Материалдық мәдениет — жиынтығы барлық материалдық құндылықтарды, құрылған белгілі бір мәдениетпен, оның овеществленная құрамдас бөлігі. Өйткені әр түрлі қоғамдардың тән әр түрлі мәдениет, онда, тиісінше, деңгейі үшін қорыту қарайды және материалдық мәдениетін, адамзаттың, жеке және сол сияқтылар.бщая сипаттамасы
Астында материалдық мәдениеті түсінеді жиынтығы заттардың, құрылғылардың, құрылыстардың, яғни жасанды сотворенный адамның заттық әлем. Кейде оны деп атайды “Екінші табиғат”.

Бөледі:

нәтижелі-пәндік құрайтын материалдық мәдениет, немесе, өзіндік, артефактілер — жасанды құрылған адам пайдаланатын және оларға табиғи объектілер;
технологиялық құрайтын материалдық мәдениет — процестер, тәсілдері мен құралдарын құру және пайдалану заттық әлем.
Сонымен қатар, бөледі техникалық мәдениетін жасаушылар мен тұтынушылардың заттық әлем — бұл субъективті жағы материалдық мәдениет.

Материалдық мәдениеті қарастырылады әр түрлі деңгейлерде: бірлі-жарым заттар, процестер мен адамдардың дейін жаһандық өркениеттер.

Қазақ халқының материалдық мәдениеті
Сипаттамасы материалдық мәдениетін көрсетуі тиіс, оның ерекшеліктері мынадай аспектілері:[1]

1) диахронии желтоқсандағы ежелгі дәуірден қазіргі заманға дейін;

2) әр түрлі этнографиялық аудандарында және жергілікті халық топтары;

3) әр түрлі салаларының материалдық мәдениет;

4) халықтың әр түрлі әлеуметтік топтарын;

5) өзара байланысы басқа халықтардың мәдениетімен және сол сияқтылар.

Материалдық мәдениеті музыкадағы
Материалдық мәдениеті музыкадағы — жиынтығы материалдық заттар орындауға байланысты музыка: музыкалық аспаптар, ноталар және т. б. [2]Материальна мәдениет – бұл мәдениет нысандарын, соның ретінде еңбек құралдары, өндіріс құралдары, киім-кешек, тұрмыс, жеке тұрғын үй қорынан қаражат хабарлар – бұл процесс болып табылады және нәтижесі материалдық.

Заттар және әлеуметтік ұйымның жиынтығында құрады күрделі және тармақталған құрылымы материалдық мәдениет. Ол бөлуге болады бірнеше маңызды бағыт бар. Бірінші бағыты-ауыл шаруашылығы болып табылады қамтитын шығарылған нәтижесінде селекциясының өсімдік сорттарына және жануарлар тұқымдарына, сондай-ақ культивированные топырақ. Осы облыстарымен материалдық мәдениет тікелей байланысты адамның тіршілік етуі, өйткені олар азық-түлік, сондай-ақ шикізат өнеркәсіптік өндіру үшін.

Келесі облысымен материалдық мәдениет болып табылады ғимараттың жерін мекендейтін адамдардың барлық алуан түрлілігімен, олардың сабақтар мен болмыс формаларының, сондай-ақ ғимараттар — құрылыс өзгертетін шарттары шаруашылығы мен тұрмысы. Ғимараттарға мыналар жатады тұрғын үй, үй-жайлары үшін басқару қызметі, ойын-сауық, оқу қызметі.

Тағы да бір материалдық мәдениет — аспаптар, құрылғылар мен жабдықтар, қамтамасыз ету үшін арналған барлық түрлерінің физикалық және ақыл-ой еңбек. Құралдар тікелей әсер ететіні өңделетін материалдың, құрылғылар қызмет етеді қосылған құралдарына, жабдық білдіреді кешені құрал-сайман мен құрылғыларды, орналасқан бір жерде және қызметшілер үшін бір мақсаттар. Олар байланысты ерекшеленеді қай түрі қызмет көрсетеді олар — ауыл шаруашылығы, өнеркәсіп, байланыс, көлік және т. б.

Көлік және қатынас жолдары, сондай-ақ бір бөлігі болып табылады материалдық мәдениет. Оған мыналар кіреді:

– арнайы жабдықталған қатынас жолдары жолдар, көпірлер, үйінді, ұшу жолағы әуежай;

– ғимараттар мен құрылыстар, қажетті қалыпты жұмыс істеу үшін көлік — темір жол станциялары, әуежайлар, порттар, айлақтар, бензоколонки және т. б.;

– көліктің барлық түрлері — көлік-арба, автомобиль, темір жол, әуе, су, құбыр.

