Өмірбаян[היום-מחר

Қожа Ахмет Ясауи Түркістан қаласында, Қазақстан
Оның өмірбаяны анық белгісіз, бірақ ол туралы көптеген аңыздар. Дүниеге келген 1093 жылы Сайраме қазіргі Қазақстан аумағында. Оның әкесі шейх Ибраһим қайтыс болды, ол әлі бала, және оның жанұясы Яссы (қазіргі Түркістан). Онда оның мұғалімі болды, Арыстан-Баб. Оның мұғалімі қайтыс болды, ол бет алды Бұхараға мен оқушы атанды Табылады Хамадани[5].

Сол кезде ол оралды, Ясы, бұл қала болды маңызды мәдениет орталығы және оқу-жаттығу даласында Дешті -. Ол шешті кетуге әлемнің 63 жасқа Мұхаммед, заточив өзін келью жертөлесінде соңына дейін өз күн, себебі деп санаған ешкім жоғары болуы мүмкін Мұхаммед пайғамбардың және, тиісінше, ол адам адал оқуға ислам, жоқ, мүмкін көп көре күн.

Ясауи жерленген ретінде қасиетті. Ол ұлттық қасиетті, барлық түркі халықтарының, Орталық Азия. Гробница, воздвигнутая оның зиратына нұсқауы бойынша Қарахан, бүлінген барысында моңғол жорықтар. Ал 223 жылдан кейін ол қайтыс болғаннан кейін, үстінен қаласында астрахань кесенесі “әзірет сұлтан” жеке нұсқауымен Әмір ретінде тану, сондай-ақ ретінде саяси қадамын нығайтуға бағытталған өз ұстанымын арасында дала адамдары-көшпенділер. Кесене құрылысы басталып, 1396 жылы бірден кейін победоносного жорығының Тимур қарсы хан Алтын Орданың Тоқтамыш. Ілім, ол негізін қалады, атауына ие болды тариката Ясавия. Шейхтері бұл мектептің жүлделі құрметті позиция кезінде аулада әмірлерін қабылдамады Бұхара XIX ғасырда[6].

Аңыз Қожа Ахмет Ясауи[היום-מחר
Беру деп атайды Арыстан-Баба мұғалім мен рухани ұстазы Қожа Ахмет Ясауи. Нақ осы Ясауи, Арыстан Баб, умирая тапсырды аманат, заключавшийся ” сүйегінен хурмы. Аңыз бойынша, Арыстан-Баб был сподвижником Мұхаммед пайғамбар. Бір күні Мұхаммед пайғамбар мен оның серіктері отырған шыршалар мен хурму. Бір жемістің барлық уақытта жауған бірі ыдыс-аяқ, және пайғамбар естіді: “Бұл құрма арналған мұсылманның Ахмет өмірге келетін 400 жыл кейін. Ицхок өз сахабаларына, кім береді бұл хурму болашағына иесіне. Ешкім сұранған жоқ. Пайғамбар қайталады, содан кейін, Арыстан Баб былай деді: “Егер Сіз Алла выпросите 400 жыл өмір, онда мен передам хурму”.

Сәйкес халық преданием және жазбаша көздері (“Рисолаи Сарем-Исфижоб” және Куприлозада кітабы) Арыстан-Баб арқылы 400 жыл тәлімгері Қожа Ахмет Ясауи және шын мәнінде берді оған косточку хурмы[7].

