 7%). Шығыс қаласы отличали дамуының жоғары деңгейі қолөнер (көлемі бойынша және ассортимент бұйымдарды, сондай-ақ өндірілетін өнім сапасына), қомақты жинақтау купеческого капитал. Болып саналады, бұл шығыс қала тіпті кем аграрен қарағанда батыс. Ұсақ тауарлық қолөнер (бірақ ол емес, жалғыз нысаны әлеуметтік ұйымның қалалық өнеркәсіп және қасындағы қатар табиғи өндіріспен үкіметтік және жеке феодалдық шеберханаларды, сондай-ақ жұмысымен тапсырысы бойынша) және тауар-ақша қарым-қатынас құрады экономикалық базасын қаласы болып табылатын бір мезгілде орын шоғырландыру және қайта бөлу феодалдық рента.

Айырмашылықтары еуропалық қалалар
Деп жалпы, бұл анықтауға болады сипатында шығыс және еуропалық қалалар, олардың арасында болған маңызды айырмашылықтар. Ерекшелігі шығыс қала деп санауға болады жоғары шоғырлануы, мұнда феодалов және феодалдық билік. Бұл салдары басым болуы Шығысында күшті орталықтандырылған мемлекеттік құрылымдардың және, нәтижесі ретінде, сол бір үлгідегі аграрлық қатынастар сипатталатын құбылыс “абсентеизма” ауылда ірі және орта феодалов жоқ болған, әдетте, жеке шаруашылығы тұрған және отбасымен бірге, челядью мен әскери жасақтардың қалаларында.

Бола отырып, еуропалық қала, көп білімді шығыстан қала ерекшеленді гипертрофированностью бірі оның функцияларын, атап айтқанда, әскери-әкімшілік. Қалаларда, қарамастан орталығы қандай әкімшілік бірліктер-олар, сосредоточивалась имперская, облыстық немесе округтік әкімшілігі. Размещавшиеся қалаларында әр түрлі буындары әскери-әкімшілік аппаратының шағымдар негізінен алып қою тікелей өндірушілер – шаруалар – рента салығының, сондай-ақ, қалалық салық және бөлу олардың арасындағы мемлекет және лауазымды тұлғалар. Соңғы болды қолында әскери-әкімшілік, сот және полиция билік распространявшейся сияқты қала және ауылдық округ. Кейбір қаласы бірге олардың округтер шағымданды мемлекет тектілігін және лауазымды тұлғалар ретінде қызметтік держаний; қалалық салықтар құрады үлесіне кірістер мемлекет және лауазымды адамдарға, олар берілді ” жалақы.

Саяси басым болуы феодалов шығыс қаласында усиливалось олардың экономикалық позициялары; концентрировавшаяся мұнда феодальная земельная рента расходовалась ішінара сатып алу жылжымайтын мүлік.

Жағдайында деспотических шығыс мемлекеттерінің свойственной атындағы мемлекеттік жүйесі бюрократия және басымдылығы мемлекеттік жер меншік түрі қалыптасты шығыс қазақстан облысының қаласының, знавшего қалалық еркіндік, бостандығын, коммун. Феодальная орталықтандыру, превратив қала цитадель феодализм жоғалуына әкеп соқты қалдықтарын ішкі автономия, свойственной көптеген ежелгі қалалары. “Magnum” аз қала, атап айтқанда, кейбір североафриканские, пользовавшиеся тіпті орталықтандырылған билік Фатемидов қатысты кең шаруашылық және саяси автономиясы; езгі шығыс үлгідегі өмір сүрді мұнда параллель немесе ұштастыра отырып патрицианскими республикалар мен средневековым қалалық партикуляризмом; белгілі бір автономиясын орта ғасыр болды бірнеше жапондық (Сакаи, Хаката).

Қалалық сауда және қолөнер корпорациялар-цехтар және каста ” ортағасырлық қаласында пайдаланды, кейбір өзін-өзі басқарумен. Алайда мемлекет жүзеге асырды бақылауды жанында тараптардың, олардың қызметі арқылы түрлі регламентаций және табиғи монополиялар жиі утверждало немесе назначало басшыларының осы корпорациялар. Безраздельная билік феодалов қаласында препятствовала шоғырландыру қауым қала.

Айырылған өзін-өзі басқару, ерекше саяси мәртебесін, меншікті қаржы және әскери негіздері қаласы, саяси-құқықтық аспектіде жалғасы болды ауылдық округтер мен қарсы тұрды ауылда. Мәртебесі горожанина және шаруа емес различался түбегейлі, өйткені екеуі де бесправны алдында билік деспота.