Бұл материалдық мәдениет алмасуды қамтамасыз ететін адамдар мен жүктердің арасындағы әр түрлі облыстары мен елді мекендер ықпал ете отырып, оларды дамыту.

Көлікпен тығыз байланысты келесі область материалдық мәдениет — байланыс қамтитын, пошта, телеграф, телефон, радио, сондай-ақ компьютерлік желілер. Ол және транспорт байланыстырады, адамдар, сөйтіп, оларға ақпарат алмасу бір-бірімен.

Ақырында, міндетті элементі және материалдық мәдениет болып табылады технология — білім мен дағдыларды барлық аталған салаларда қызмет. Маңызды міндет болып табылады ғана емес, одан әрі жетілдіру технологиялар, бірақ мен оларды сақтау және беру келесі ұрпаққа жеткізу, сол арқылы ғана дамыған білім беру жүйесі. Бұл туралы куәландырады тығыз байланыс материалдық және рухани мәдениет.

Маңызды сүруінің формасы материалдық мәдениет болып табылады заттар — нәтижесі материалдық-жасампаз адам. Қалай адамның денесі, зат бір мезгілде тиесілі екі мирам — табиғи және мәдени. Әдетте, олар жасалады, табиғи материалдардан, ал бір бөлігі мәдениет айналып, кейін оларды өңдеу адам.

Шеңберінде қызметін материалдық жөн, ең алдымен, бөлу шаруашылық (экономикалық) қызметі, бағытталған ретінде адамға және табиғатқа. Осыны негізге ала отырып, бөлінеді екі облысында құрылған нәтижесінде коммуникативтік қызметі адамдар.

Бірінші шаруашылық мәдениет жатқызады, ең алдымен, заттай жемістер материалдық өндіріс үшін арналған адам тұтыну, сондай-ақ техникалық құрылыстар, оснащающие материалдық өндіріс: еңбек құралдары, қару-жарақтар, құрылыстар, тұрмыстық керек-жарақтар, киім, жемістер, ауыл шаруашылығы, қолөнер, өнеркәсіптік өндіріс.

Екінші облысы жатқызады динамикалық, үнемі обновляющиеся тәсілдері (технологиясы) өнімді қызметін қоғамдық адам (мәдениет).

Соңғы уақытта жалғасы ретінде материалдық бөледі аталатын өлшемді экономикалық мәдениеті. Бұл ұғым әлі жоқ, кемел теориялық негіздеу.

Кең мағынада, экономикалық мәдениет – бұл адамның іс-әрекеті, қоғамдағы воплощаемая нақты ерекшеліктерін, тарату (беру) және жаңарту басым қоғамда осы құндылықтар жүйесінің экономикалық қызмет.

Тар мағынада, экономикалық мәдениет – бұл ерекше үшін осы қоғамның әлеуметтік транслируемый даму деңгейі адам қабілеттерінің субъектісі ретінде экономикалық қызмет, воплощаемый оның нәтижелерімен – заттар, қатынастар, құндылықтар.

Құрылымдық элементтері экономикалық мәдениет жатқызуға болады:

• меншік өндіріс құралдары, олардың ара қатынасы және өзара іс-қимыл;

• белгілі бір түрі шаруашылық механизмі (нарықтық – жоспарлы), экономиканың салалық құрылымы (аграрлық – индустриялық);

• даму деңгейі өндіргіш күштердің (еңбек құралдары, технологиялар);

• экономикалық қажеттіліктерін, мүдделерін түрлі әлеуметтік топтардың себептері экономикалық қызмет;

• бағдарлау, орнату, стереотиптер, құндылықтар, экономикалық адамдардың мінез-құлық;

• даму сипаты субъектінің экономикалық қызмет және т. б.

Сонымен, шаруашылық қызмет – бұл бағытталған қызмет үшін материалдық жағдайлар жасау адам өмірінде де жаратушы “екінші табиғат”. Оған кіреді, экономикалық қызмет (мәдениет) қамтитын өндіріс құралдары, тәсілдері бойынша тәжірибелік және оларды құру (өндірістік қатынастар), сондай-ақ шығармашылық сәттерді шаруашылық күнделікті қызмет, адамның, алайда шаруашылық мәдениетін жөн азайтуы материалдық өндіру.

