Хан —Хан — древнемонгольский және древнетюркский атағын, сондай-ақ тегі, аты және топоним. древнемонгольский және древнетюркский атағын, сондай-ақ тегі, аты және топоним.Казахский хан (каз. Қазақ ханы) — жоғары мемлекеттік лауазымы Қазақ хандығында. Хан бекітіліп, ішінен сұлтанов (Шыңғыс хан ұрпақтарының) сайлау жолымен (хан сайлау).

Хан сайлау[өңдеу | өңдеу коды]
Хабар алдағы сайлау туралы хан (хан сайлау) алдын-ала объявлялась жасауылами барлық көші-қазақтар. Осыған орай, әйелдер мен балалар надевали өздерінің ең үздік нарядтар. Ерлер келіп мәслихатқа дүбірлі жиын қарсаңында. Онсыз олар болған жоқ, дауыс беру құқығы және болуы мүмкін притеснены неғұрлым жас және мықты жауынгер.

Жиналысты ашқан дұға қожа, одан кейін, сөз предоставлялось құрметті ақсақалға. Халық алдында өнер көрсеткен үміткерлер хандар. Олар айтқан әңгіме, өз тілектерін білдірді, және құқығындағы хан лауазымын алды. Содан кейін айтқан сөз, олардың жақтастары. Әрбір адамның сөйлеу алдында. Халық выражал еркін возгласами мақұлдау немесе қабылдамау.

Кейін анықталды хан, сөз сөйледі оның жақтастары, произносилась хвалебная сөйлеу, қатар заслугами айтты және оның кемшіліктер.

Жұма тағайындалды ритуал “хан көтеру” (хан Көтеру). Жүрек ұшында белестің застилали ақ кошму. Екі сыйлы адам сажали хан оған тұлға жаққа Мекке. Содан кейін, төрт ішінен ең беделді сұлтандар мен билер, байлар мен батырлардың үш рет көтерген хан кошме аспан. Хан жарияланып ресми түрде сайланды. Осы, атының құттықтау хан және оның қайтадан көтеру аспан қазірдің өзінде замандастары, үміткерлер мен ақсақалдармен.

С хан түсірер сыртқы киім мен разрубали оның ұсақ тілімдерін, олардың уносили өзімен ретінде алды. Оның орнына одевали жаңа тігілген арнайы оған ақ халат және қалпақ. Мал сайланған хан бөліскен-бірімен қатысқан сайлау үшін бөлісу үшін, сол концертке қатыса алмағандарға. Бұл салт “деп аталды ханские гостинцы” (хан сарқыт). Ол символизировал, хан емес, өз мүлкін*. Оның байлығы — ел байлығы, оны өлшейді.

Егер хан емес, ақтады үміт угнетал өз өлшейді, мәслихатының, оның низлагали. Ханның үздігі іріктелініп алынды барлық мүлік. Ол құқылы емес төтеп, егер хан немесе сұлтан сопротивлялся кезінде адамдар зардап шекті, ол болды выплатить сатып алу. Ал егер зардап шекті толенгуты хан даңғылы, сатып алу ақша төлеген жоқ. Бұл әдет-ғұрып деп аталды — “тонау ” хан” (хан Талау). Хан талау қолданылды және баям. Бірінші және жалғыз хан оған қолданылған — Тахир хан[1].

Қазақ Чингизиды[өңдеу | өңдеу коды]
Толық мақаласы: Төре (род)
Негізін салушы қазақ Чингизидов қазіргі болып саналады ұрпағы Жошы ханның сегізінші ұрпағы орыс хан (Ұрыс хан). Ұзақ уақыт бойы тарихнама господствовала көзқарас, возводившая дамуын қарай Допты-Тимуру, 13-ші ұлы-Жошы хан (осылай деп Ш. Уалиханов, Ш. Құдайберді және т. б.). Ол қалануы шығармалар сайысына ортағасырлық жасырын авторлардың Тимуридского және Шибанидского шеңбер “Муизз ал-ансаб…” және “Таварих-и гузида-йи нусрат-наме” және шығармалар сайысына хиуа билеушісі және тарихшы Абулгази. Бұл ұстаным ұсынылған қазіргі заманғы тарихи ғылым (В. П. Юдин, М. Х. Әбусейітова, к. А. Григорьев, ерте жұмыстарға, Ю. В. Варваровский және т. б.).