Бұл ослабляло немесе сал антифеодальные потенциал шығыс қалалар, исключало айналдыру мүмкіндігі, олардың орталықтары антифеодальной оппозиций. Бұл себептерінің бірі бұл шығыс қаласы орындай алмады өзінің негізгі тарихи миссиясын – “повести” болып ауылға, және, ең алдымен, втянуть оның саласына господствовавших қаласында тауар-ақша қатынастары, бұл қалай орын алды.[3]

Қаланың ежелгі Русь
Білім қалалар
Салдары табыс шығыс сауда славян, завязавшейся VII в, пайда болуы көне сауда қалалар Ресей. “Повесть временных лет” деді, қашан пайда болған бұл қалалар: Киев, Любеч, Чернигов, Новгород, Ростов. Сол уақытта, ол туралы әңгіме бастайды, Ресей, көпшілігі осы қалалардың, егер барлық олар, шамасы, қазірдің өзінде елеулі поселениями. Олардың көпшілігі вытянулось ұзын шынжырмен бойынша бас речному жолдары “Варяг ” Гректер” (Волхов-Днепр). Тек кейбір қала: Переяславль арналған Трубеже, Чернигов арналған Десне, Ростов облыс бойынша жоғарғы Еділ, выдвинулись шығысқа қарай, осы “операциялық базис орыс сауда” Азовскому және Каспий теңіздері.

Пайда болуы осы үлкен сауда қалалары болды аяқталатын күрделі экономикалық процесс, завязавшегося арасында славян жаңа жерлерде тұратын. Шығыс славяне расселялись бойынша Днепру жалғыз укрепленными дворами. Дамуымен сауда, осы однодворок туындаған құрама сауда пункттері, орындары және өнеркәсіптік алмасу, қайда звероловы және бортники сходились сауда үшін. Мұндай құрама пункттері атауларымен погостами. Осы ірі базарлар мен өсті көне қаласының грек-варяжскому сауда жолдары. Осы қызмет еткен, сауда орталықтары және басты складочными-тармақтарында үшін пайда болған айналасында өнеркәсіптік округтер.

Дамуына үлкен әсер еткен ежелгі қалалар Қазақстанның көрсетті Ұлы жібек жолы өтетін бойынша елдің оңтүстік бөлігінде. Перевозя тауарлар, мың керуендердің Қытай, Үндістан, Византия және Парсы ықпал сауданың дамуына және өркендеуіне ықпал етті қалалық өмір.

Сонымен керуендердің, Ұлы жібек жолымен жүрді мың көшпенділердің: скифтер, болгарлар, пешенектер, ғұндар, сарматтар, авары мен басқа да. Олар устремлялись шағын селениям бірге ремесленниками, саудагерлерінің және барлық, кім іздеген жақсы өмір. Сонымен қатар шағын тұрағы перерастала ауылына, ал та — толыққанды қаласы.

Қалалардың өсуі әсерін тигізді мәдениетін средневекового Казахстана. Кезең V–X ғасырлардағы үлкен санының көшпенді халықтардың салт-дәстүрлерін болды неоднородными. Сондықтан қалыптасуы бірыңғай мәдениет біртіндеп өтсе. Дамыды резьба по дереву, сүйек және камню, оружейное және ұстахана ісі, зергерлік бұйымдар мен қыш өнері. Дәл осы қалаларда пайда болды жазбалары.

– Ең ірі қазақ қалалары Ортағасырлық болып саналады: Отырар, Талхиз, Сығанақ, Сауран, Созақ. Олар сауда-экономикалық, саяси және стратегиялық орталықтары Қазақстанның орта ғасырлар тарихы.

Жетісу: ортағасырлық қалалар

Жетісу — бұл аймақ, ол мыналарды қамтиды оңтүстік-шығыс бөлігі мен солтүстік Қырғызстан. Мұнда Орта ғасырларда пайда болған қаланың маңызды рөл ойнады қалыптастыру мәдениет, қолөнер және рухани қазіргі заманғы қазақтар. Бұл таныстырды болып ірі қала сол кезеңдегі?

Отырар

Отырар қаласы болды шын мәнінде үлкен: бірге пригородными аумақтары Отырар атқарды 200 гектар. Ол сағасында өзен Арыс пен Сырдария. Қазір бұл орын деп атайды Отырар оазисом.