Мәдениет кең мағынада бар преобразовательная адам қызметі мен қоғамның құру және сақтау, материалдық және рухани құндылықтар, сондай-ақ осы қызметтің нәтижесі. Осы мағынада мәдениет — бұл барлық емес, болып табылады табиғат, яғни құрылған және құрылады, қоғам және адам.

Тар мағынада мәдениет байланыстырылады қызметпен өнер — оны өндірумен, таратумен және сақтаумен. Бұл мағынада астында шынықтырумен жиі түсінеді көркем шығармашылығы музыканттар, жазушылар, актерлер, суретшілер; көрмелерді ұйымдастыру және режиссура спектакль; мұражайлық және кітапханалық қызмет және т. б. Бар аса жіңішке маңызы бар мәдениет: даму дәрежесі қандай (еңбек мәдениеті немесе тамақтану), сипаттамасы, белгілі бір дәуірдің, немесе (скифская немесе древнерусская культура), тәрбиелілік деңгейі (мәдениет мінез-құлық немесе сөйлеу) және т. б.

Барлық осы трактовках мәдениет, мәселе ретінде, материалдық заттар (суреттер, кинофильмах, ғимараттарда, кітаптарда, машиналарда), мак және материалдық емес өнімдер (идеялар, құндылықтар бейнесінде, теориялары, салт-дәстүрлері). Материалдық және рухани құндылықтары, құрылған адам, деп аталатын, тиісінше, материалдық және рухани мәдениеті.

Материалдық мәдениеті
Астында материалдық мәдениеті, әдетте, түсініледі қолдан жасалған заттар, олар мүмкіндік береді адамдарға оңтайлы тәсілімен бейімделу – табиғи және әлеуметтік өмір сүру жағдайларына.

Материалдық мәдениет заттары құрылады түрлі қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін адам, сондықтан ретінде қарастырылады құндылықтар. Туралы айтқанда материалдық мәдениет сол немесе өзге халқының дәстүрлі бастамайынша сияқты нақты заттар, киім-кешек, қару-жарақ, құрал-жабдықтары, азық-түлік, әшекейлер, құрылғы тұрғын үй, сәулет құрылыстар. Қазіргі заманғы ғылым зерттей келе, мұндай артефактілер қабілетті қайта жаңарту өмір салты, тіпті әлдеқашан жоғалған халықтар, олар туралы емес, менін ескерту жазбаша көздері.

Кезінде кеңірек ұғымда қарасақ, материалдық мәдениет, онда усматривают үш негізгі элемент.

Тегінде заттық әлем, адам жасаған, — ғимараттар, жолдар, коммуникация, аспаптары, қолөнер бұйымдары және тұрмыс. Мәдениеттің дамуына үнемі өсіп отырғанынан байқалады кеңейту және қиындағаны әлем артефактілер, “одомашнивании” адам қоршаған ортаны қорғау. Қазіргі таңда адамның өмірін елестету қиын күрделі жасанды құрылғылар — компьютер, теледидар, ұялы телефон және т. б. жатады негізінде қазіргі заманғы ақпараттық мәдениет.
Технологиялар – құралдар мен техникалық алгоритмдер объектілерін құру және пайдалану заттық әлем. Технология материальны, өйткені енгізілген нақты практикалық тәсілдері.
Техникалық мәдениет – бұл нақты дағдылары, білік, қабілетін адам. Мәдениет сақтайды, бұл дағдылар мен біліммен қатар, транслируя ұрпақтан-теориялық және практикалық тәжірибе. Алайда, айырмашылығы білімді дағдылар мен іскерліктер қалыптасады, практикалық қызметте, әдетте, қолма-қол мысалында. Әрбір даму кезеңіндегі мәдениет қатар, технологиялардың күрделенуіне қиындайды және дағдылары.
Рухани мәдениет
Рухани мәдениет айырмашылығы материалдық емес іске аспады пәндерінде. Саласы, оның болмыс — емес, заттар, ал идеалды байланысты қызмет интеллект, эмоция, сезім.