М. Тынышпаев бірінші тырысты жоққа бұл пікірін дәлелдеу Ұрыс ханның ата тегі аға баласы Жошы-хан-Орда ханның (Орда-Ежен). Тұжырымдамасы М. Тынышпаева толықтырылды А. И. Исиным, оны ортақ пайдалану үшін қазіргі заманғы тарихшы-шығыстанушылар (А. Ю. Якубовский, М. Г. Сафаргалиев, С. К. Ибрагимов, Б. А. Ахмедов, Г. А. Федоров-Давыдов, Н. Н. Мингулов, В. Л. Егоров, А. Қ. Мұхамадиев және т. б.). Одан әрі дамыту, ол қазіргі заманғы жұмыстарға Т. И. Сұлтанов, К. А. Пищулиной, Зардыхана Қинаятұлы, Қ. Өскенбайдың. Бұл тарихшылар күшейтуі тәуелсіз көздері ортағасырлық шығарма Рашид ад-Дин “Джами ат-таварих”, му ‘ ин ад-Дин Натанзи “Муптахаб ат-таварих-и Му ‘ини” және т. б.

Қалпына келтірілген генеалогия хан келесідей: Жошы → Орда → Сартактай → Коничинің → Баян → Қойтас-Бұқа → Ерзен → Чимтай—Ұрыс. Кезеңінде басқарма хан орданың (1361-1377) қалыптастыру аяқталып келеді, этникалық және саяси тұтастығын, қазақ халқының. Кейін қысқа мерзімді басқармаларының ұлы хан Токтакии, Асхат-Малика, Куйурчука және 15-жазғы ханствования ұрпағы, тұқа Токтамыша билікке келді Барақ-хан, ұлы Куйурчука. “1420-шы жж. ол қолданған бірқатар табысты шаралар қалпына келтіру үшін билік ұрпақтары Орда-хан (Ордаидов), подчинил Шибанидов және ногайских мурз, жеңіп жерлері Жошы Ұлысының, сынған әскерлер Тимурида Ұлықбек, бірақ алдыңғы жеңіліс Моголистане, пал қолынан ногайских мурз Ғази мен Наурыз. “1428-1468 жж Шығыс Дешті-Қыпшақтағы ережесін Шибанид Абулхайр.

Ұрпақтары хан Керей хан (орыс хан— тоқтақия орыс ханның—Болат—Керей) Жәнібек — генеалогических схемаларында белгілі астында мұсылман атымен Абу-Саид (орыс хан — Куйурчук— Барақ—Абу-Саид) смирившись с потерей тұқым қуалайтын билік откочевали Батыс Нұсқасы және жатқызды басындағы Қазақ хандығына (1465/66). Бұл мемлекет тарихшылар деп санайды жалғастырушысы ак-ордынских салт-дәстүрлер. Керей мен Жәнібек қалпына келтірдік билік бұрынғы династийной желісі аумағында Шығыс Дешті-Дешті құрамына енгізіліп, бұрынғы Ақ Орданың туыстас қазақ тайпалары Жетісу. Кейін Керей мен Жәнібек хан болды Бурындык (1473-1510), сын Керей-хана. Содан кейін хан тақ взошел ұлы Жәнібек, Қасым (1511-1521) кезінде байқалады арнасынан тасыды.