Жады[היום-מחר
Международный казахско-турецкий университет имени Х. А. Яссауи
Ескертпелер[היום-מחר
↑ Islam in the Soviet Union: From the Second World War to Perestroika
↑ Жазған арналған шағатай тілінде
↑ аударымдар чагатайского қазақ тілі
↑ Ясауи бірінші болып діни қайраткерлер өз уақытының болды мазмұндау, рухани тәлім арналған шағатай
↑ Y. N. Öztürk: The Eye of the Heart (Redhouse Press Istanbul 1988), p.49
↑ Devin Deweese “The Politics of Қасиетті Lineages in 19th-century Central Asia: Descent groups linked to Khwaja Ahmad Yasavi Shrine in Documents and Genealogical Charters” International Journal of Middle Eastern Studies Vol.31 (1999) pp507-530
↑ АРЫСТАН-БАБА КЕСЕНЕСІ
Әдебиет[היום-מחר
Гордлевский В. А. Қожа Ахмед Ясеви // Таңдамалы шығармалары. — М.: Баспасы шығыс әдебиеті, 1962. — Т. III. — С. 361-368. — 588 б. — 1 450 дана.
Жандарбек з. З. Ходжа Ахмет Йасави и возрождение тюркской государственности // Суфизм Иран және Орталық Азия: халықаралық конференция Материалдары, 2-3 мамыр 2006 жылы Алматы қ. / Редактор-құрастырушы С. Абдулло. — Алма-Ата, 2006. — С. 171-177. — 330 с.
Камаладдини С. Б. Түркістан старец және оның мистикалық жолы // Суфизм Иран және Орталық Азия: халықаралық конференция Материалдары, 2-3 мамыр 2006 жылы Алматы қ. / Редактор-құрастырушы С. Абдулло. — Алма-Ата, 2006. — С. 40-49. — 330 с.
Санан Мехти Жолы Ясауи және оның дамуындағы ролі ” Орталық Азиядағы исламның (каз.) // Вестник Челябі мемлекеттік университетінің журналы. — Челябинск, 2007. — № 23. — С. 150-159.

Қазіргі кесене тұрған орнында жерлеу суфийского ақын Қожа Ахмет Ясауи атындағы алған үлкен беделі мұсылмандар арасында өңірдің исламға елеулі ықпалын тигізген, Орта Азия. Ол қайтыс болды 1166 (67) және жерленген үлкен құрметпен кішкентай кесенесінде[2].

Қазіргі бар кесене кейін 233 жыл, оның өлімінен кейін бұйрығы бойынша Тамерланның. 1395 жылы әмір темір пышақпен жеңіліс ханға Тохтамышу, ханы, Алтын Орданың сжег орданың астанасы Сарай-Берке. Осы жеңістің құрметіне қолбасшы шешті салу, орасан зор мемориалды кешен орнында ескі кесене Қожа Ахмет, ол уақыт өте салуды шешкен. Бұл шешімде Тамерлан ретінде басшылыққа алып, діни сенімдеріне, сондай-ақ саяси мақсаттары. Жүргізілген кесене зиратына құрметті адам, ол қағанның өз билігін және нығайтып, беделін дала көшпенділерінің арасында. Кейбір тарихшылар деп санайды Тамерлан өзі қабылдады қатысуы жобаны құру үшін болашақ кесененің мен берген нұсқаулықтың оның құрылысшыларға.

Тамерлан өзі анықтады, негізгі көлемі ғимараттар, атап айтқанда, үлкен күмбездің диаметрі болуы тиіс тең 30 гязам (бірлік ұзындық тең 60,6 см). Осы модульмен (гязом) анықталды мөлшері барлық қалған құрылыстар бөліктерінің. Жарлықта Тамерланның ұсталған, сондай-ақ қатысты ұсынымдар кейбір сәндік бөлшектер, ғимаратты және оның ішкі жасауларына.

Тағы 1385 жылы бұйрығы бойынша Тамерланның мазары орнында Ясауи болды қаланған монастырь суфиев, Ясауи ізбасарлары, бірақ құрылысын аяқтау мешітінің оның өлімінен кейін бірден тоқтатылды 1405 жылы. Кейін қайтыс болған Тамерланның недостроенным қалды тек кіріс порталы.
Кесененің жоспары
Салу кезінде бұл ғимараттың парсы сәулетшілері қолданды бірқатар жаңашыл сәулеттік және құрылыс шешімдерін пайдаланылған салу кезінде Самарқандтың, астананың империясының ескерткіш болып саналады. Бүгін кесенесі бірі болып табылады ең маңызды және жақсы сақталған құрылыстарды, сол дәуірдің.

Заманында Қазақ хандығының кесене қазақ хандарының резиденциясы.