Тамаша нысандары жұмыс істеуін мәдениет тәуелді емес, жеке адами пікірлері. Бұл — ғылыми білім, тіл, орныққан нормалары, мораль және құқық және т. б. Кейде осы санатқа жатқызады қызметі білім беру және бұқаралық коммуникация.
Интегралдануы нысанын рухани мәдениет қосылу жекеленген элементтері қоғамдық және жеке сананың тұтас көзқарас. Алғашқы кезеңдерінде адамзат дамуының осындай реттеуші және біріктіретін нысаны өнер көрсетті аңыздар. Қазіргі заманда оны орынды дін, философия және белгілі бір дәрежеде — өнер.
Субъективті руханият білдіреді преломление объективті нысандарын жеке санасында әрбір нақты адам. Осыған қатысты туралы айтуға болады мәдениет жеке адам (оның жүгінен білімін, қабілетін моральдық таңдау, діни сезімдері, мінез-құлық мәдениеті және т. б.).
Қосылыс рухани және материалдық қалыптастырады, жалпы кеңістік мәдениет сияқты күрделі өзара байланысты жүйе элементтерінің, үнемі ауыспалы бір-біріне. Сонымен, рухани мәдениет — идеялар, ойлар, суретші — келе материалдық заттар — кітаптар немесе скульптурах, кітап оқу немесе қадағалау өнер заттарын сүйемелденеді кері көшумен — материалдық заттарды білімге, эмоцияға, сезімдерге.

Сапасы әрбір осы элементтердің бірі, сондай-ақ тығыз, олардың арасындағы байланыс деңгейін анықтайды адамгершілік, эстетикалық, интеллектуалдық, ал нәтижесінде — мәдени даму кез келген қоғам.

Өзара байланысты материалдық және рухани мәдениет
Яндекс.Директ
Желілік маркетинг жоғары маржа
Миллиардная компания келді ТМД-дағы! Кепілдік жалақы жылғы 16000т/. Видеокурс!
Көбірек
systemtopeople.com
Жасыру жарнама:
Емес, осы тақырыпқа қызықтырады
Тауар сатып алынды немесе қызмет табылды
Бұзады, заң немесе спам
Кедергі көруге контент
Рахмет, хабарландыру жасырын.
Материалдық мәдениет – бұл барлық облысы материалдық-адамның өндірістік іс-әрекеті және оның нәтижесі — қоршаған орта-адамның жасанды орта.

Заттар — нәтижесі материалдық-жасампаз адам болып табылады маңызды формасы оның өмір сүру. Қалай адамның денесі, зат бір мезгілде тиесілі екі мирам — табиғи және мәдени. Әдетте, заттар жасалады, табиғи материалдардан, ал бір бөлігі мәдениет айналады өңдеуден кейін адам. Дәл осылай бір әрекет біздің алыс ата-бабаларымыз капиталға айналдыра отырып, тас рубило, таяқ да найза, терісін өлтірілген аң киім. Бұл ретте зат сатып алса өте маңызды сапасы — қанағаттандыру қабілеті белгілі бір адам қажеттіліктерін, адамға пайдалы. Бұл пайдалы нәрсе — бастауыш нысаны болмыстың заттары мәдениет.

Бірақ заттар басынан тағы да көздермен және әлеуметтік маңызды ақпарат, белгілермен және символдармен, связывали адами әлемі әлеммен кездестірермін, мәтіндермен, хранящими қажетті ақпаратты сүру үшін ұжым. Бұл әсіресе тән алғашқы қауымдық мәдениет және оның синкретизмом — тұтастығын, нерасчлененностью барлық элементтерін. Сонымен қатар практикалық жағынан существовала символикалық пайдалылығы, позволявшая пайдалану заттар алынды в магических жоралар мен ритуалах, сондай-ақ ұялатып, оларға қосымша эстетикалық қасиеттері. Ежелгі заманда пайда болды тағы бір нысаны заттар — ойыншықтар, балаларға арналған, оның көмегімен сол овладевали қажетті тәжірибе мәдениет дайындалды ересек өмірге. Жиі бұл кішкентай моделі нақты заттарды, кейде ол қосымша эстетикалық құндылығы.

Бірте-бірте, мыңдаған жылдар бойы утилитарные және құндылық қасиеттері заттар болды обособляться әкеліп, білімі, екі класты заттар — прозалық, таза материалдық, және зат-белгілерін, қолданылатын салттық мақсатында, мысалы, тулар мен елтаңбалар мемлекеттердің ордендері және т. б. Арасындағы деректермен сыныптар ешқашан еңсерілмейтін кедергілер. Осылайша, шіркеу крещение рәсімін қолданады, арнайы ұйымдастырды, бірақ қажет болған жағдайда оны ауыстыруға болады кез келген қолайлы мөлшері бойынша тазом. Осылайша, кез келген зат сақтайды, знаковую функциясы бола отырып, мәдени мәтіні. Стечением уақыт үлкен мәнге ие бола бастады эстетикалық ценноегь заттар, сондықтан сұлулық ұзақ бірі болып саналды маңызды олардың сипаттамалары. Бірақ индустриалды қоғамға сұлулық және пайдасы болды бөлінуі. Сондықтан пайда көптеген пайдалы, бірақ некрасивых заттарды және сол уақытта әдемі қымбат безделушек, подчеркивающих байлық иесінің.