Кейінгі жылдары бірін бірі алмастыра отырып, Қазақ хандығын ережесінің ұлы Қасым — Момыш (1521-1522), ұлдары әдіктің ұрпақтары, ұлы Жәнібек хан — Тахир (1522-1531/32) және Бауш (1531/32—1537), Тогум (1537-1551) — сын Жадик-сұлтан, ұлы Жәнібек хан. Жаңа Қазақ мемлекетінің кезде ұлы Қасым хан Хакк-Назаре (1551-1580/81). Оның өлімінен кейін билік Қазақ хандығында қысқа уақытқа келеді немересі Жәнібек хан, сын Жадик-сұлтан Шығай (1580/81—1582). Содан кейін қазақтардың жарияланады, оның үлкен ұлы Тәуекел (1583-1598). Оның қазасынан кейін жорыққа арналған Мавараннахр Қазақ хандығын ережесін кіші ұлы Шигая Есім хан (1598-1613/14). Шамамен 1613/14 билік хандығы захватил Тұрсын (1613/14—1627), ұлы Жалым сұлтан және оның генеалогия емес, айқын), содан кейін қысқа уақытқа билік өзіне қайтарды Есім хан. Есім хан таққа орнына сәйкес фольклорным материалдарға, оның ұлы Жәнібек (1628-1652), ол туралы мәлімет жоқ. Содан кейін ханство бұйырды атақты көптеген шайқаста жаулары күресуге ұлына Есім жәңгір иеленді қойылды. Қайтыс болғаннан кейін, Жәңгір хан шайқаста жонгарами билеушісі біртұтас Қазақ мемлекетінің болды оның үлкен ұлы Тәуке хан (1680-1715).

Ол қайтыс болғаннан кейін, әрбір қазақтың үш жүздің өз ханы пайда болды, бірақ верховными билеушілерімен қалған ұрпақтары Жәнібек хан. Кіші жүзді басқарған хан Әбілқайыр хан, одан соң оның ұлдары Нұралы, Есім, Қаратай, Бөкей, Шығай, Жәңгір, т. б. Орта жузом ережесінің ағасы Тәуке Кайып және оның ұрпақтары ханы Болат және Абилмамбет. Біраз уақыт (1771-1781) правнуку Бактар, ағасы Тәуке-хан даңғылы, Абылаю арқасында барлық біріктіруге, үш жүздің. Кейінірек Орта жузом ережесінің ұлы Абылайдың Уәли (Уәли) және оның немерелері Губайдолла және Кенесары. Жоғары жүзде басқаратын ағайынды Абилхаира — Жолбарыс, Абилпеиз, ұлы Абилмамбета, Әділ, ұлы Абылай және т. б. 1841 жылы Қазақ хандығы қалпына келтірді ұлы Қасым төре Кенесары (1841-1847). XIX ғ. патшалық билік тоқтатты артықшылықтар қазақ чингизидов.

Тізімі қазақ хандары[өңдеу | өңдеу коды]
Хан Жылдарға арналған басқарма
Ханы Казахского ханства
Керей-хан 1465-1473
Жәнібек хан 1473 -1480
Бұрындық хан 1480-1509
Қасым хан-1509-1521
Момыш хан 1521-1522
Тахир-хан 1522-1533
1-азаматтық соғыс Қазақ хандығы
Бұйдаш хан 1533-1537
Тугум-хан 1533-1537
Ахмат-хан 1533-1535
Ханы Казахского ханства
Хақ-Назар хан 1538-1580
Шығай хан 1580-1582
Тәуекел хан 1582-1598
Есім хан 1598-1628
Жәнібек-хан 1628-1643
Салкам Жангир-хан 1643-1652
Батыр-хан 1652-1680
Тәуке хан 1680-1715
Кайып хан 1715-1718
Болат-хан 1718-1729
Абылай хан 1771-1781
Кенесары Касымулы (Кене-хан) 1841-1847
Ұлы жүздің билеушілері
Карт-Абулхайр-хан 1718-1730
Жолбарыс-хан 1730-1740
Билеушілері, Орта жүз
Сәмеке хан 1719-1734
Абилмамбет-хан 1734-1771
Абылай хан 1771-1781
Уали-хан 1781-1819
Дайра хан 1781-1784
Бөкей хан 1815-1817
Ғұбайдолла хан 1821-1824
Кіші жүз билеушілері
Әбілхайыр хан 1718-1748
Билеушілері Кіші жүздің Ресей
Әбілхайыр хан 1718-1748
Нұралы хан 1748-1786
Жармұхамбет хан 1786-1791
Ералы хан 1791-1794
Есім хан 1796-1797
Айшуақ хан 1797-1806
Жантөре хан 1806-1810
Шергазы-хан 1812-1824
Билеушілері Кіші жүздің таңдалған халық
Әбілхайыр хан 1718-1748
Барақ-хан 1731-1748
Батыр-хан 1748-1785
Байрамук 1785-1790
Есім хан 1790-1791
Әбілғазы-хан 1791-1806
Қаратай хан 1806-1816
Арынгазы-хан 1816-1821
Билеушілері Ішкі (Сипат) Орда
Бөкей хан 1800-1812
1812-1815
Шығай хан 1815-1823
Жәңгір хан 1823-1845
Сахиб-Керей-хан 1845-1847
Среднеазиатское восстание 1916 жылғы
Абдулгафар Жанбосынов 1916[2]-1917