X–XII ғасырларда Отырар қаласы сауда-экономикалық орталығы, ол сөзбе обволакивали жолдар. Олар бойынша жүрді керуен бастап Кавказ, Үндістан, Қытай және Иран. Бұл тиімді және бір мезгілде қауіпті орналасуы.

Кезінде моңғол жаулап Отырар болған осаде алты ай. Шыдамай аштық, предатель ашты қақпасын жауға. Моңғол әскерлері тағы бір ай мектебинин цитадель. Сайып келгенде, барлық обороняющихся өлтіріп, қаланы топан су-ден негіздері. Көмек предателя моңғолдар бағалап, өзінше: оның казнил Шыңғыс ханның үлкен ұлы Жошы.

Талхиз

Сәйкес археологиялық зерттеулер, Талхиз пайда арасында VIII және IX ғасырлар. X ғасырда қаланың дамуы болды неғұрлым қарқынды. Қалай қалаларының бірі Нефритового бағытын, XIII ғасырда Талхиз болды экономикалық, саяси және мәдени орталығы. Мұнда дамыды ұстахана, қыш, зергерлік іс; жоғары деңгейде тұрған медицина, құрылыс және металл өңдеу, тез дамып, өркендеді ауыл шаруашылығы және бақша шаруашылығы.

Қала тұрғындары бұларға үйлерде 4-6 бөлмелерімен. Кейбір үй салып пештері, жылыту және тамақ дайындау. Жүктіліктер қамбалар астық сақтауға арналған. Аулаларда устраивали қашалар мал.

Тұрғын үйлер тұрды 5-15 үй салынды “колодцем”. Бет жағы үйде тұрса, аулаға, көшеге болды жеке және заңды тұлғалардың өтініштерін тұтас қасбеті. Бір тоқсандағы атқарған 3,5-тен 5 мың. м2 Барлығы қалада 60 орам.