Деп айтуға болады материалдық нәрсе болып тасушы рухани мағынасы, өйткені онда бекітіледі адам бейнесі нақты дәуірдің, мәдениет, әлеуметтік жағдайына және т. б. Сонымен, серілер қылыш бола алады. сондықтан символы ортағасырлық феодала, ал қазіргі заманғы күрделі тұрмыстық техника оңай көруге адам начала XXI в. Портреттерімен дәуірінің болып табылады және ойыншықтар. Мысалы, қазіргі заманғы техникалық күрделі ойыншықтар, олардың арасында көптеген қарудың модельдерін, өте дәл көрсетеді адам, біздің уақыт.

Әлеуметтік ұйымдар, сондай-ақ жемісі болып табылады адам қызметінің қарастырыла бір нысаны материалдық предметности, материалдық мәдениет. Қалыптасуы адамзат қоғамының елшілікпен тығыз дамуымен байланысты әлеуметтік құрылымдардың, онсыз болуы мүмкін емес мәдениет. Алғашқы қауымдық қоғамда күшіне синкретизма және біртектілігі алғашқы қауымдық мәдениет еді бір ғана әлеуметтік құрылымы — родовая ұйымдастыру, обеспечивавшая барлық болмыс, адам, оның материалдық және рухани қажеттіліктерін, сондай-ақ ақпарат беруді келесі ұрпаққа. Дамуымен қоғам қалыптаса бастады, әр түрлі әлеуметтік құрылымы, отвечавшие күнделікті практикалық өмір (еңбек, қоғамдық басқару, соғыс) және қанағаттандыру оның рухани қажеттіліктерін, ең алдымен, діни. Қазірдің өзінде Көне Шығыстағы анық бөлінеді мемлекет және культ, сол кезде пайда болды мектеп бөлігі ретінде педагогикалық ұйымдар.

Материалдық мәдениеті сипаттайды процесс-адамдардың материалдық саласындағы болмыстың қоғам. Ол шара болып табылады, мәндік күштері, адамның материалдық-преобразующей қызметті қамтиды:

а) материалдық өндіріс саласына;

б) саласына материалдық тұрмыс;

в) түрлендіру дене табиғат.

Талдау материалдық мәдениет қоғамдық құбылыс қиындық туғызады әдетте, бұл арасындағы айырмашылық материалдық және рухани мәдениетімен үнемі қатысты. “Таза” материалдық немесе рухани мәдениет мүлдем болмайды. Материалдық мәдениет әрқашан бар рухани жағына, өйткені, бірде-бір процесс материалдық мәдениет емес, ол белсенді қатысуын қарастырады. Екінші жағынан, рухани мәдениет әрқашан өзінің материалдық жағын, материалдық элементтері, рухани өндіріс.

Бірақ шектеу материалдық мәдениеті тек заттық нәрселермен? Материалдық мәдениет сипатын білдіреді адам қызмет бойынша өзгерту және қайта құру материалдық қоғамдық қатынастар.

Материалдық мәдениеті сипатталады сапалы жетістіктерімен, олар білдіреді меңгеру деңгейі адамның табиғат күштерімен, еңбек құралдарын жетілдіру, техникалық өндіріс деңгейі, дағдысы мен іскерлігі адамдар пайдалануға техникамен, еңбекті ұйымдастыру, қызмет көрсету, материалдық-тұрмыстық қажеттіліктерін адамдар. Сердцевиной материалдық мәдениет болып табылады еңбек құралдары, олар қазіргі замандағы барлық үлкен шамада болады материалдық мойындады, ғылым жетістіктері, оның өзіндік басталды материалдық мәдениеті. Ерекше рөлі тиесілі техникасы және технологиялар, сондай-ақ құралдары бұқаралық хабарлама, немесе коммуникациялардың (баспа, радио, кино, теледидар, компьютерлік және лазерлік техникада).

