Тас. Бәлкім, алғашқы материалдарды, онда адамдар высекать алдымен идеографические сурет, ал кейінірек – шартты таңбалар, буындық белгілері мен әріптер, тас. Мәселен, қазірдің өзінде көне египет шеберлері выбивали заточенными зубилами болды тас обелисках.

Кірпіш. Мекендеушілері ежелгі Месопотамии выдавливали белгілері мен әріптері шикі дайындама қыш кірпіш және тақталар, түрлі габариттегі. Жасады олар бұл костяным өзегі бастап клиновидным қалпын береді, ал жаққаннан кейін рәміздер балшық обжигали. Күйдірілген тақтайшалар қызмет етті жолдауларына және олардың осындай кеңінен жүру, жазу және санау. Зарождение клинописи Арасындағы жатқызады 3500 до н. э.

Металдар және олардың қорытпалары. Мыс, қорғасын, жез және қола антикалық әлемде де қызмет еткен, писчими материалдармен. Парақтарда қорғасын және басқа да металдар фиксировались шарттар, заңдар мен одақтар. 15. в. до н. э. до нас дошли ежелгі қытайлық көздерді бұрын хабарлайтын жазулар гадательных тастарда және салттық қола ыдыстар.

Киелі кітапта айтылатын (Иов, 19:24) туралы жүргізілмеді арманға пайдалану “резцом темір қалайы”. Ежелгі римдіктер жазды хроника арналған бронзе, ал легионерлер шайқас алдында выражали өзінің соңғы үмітін металл пряжках немесе қынаптағы доптар.

Қалайы және қола тарихы

Ағаш. Кітаптар жиынтығы түріндегі ағаш кестелер (негізінен қималарды самшита немесе лимон ағашы) болған әлдеқайда ерте заманнан Гомера (9 в. до н. э.). Беті осындай кестелер әдетте покрывали жұқа балауыз қабатымен жабылған, бор немесе гипс, және әріптер процарапывали көмегімен металл немесе костяного өзектің, именовавшегося “стиль”.

Бұндай тәсіл кезінде хаттар мәтіндері болатын түзету келтірместен қажетті жерлерде жаңа қабатын жабу. Жекелеген тақтайша скрепляли бірге жұқа былғары белдіктерімен – тұрса, кітап алған болса латинян атауы кодексі (codex).

Арасында мұндай кітаптар кездесіп, бәлкім, өте увесистые: бірінде туындыларын рим комедиографа Плавта (254-184 б. э. дейін) сипатталған жағдайда жеті жасар ұл бала өзінің “тақталар” умудрился проломить басқа мұғалімге. Меніңше, кітаптары, кестелер, тағы да ұзақ выходили из употребления және кейін пайда қағаздар: Еуропадағы бар жазбаша куәлік, олардың бар екендігі басында 14-э. ғ. к., ал сәйкес Чосеру (1344-1400), Англия оларды пайдаланды, және соңында 14. в.

Жапырақтары ағаштар. Пальмовые және т. б. жапырақтары билеушілер писчим материалмен ерте заманнан бері. Плиний Аға (23-79. ғ. к. э.), рим ғалымы, өзінің энциклопедия білімді антикалық (Табиғи тарихы) әңгімеледі, атап айтқанда, техникасы туралы хат пальмовых жапырақтарда. Диодор Сицилиялық, грек тарихшысы 1. в. э. ғ. к., еңбекте Тарихи кітапхана хабарлағандай, ол судьяның Сиракуз жазған аттары жазасына кесілген изгнанию жапырақта органикалық зәйтүн.

Кейбір аудандарда Үндістан және Цейлона дейін соңғы заманнан жалғастырды, жазу пальмовых жапырақтарда. Цейлонцы пайдаланды жапырағы веерной пальмалар талипот (Corypha umbraculifera), ұзын және кең. “Ассаме жазған жапырақта древовидного алоэ (Aquilaria agallocha), ал басқа аудандарда Үндістан – жапырақта пальмирской пальмалар (Borassus flabellifer).

Үлкен жапырақтары пальмирской пальмалар нарезали жолақтары бар кез келген дерлік қалаған ұзындығы мен ені шамамен 5 см үстіңгі парағының металл өзегі выдавливали бороздки белгілерін, ал осы тереңдету толтырып, қара бояғышпен, сондықтан письмена ойынының анық различимыми. Проделав шетінде исписанных парақ бірнеше тесіктер мен жіберіп, олар арқылы сымдар, табақтар скрепляли бірге получалась кітабы. Жады осындай пайдалану туралы пальмовых жапырақтары сақталған дейін біздің күн – атауындағы “парақ” қазіргі заманғы кітаптар.

Матамен жұмыс. Қабығы барлық жерде служила қолайлы писчим материалмен. Ежелгі латина пайдаланды, ол үшін ішкі бөлігі-қабығы, оны деп атаған деген сөзбен liber (луб). Уақыт өте келе бұл сөз болды білдіруі кітапты.

Кем емес қызықты тарихы трансформация ” орыс “деген сөздер “луб” лубок”. Арналған ағаш қабығын – коре ақ қайың (Betula alba) – металл, не болмаса ұшына “писалами” Орта ғасыр-ын өз жолдауын новгородцы, шведтер, татарлар Алтын Орда.

Америкалық үндістер көмегімен ағаш таяқшаларды және сұйық пигменттің наносили рәміздер өз рисуночной жазуы ” ақ беті қыртысының қайың Betula papyrifera. Байырғы мекендеушілері Мексика, Орталық және Оңтүстік Америка бір изготавливали өзіндік қағазға бірі тінді тұт ағаштарын.