Осы уақытқа дейін біз білетін тек бір ортағасырлық қаласында Біледі. Бұл – Сарайшық. Сәйкес келмеуі ғылыми қорытындылармен бірге осындай жағдайға дала телімдері туралы, Ұлы Жібек жолының енгізу туралы өңірдің сауда-кәсіптік қарым-қатынас кезінде Алтын Орда мен көптеген упоминаниями орыс ғалымдар XVII – XVIII ғасырлар туралы “қираған тас құрылыстар” болатыны белгілі болды. Алайда, арнайы ғылыми іздестіру осы уақытқа дейін жүргізілмеген. Құру, 2002 жылы Батыс Қазақстан тарих және археология орталығының Оралда өзгертті ереже. Осы уақыттан бастап ұйымдастырылды Батыс-Қазақстан кешенді археологиялық экспедициясы бастаған автор осы баптың. Зерттеу ортағасырлық қалалық мәдениет Уралда басты бағыттарының бірі. Бұл проблема үшін маңызы зор Болды. Бұл туралы қала болды Еділ тарихшыларға жақсы белгілі. Оның бар қаланың Уралда, немесе Яике, ХVIII –ХV ғасырдың соңғы уақытқа дейін болған тек аталу карталарда сол уақыттың жекелеген мәліметтер жазба деректерде еуропалық және шығыс авторларының қазіргі, және одан кейінгі уақыт. Бірақ, нақты растау бұл мәліметтер алмаған дейін давнего уақыт бірде тарихи, бірде-археологиялық ізденістер. Іздеу қалалар Уралда болды жұмысының негізгі бағыттарының бірі. Біз санау үшін Орал бассейні бай су ресурстары мен табиғи-климаттық ортасы бар жағымды орын жасау үшін отырықшы қоныстар. Адамдар осында бұрыннан жүргіздік, негізінен, көшпелі өмір салты, оның дәлелі болып табылады көптеген қорғандар мен қорған кешендері, раскинувшиеся бүкіл Батыс Қазақстан. Бірақ болған сауда және керуен бағыттары, тіркелген жазбаша көздері осы жерден өтті учаскелері Ұлы жібек жолының сүре алмаған тұрақты сауда және тауар айырбасының, бір жағынан, ал екінші жағынан, дәл осы степняки болатын негізгі тұтынушылар барлық игіліктердің саудамен ұсынылатын. Көшпенділер өркениеті дамыған нысанда болжайды тұрақты байланыс даланың қала мәдениеті. Сондықтан, жүргізу, көшпелі мал шаруашылығы, сот, жоққа шығармайды, ал болжайды болуы, қалалардың, қолөнер және сауда орталықтары сияқты орындар оның қыстақтары мен базаларын – паналайтын стратегиялық маңызды жерлерде. Қалалар туралы алғашқы мәліметтер Батыс Қазақстанда жатады домонгольскому кезеңге заманында өмір сүруінің оғыз, содан кейін қыпшақ конфедерация. Шығарма Ахмед ибн Фадлана “Саяхат Волжскую Булгарию” (Х ғ.) еңбегінде Әбу-Хамид әл-Гарнати Саяхат “Шығыс және Орталық Еуропаға” (XII в.) туралы мәліметтер бар қалалар, сауда және керуен бағыттарда өткен Батыс Қазақстан арқылы. Араб саяхатшысы және жазушысы ибн-Фадлан да 921-922 жылы жамбыл елшілігі халифа ” Еділ Болгария, және жол, оның пролегал Орал өзенінің бойында. Кеңестік зерттеуші-шығыстанушы А. П. Ковалевский, атақты кітабының аудармасымен ибн Фадлана әкеп соғады карту маршрут елшілігі. Ол көрсетеді место переправы отырып, сол жақ жағалаудан оң, яғни Азиядан Еуропаға, ибн-Фадланом өзендерінің Шаған және Жайық жерде орналасқан қазіргі заманғы ескі бөлігі Орал. X ғасырда бекіту ибн Фадлана осы жерде болған қала қонысы. Басында екінші мыңжылдықтың арасындағы байланысты араб елдер мен халықтар өзендері аралығындағы Орал мен Еділ болды тұрақты. Шығыс географтары туралы жақсы хабардар болды сонау өлке. 1154 жылы араб географы әл-Идриси сипаттады өзені Руза, ең алдымен, тождественную Жаику – Орал, алайда, және басқа да туралы пікірді отождествлении Рузы, сол сияқты Орал салыстырылады. р. Даранда. Одан отрывочные мәліметтер бар қалалардың берілді шығармаларында Рашид-ад-Дин, ибн – Сайд, Абул – Фида және басқа да араб-персоязычных авторлардың. Және шұғылданулары туралы халықтарының XI ғасырда Махмұд қашғари еңбегінде “Дивану лугат-ат -тюрк”. Алтын Орда дәуірінде еуропалық зерттеушілер мен саяхатшылар бірнеше рет пересекали және маяковский өзінің жол жазбаларында өзені Жайық. Олардың арасында бөлеміз елшісі рим папасы IV Иннокентийдің Джовани Плано Карпини (1249), сондай-ақ елшісі француз королі ІХ людовиктің елшісі гильом де Рубрука (1253). Туралы жолда, ол жүргізген бірі Қырым арқылы Жайық және одан әрі шығысқа, – деп жазады өзінің шығармасында “сауда Тәжірибесі”, Франческо Бальдучи Пегалотти атай отырып, бұл ретте ерекшеліктері жолының Таңы ” Сарайшық суреттей жүріс тауарлар мен ақша, олар оңай шаруа расплачиваться жергілікті тұрғындар. 1333 жылы Жайық өзеніне өтіп, белгілі араб саяхатшысы из Марокко, кезбе spider әлемнің көпес Ибн Баттута. XIV ғасырда, заманындағы Алтын Орданың гүлденген Батыс елшіліктер қатары бағытталған осында және Моңғолияға жүргізу үшін миссионерлік қызметті жолға қою және сауда байланыстарын. Бұл елшілік бастаған Джованни Мариньолли (1338-1353 жж.), әділ-қазылар алқасына дін қызметшісі пасхалий (1335 – 1339 жж.), купцами – бауырларымен Франциско мен Доминико Пицигани (1367). Олардың куәліктері Жайық өзенінде болған екі қала. Мәселен, испан священик дін қызметшісі пасхалий 1336 жылы көрсетеді қаласы Сарайшық және тағы солтүстікке қарай екінші, безымянный қаласы. 