Сөздің кең мағынасында техника білдіреді дағдылары мен тәсілдерін қандай да бір қызметіне сәйкес келеді және мәні бойынша байланысты шеберлігімен, өнерімен (сам термин “техника” древнегреческого шығу тегі мен означал болса да, дәл осы өнер немесе шеберлігі). Техника пронизывает өзімен бүкіл мәдениеті мен термин ретінде жиі қолданылады, оның синонимі, мысалы: спорттық техника, құрылыс техникасы, музыкалық техника және т. б. айтуға Болады, бұл барлық материалдық мәдениеті ұйымдастырылған немесе бар қағидаты бойынша техника. Алайда, және рухани мәдениеті бойынша ұйымдастырылады таза техникалық принципі. Ықпал етеді осы және дамыту, байланыс құралдары мен бұқаралық коммуникация болып табылатын мәні құралдармен әсер ету, адамдардың санасына, құралдармен манипуляция олардың психикасы бұзылған. Заманауи коммуникация құралдарын соншалықты дамыған деп білдіреді жасанды жүйке жүйесі, планета, және бұл басқаруға мүмкіндік береді елдер мен өңірлер.

Мәдениет деңгейі сипатталады, сондай-ақ қол жеткізілген дағдылары мен білімі, қолданылатын процесінде материалдық өндіріс. Бұл мағынада жиі айтады “мәдениет” әр түрлі дәуірлердің.

Материалдық мәдениет бұл руханилық адам, воплощенная нысанына заттар; бұл адам жаны жүзеге асырылған заттар; бұл материализовавшийся және опредметившийся рухы адамзат.

Материалдық мәдениетке кіреді, ең алдымен, әр түрлі құралдар материалдық өндіріс. Бұл энергетикалық және шикізат ресурстары органикалық емес немесе органикалық шығу тегіне, геологиялық, гидрологиялық немесе атмосфералық құрайтын технология материалдық өндіріс. Бұл әр түрлі құралдар тұтыну мен өнімдер материалдық өндіріс. Бұл әр түрлі түрлері материалдық-пәндік, практикалық адам қызметінің. Бұл материалдық-заттық қатынастар саласында адам өндіріс технологиясы немесе алмасу саласындағы, яғни өндірістік қатынастар. Алайда, атап өткен жөн материалдық мәдениеті адамзат әрқашан кеңінен қолда бар материалдық өндіріс. Оған кіретін барлық түрлері материалдық құндылықтарды: архитектуралық құндылықтары, ғимараттар мен құрылыстар, коммуникация құралдары және көлік. Сонымен қатар, материалдық мәдениеті сақтайды, өзіне материалдық құндылықтар, өткен – ескерткіштер, археологиялық нысандар, жабдықталған табиғат ескерткіштері және т. б. Демек, материалдық құндылықтардың көлемі мәдениет кеңінен көлемінің материалдық өндіріс, және сондықтан тепе-арасындағы материалдық мәдениеті, тұтастай алғанда, және материалдық өндірісті, атап айтқанда,.

Материалдық мәдениеті, тұтастай алғанда, материалдық өндіріс, атап айтқанда, бағаланады мәдениеттанумен тұрғысынан олар құрған құралдары мен жағдайларын жетілдіру үшін адамның тіршілік әрекеті үшін оның “Мен”, оның шығармашылық потенциалын мәнін адам ретінде ақылға қонымды мәнін тұрғысынан өсу мен мүмкіндіктерін кеңейту іске асыру қабілеттерін адам субъектісі ретінде мәдениет. Осы тұрғыдан алғанда түсінікті сияқты әр түрлі кезеңдерінде эволюцияның материалдық мәдениет, сондай-ақ нақты-тарихи қоғамдық тәсілдері материалдық өндіріс, складывались әртүрлі шарттары және құрылды әр түрлі деңгейі бойынша жетілдіру құралдары жүзеге асыру үшін шығармашылық идеялар мен ойларды адамның ұмтылысына әлемді жақсартуға, өзін-өзі.

Үйлесімді қарым-қатынас арасындағы материалдық-техникалық мүмкіндігі мен преобразующими замыслами адамның тарихы бар, бірақ ол объективті түрде мүмкін болып отыр, мәдениеті дамуда оңтайлы және теңгерімді нысандары. Егер үйлесімділік жоқ — мәдениет айналады тұрақсыз, несбалансированной, және зардап шегеді не инерционностью және консервативностью, не утопичностью және революционизмом.