Пергамен және велень. Пергамен (пергамент), писчий материал да алдында қағаз, сқо бойынша ежелгі қала Пергам батыс бөлігіндегі Кіші Азия. Бірақ ол қолданылған, бәлкім, қазірдің өзінде 1500 б. э. дейін, оның пайда болуын байланыстырады Евменом II-аналармен Пергама (197-159 б. э. дейін).

Жасады пергамен бірі расслоенной қой жүні, тері. Сыртқы қабаты – жағынан түгі – дубили және превращали ” шеврет үшін былғары бұйымдар, ал ішкі қабаты (ет тараптар) вырабатывали пергамен.

Велень жасады келген тұтас тері-тері бұзау, ешкі мен қозы қарағанда, қой терісінен, предназначавшейся үшін пергамена. Сондықтан велень болады айыруға жылғы пергамена арқасында өзіне тән белгілеріне қарай құрылымын эпидермы және қалдықтары фолликул шерстинок қашықтан теріден, содан өңделген беті көрінуі емес, тегіс.

Қазіргі заманғы өңдеу технологиясы пергамена және веленя дерлік ешқандай айырмашылығы жоқ ежелгі. Операциялардың реті мынадай: теріні жуады, натирают әкпен, арнайы скребком тазартылады, жүн және шелді және қайта жуады. Содан кейін бұл ішінара тазартылған теріні натягивают көмегімен бекітпе белдіктерін арналған тікбұрышты ағаш рамаға және кептіреді. Содан кейін қайтадан тазалайды және тегістейді, оңтайландырып барлық кедергілер.

Ақырында, оның натирают бормен (обезжиривают және ағартылған), және бүкіл бетін мұқият үшкіл қақпақты тазалайды теріні жұмсақ пемзой. Бірде пергамен, бірде-велень ұшырамайды дубильному процесі. Өңделеді, олар әкпен және босануға түрі бойынша бетінің және ұстағанда ұқсас қағаз.

Қарастыра отырып, еуропалық қолжазба кітаптар, болады сынып оқушысы илья немеренконы құттықтаймыз, бұл көптеген олардың беттері қарама-қарсы бір парақ әртүрлі көрінуі: “ет” өте “жұмсақ”. Бұл айырмашылық ежелгі кітаптарда заметнее, одан кейінгі, бұл өңдеу пергамена шеберінің соңғы астам уақыт молынан отбеливали оны бормен және әлдеқайда старательнее выскребали пемзой волосяную жағына.

Scribe, жұмысқа кірісу үстінде манускриптом ерекше назар аударып, подбирал пергаменные парақтары бойынша ұқсас түсі және текстурасы. Сонымен қатар, тараптар әрбір бұрылу болашақ кітап тым ерекшеленді бір-бірінен, ол орнатқан болатын ретін беттен, “волосяная” беті пергамена болды ғана қызметті – “жұмсақ”, ал “ет” – “ет”.

Тұтыну пергамена Еуропадағы созылды, тіпті кейін пайда болған баспасөз ағаш тақтайлардан және наборными мөртабандармен. Есептеуінше, бір данасының бірінші жарық көрген И. Гутенбергом (1399-1468) Киелі кітаптың уақыт қажет болды 300-ге жуық қой терісін.

Еуропада жаппай дайындау пергамена арналған баспа кітаптар просуществовало ден 16-ға дейін. в., бірақ бұл мықты және төзімді материал үлкен сұранысқа ие және осы күнге дейін онда басылатын дипломдар және маңызды құжаттар жасайды шығармалары каллиграфическогоискусства. Мәселен, 19 ғ. патенттік құжаттама Ұлыбритания мен АҚШ-тың көшірмесін түріндегі баспа немесе қолжазба пергаменов.

Папирус. Бірақ папирус, сондай-ақ, қатаң айтқанда, болып табылады қағазбен, дәл ол сол бірінші писчим материалмен, оған тән көптеген қасиеттері, қазіргі заманғы қағаздар. Сөздер папироса, папильотка, папье-машеден және осыған ұқсас болды гректің атауы (“папирус”) көпжылдық тропикалық травянистого өсімдіктер тұқымдасының осоковых. Деген сөз “библос” гректер білдіреді ішкі асанова папирус сабақтарының. У писчего материал деп аталатын, папирусом, – слоистая структура, осы қағаз тұрады жалпыланған және ұсақталған талшықтар, бірақ оны жасауға болады және сабақтың папирус (Cyperus papyrus), т. б. оларда жеткілікті клетчатка (целлюлоза). Басталғанға дейін жаңа дәуір Египетте болды кең плантациялары папирус, бірақ тұтынудың өсуімен қағаздар, олар бірте-бірте қысқарып келген және ақыр соңында дерлік мүлдем жоғалып кетті.

Тағы бірнеше үшін жарамды хат, сурет және сызу түрлерін табиғи бумагоподобных материалдарды әдістеріне дайындау осындай папирусу, – “қағаз хуун” (Huun) және “қағаз аматал” (Amatal), делавшиеся қабығынан тұт ағашын ацтеками және майя. “Қағаз дэлованг” (Deloewang) мұқият алынған тұт қабығы с. о. Ява. “Күріш қағазы” аралынан Тайвань. Соңғы материал білдіреді жіңішке шиыршық срез келген өзегінің ағаштан қағаз түрінде аралия (Fatsia papyrifera) ешқандай қатысы жоқ бірде – күріш, бірде қағазға.