30 жылдан кейін бұл сол қалаларда жазады ағайынды көпестер көрсетіп, осы екі қала, бұл ретте екінші безымянный орналасқан жоғары және солтүстікке қарай Сарайшық вверх по реке Урал. Ол туралы куәландырады атақты картасы антонио дженкинсонның 1562 жылы. Мұнда өзен ағысының төменгі бөлігінде, Жайық, батыс, оң жағалауында көрсетілген Сарайшық қаласы, ал солтүстікке қарай оған сол жағалауында орналастырылуы Шакафни қаласы. Академик Рыбаков Б. А., зерттеп және картаны сипаттау мәтінін саяхат англичанина, келесі қорытындыға келді. Карта Дженкинсона білдіреді нұсқалардың бірі ескі карта 1497 жылы, ал екі қаласы, Сарайшық және екінші безымянный, мақтау картада бірдей шартты белгілермен – “татар тас мешіттері”. Демек, тіршілік солтүстік қаланың даталауға, ал оның мәні мен ауқымын салыстыруға әбден болады неғұрлым танымал Сарайчиком. Осылайша, барлық зерттеулер мен шығармаларында саяхатшылар, көпестер мен миссионерлердің X – XIV ғасырлар көрсетіледі болуы тұтас қалалар, еділ Еділ және Жайық, Орал өзені бойымен. Олардың саны шамамен 8-ден 30 қалалар. Шығармаларында көрсетілгендей, XIV ғасырда, басқа атақты Сарайшық, Оралда жоғары және солтүстікке қарай оған болған тағы бір қала мен орыстардың тас ғимараттар мен располагавшийся қазіргі Орал. Зерттеу орыс ғалымдар XVIII – XIX ғасырлар бар екенін растайды ортағасырлық қалалар-ақ Біледі. Ең алғашқы орыс карталарының белгілі деп аталатын “Үлкен Сызба” жасалды ХVІ ғасырдың соңында және изображала аумағы бүкіл мемлекет. Уақыт өте келе бұл карта жарамсыз болып қалды және шешілді жаңа сызбаны құрастыру, сол ауқымда және толық түсінікті. Осылайша дайындалды танымал “Үлкен Сызба Кітабы”. Картаның өзі емес, жетті бізге, бірақ түсініктеме бірнеше тізімдерде білдіреді, жалғыз географиялық шығарма туралы Ресей допетровских бастау алады. Онда берілген сипаттамасы орта және төменгі ағысының Орал. Карта және оның сипаты болды толық емес және болған үлкен қателік. Оның үстіне, одан әртүрлі уақыттарда снимался бірқатар көшірмелерін, олардың әрқайсысы енгізген жаңа дәлсіздіктер. Мысалы, солтүстік және шығыс жағалары, Каспий теңізінің беймәлім қатарына жатты. Бір карталарында Жайық мынадай бейнеленді ретінде үлкен өзен көптеген салаларымен, басқа – да елеусіз речка. Бірнеше карталарда мынадай бейнеленді белгісіз қазір қала Ризань, ал солтүстікке қарай – Шакашик. Сондай-ақ пайда қаласы Сарайшық, осы уақытқа дейін қираған. Бір кеш көшірмелерін картасы дайындалған Аврилем және шығарылған 1692 жылы, жері қазіргі Орал көрсетілген қыстағы бастап белгісіз қазіргі атты Метжет, ал солтүстікке қарай оның, біріккен кезде Илека орталығын Орал, басқа ауыл – Солянское. Сол бейнеленген және картада француз астронома Делиля жарық көрген 1700 жылы. Осылайша, қарамастан жетілмегендігі Кітаптар “Үлкен Сызба”, тән осы көзден бейнелеу болып табылады едәуір санының, қалалар мен қоныстар Батыс Қазақстанда. П. И. Рычков өзінің атақты “Топография Орынбор губерниясының”, написанной 1748 жылы әкеледі көптеген фактілер мен мысалдар қалалардың өмір Біледі. Атап айтқанда, “1.В киргиз-кайсацкой аз ордада, Илецкой қорғау, ломают илецкую тұз, күні верховою ездою, сол жағында өзенінің Илека көрініп көптеген құрылыс кірпіш. 2. Сонымен қатар құрылыстың бір күні өзенінен деп аталатын Үлкен Қобда, урочище Байтаке, белгілері бар ескі қаланың осы күнге дейін әлі көрініп рытые арналары, хлебопахотные және бақша. Сол бір ескі ғимарат күмбезінің… 3. Жағдайлардан орын аралықта бір күннен өзені бойынша Атб – Уилу, шатқалы, кое қырғыздар деп атайды әулие Мавлюм – Берды, белгісі ескі ж қаласы, доныне кірпіш үйлер, 30-дан 40 көрініп тұр, мұнда жеподнесь арналары, хлебопахотные және бақша орындары-ереже) реттеледі. 4. Оттоль күні мініп өзенінен Сагызу көрінетін көптеген ж көне құрылыстар, & nb ж шатқалында, именуемом Бакчи, өзеніне Сагыза күннен бастап екі, Бакчи жоғарыға дейін шыңы өзенінің Зины, коя бұйырды сағасынан өзеннің Мугалджара және ономастика сағасы ескі қалашықтар, рытых арналарын және рвов, & nb ж және үйінді бугров өте көп, коих бугров жиі вырывают адам сүйектері отменной шамасын, сондай-ақ алтын, күміс және әр түрлі құралдар. 5.Бойынша Хивинской жолда жоғары тауында, ол деп аталады Ирняк,.. кезінде шатқалы Гурук көрініп көр өте ұзын,… сол жерде жасалған екі тыныштық үлкен және төмен, ал жоғарыда оных положены осындай ұлы каменья бір тас он немесе он бес человеках әрең көтеруге болады. 6. Сол қайғы, урочище Билюли – Атай, осы күнге дейін бар аула, порталь немесе қақпасы үлкен, онда мешіт және бірнеше шағын покоев. Барлық басқа құрылыстар кірпіштен жасалынған. Жатады? қақпаның терең колодезь, ешқандай су 30-дан 40 сажен. Туралы тмс-ның орны сказуется,…