Ерекшеліктері мавзолейного кешені[היום-מחר
Мемориалдық кешен Әзірет сұлтан өзінен басқа кесенесі Қожа Ахмет Ясауи атындағы қамтиды көптеген басқа да ғимараттар салынған, оның жанында әр жылдары, атап айтқанда, орта ғасырлық монша (монша), муфтият (хильвет) өмір сүрген Ясауи орындағаннан кейін оған 63 жасқа кесенесі правнучки Тамерланның мен қыздары астронома Ұлықбек міндетін уақытша атқару жүктелді — Сұлтан Бегім кесенесі қазақ Есім хан, шильдехана және басқа да көне ескерткіштер бар, олардың арасында сақталып қалған ғажайып жер асты үйі, ойлануға Кумшик-ата. Тұтастай алғанда бүкіл кешені объектілерінің кейде деп аталады “тарихи-мәдени резервация”.

Яссауи кесенесі тұрады үлкен, тікбұрышты ғимараттың (46,5×65,5 м) порталдарымен және күмбезді. Биіктігі арка, портал 37,5 метр, бас күмбезінің биіктігі 44 метр, диаметрі 22 метр. Қалыңдығы сыртқы қабырғалар — шамамен 2 метр, қабырғалары орталық зал — 3 метр, қалыңдығы. Ғимараты үлкен кіріс порталы және көптеген күмбездер. Айналасында орталық зал орналасқан 35-тен астам үй-жайлар. Есікті усыпальницы әшекейленген тамаша бұрандалы бойынша піл сүйегінен жасалған және ағаш[3].

Кесенесі бар ең үлкен кірпіш күмбездер Орталық Азия. Күмбез мұсылмандар үшін нышаны болды бірлік пен қонақжайлық. Сондықтан, ерекше назар аударылды мөлшеріне және сыртқы күмбездің.

Кешені сарайлар мен храмдар бірі болып табылады үлкен тұрғызылған дәуірінде ескерткіш болып саналады. Үстінен кірер ғимараты жақсы сақталған жазу ол былай дейді: “Бұл қасиетті орын сооружено қалауымен властелина, сүйікті Алланың, Әмір гурагана… — иә ұзартады Алла оның мемлекетті на века!”

Надгробный камень әулие болды привезен тебризден.[4]

Өзінің ауқымы кесенесі қожа Ахмет Ясауи атындағы халықаралық тең мешіт Бибі-Ханым Самарқандта (Өзбекстан).

Үй-жайлар кесенесінің[היום-מחר

Үй-жай казандык. Ортасында тай қазан
Қожа Ахмет Ясауи тұрады сегіз үй-жайларды әр түрлі сипаттағы айналасында топтастырылады орталық, ең үлкен кешенде залының тай казана (каз. қазандық): кесене, мешіт, үлкен және кіші дворцовые залдары (каз. ақсарай), кітапхана (каз. кітапхана және шаруашылық кешені кіретін колодезная (каз. құдықхана), асхана (каз. асхана), тұрғын үй және басқа да үй-жайлар.

Казандык[היום-מחר
Казандык — арналған үй-жай тай казана. Бұл парадтық үй-жай кешені, квадрат жоспарында тараптармен тең 18,2 м, жабылуы ең үлкен бірі сақталған Орта Азия сфероконическим күмбезден бастап дара қапталған. Осьтер бойынша үй-жайдың қабырғаларының орналастырылды, жоғары стрельчатые қуыстар, декорированные ганчевыми сталактитами. Пропорция үй-жайлар, оның биіктігі (39 м), белизна қабырға тусклом жарықтандыру атмосферасын құру тыныштық, благоговения және торжественности.

Усыпальница[היום-מחר

Жоспары барлығы мавзолейного кешені
Усыпальница (каз. кабырхана) Қожа Ахмет Ясауи — бұл квадрат (7,5х7,5) күмбезді үй-жай, неглубокими, бірақ кең, жартысын ұзындығының әрбір қабырғалары, арочными сөрелермен. Үй-жайдың ортасында құлпытас (3,25х2х2,2 м), облицованное бозғылт-жасыл ою-өрнекпен. Парызын, әдетте, мұнда жоқ жіберілді. Олар жасаған”, – деді ол кіре берісте усыпальницу.

Кіші мешіт[היום-מחר
Кіші мешіт (намаз оқуға арналған) — ең қызықты үй кешенінің конструкциясы және декору. Крестообразное жоспарында, ол увенчано мүлдем кезектен тыс күмбезбен, меніңше, вырезанным бірі-меруерт протеині мен белгіленген салыстырмалы түрде жоғары барабанда, онда жарық түсетін ойықтары.