Маңызды сипаттамасы осы кезең болды қалалардың өсуі мен қалалық қолөнер. “Классикалық Ортағасырлық тез өсуде ескі және пайда жаңа қалалар – ге жуық құлыптар, бекініс, монастырь қызмет атқарған, көпірлер, өткелдер арқылы өзен. Қала 4-6 мың тұрғындары болып саналған орта. Болды қаланың өте ірі, мысалы, Париж, Милан, Флоренция, онда тұрған 80 мың адам.

Өмір ортағасырлық қаладағы қиын және қауіпті – жиі індет уносили өмір жартысынан астамы қала тұрғындары, бұл, мысалы, кезінде “қара өлім” – оба эпидемиясы ортасында XIII ғ. Жиі және өрттер. Алайда, қала бәрібір ұмтылды, өйткені свидетельствовала поговорка “қалалық ауа нәрседен тәуелді адам тегін” – бұл үшін керек болды, өмір сүру қаласында бір жыл және бір күн.

Қала пайда болған жерлерінде король немесе ірі феодалов және оларға пайдалы әкеле отырып, түріндегі кірістер салық қолөнер және сауда.

Басында осы кезең көптеген қалалар болған байланысты өз сеньорлар. Қалалықтар үшін күрес жүргізді алу, дербестік, т. б. айналдыру ” еркін қала. Билік органдары тәуелсіз қалалар болды сайланбалы және алуға құқығы бар салық жинау, төлем жасау қазынашылықпен, өз қалауы бойынша билік етуге құқығы жоқ қалалық, қаржыны, сіздің сот чеканить өз монетасын және тіпті соғыс жариялауға және жасаса әлем.

Құралдарымен күрес қалалық тұрғындардың өз құқықтарын қалалық көтеріліс – коммуналдық революция, сондай-ақ сатып алуға өз құқықтарын у сеньора. Мұндай сатып алу алар бере ғана ең бай қала, мысалы, Лондон мен Париж. Алайда, басқа да көптеген батысеуропалық қаласы да болды жеткілікті бай үшін ақша алуға дербестік. Мәселен, XIII ғасырда тәуелсіздік салықтарды жинауға өздеріне жартысына жуығы барлық қалалар Англияда – 200 қалалар.

Байлық қалалар негізделді қазынаға олардың. Соның ішінде ең бай болды ростовщики мен менялы. Олар анықтады сапасы мен полноценность монеталар, және ол тек маңызды жағдайларда тұрақты практиковавшейся меркантилистскими үкіметтері бүлінген монеталар; жүктеме алмасу және ақша аудару олардың бір; аралығы сақтау бос капиталдар мен ұсынып отырған несиелер.

Басында классикалық орта ғасырлар банк қызметі барынша белсенді дамыды, Солтүстік Италия. Онда, алайда, және бүкіл Еуропа бойынша бұл қызмет шоғырланған көбінесе қолында еврейлер, өйткені христиандық ресми запрещало діндарларға сабақ ростовщичеством. Қызмет ростовщиков және өзгертсе болар еді өте пайдалы, бірақ кейде (егер ірі феодалдар құрады және короли бас тартқан қайтаруға үлкен кредиттер) және олар ойынының банкрот.