Хан (түрк. кан; монг. kaan — властитель, монарх) — түрік-монғол титулы[дереккөзі көрсетілмеген 349 күн]. Бастапқыда төлеңгіттер қауымы ” деп атайтын вождей тайпасының[1]. Мемлекеттерде пайда болған Моңғол империясының ыдырауынан кейін, хан атағын государя, Осман империясының атақ сұлтан. Иранда Сефевидах хан — билеушісі, сондай-ақ бір лауазымның әскери-феодалдық тектілігін. Кейбір елдерде титулы хан алуы мүмкін тек Шыңғыс ханның тікелей ұрпағы бойынша ерлер желісі.

Алғаш рет засвидетельствован қытай деректерінде қатысты центральноазиатскому сяньби тайпасының (III ғасыр). Жужаньский қағанатын бірінші білімі бар, онда титулы хан мен қаған (хан ханов) өзгертті, бұрын таралған у дала көшпенділердің хунну титулы шаньюй жеңіліске ұшырайды.

Сайлауға хандары Қазақ хандығы[өңдеу | өңдеу коды]
Хан сайлау тәуелсіз Қазақ хандығы[өңдеу | өңдеу коды]
Хабар алдағы сайлау туралы хан (хан сайлау) алдын-ала объявлялась жасауылами (см. Есаул) барлық көші-қазақтар. Осыған орай, әйелдер мен балалар надевали өздерінің ең үздік нарядтар. Ерлер келіп мәслихатқа дүбірлі жиын қарсаңында. Онсыз олар болған жоқ, дауыс беру құқығы және болуы мүмкін притеснены неғұрлым жас және мықты жауынгер.

Жиналысты ашқан дұға қожа, одан кейін сөз предоставлялось құрметті ақсақалға. Халық алдында өнер көрсеткен үміткерлер хандар. Олар айтқан әңгіме, өз тілектерін білдірді, және құқығындағы хан лауазымын алды. Содан кейін айтқан сөз, олардың жақтастары. Әрбір адамның сөйлеу алдында. Халық выражал еркін возгласами мақұлдау немесе қабылдамау.

Кейін анықталды хан, сөз сөйледі оның жақтастары, произносилась хвалебная сөйлеу, қатар заслугами айтты және оның кемшіліктер.

Жұма тағайындалды ритуал “хан көтеру” (хан Көтеру). Жүрек ұшында белестің застилали ақ кошму. Екі сыйлы адам сажали хан оған тұлға жаққа Мекке. Содан кейін, төрт ішінен ең беделді сұлтандар мен билер, байлар мен батырлардың үш рет көтерген хан кошме аспан. Хан жарияланып ресми түрде сайланды. Осы, атының құттықтау хан және оның қайтадан көтеру аспан қазірдің өзінде замандастары, үміткерлер мен ақсақалдармен.

С хан түсірер сыртқы киім мен разрубали оның ұсақ тілімдерін, олардың уносили өзімен ретінде алды. Оның орнына одевали жаңа тігілген арнайы оған ақ халат және қалпақ. Мал сайланған хан бөліскен-бірімен қатысқан сайлау үшін бөлісу үшін, сол концертке қатыса алмағандарға. Бұл салт “деп аталды ханские гостинцы” (хан сарқыт, орта ғасыр көшбасшысы “потлач” солтүстікамерикалық үндістер). Ол символизировал, хан емес, өз мүлкін. Оның байлығы — ел байлығы, оны өлшейді.

Егер хан емес, ақтады үміт угнетал өз өлшейді, мәслихатының, оның низлагали. Ханның үздігі іріктелініп алынды барлық мүлік. Ол құқылы емес төтеп, егер хан немесе сұлтан сопротивлялся кезінде адамдар зардап шекті, ол болды выплатить сатып алу. Ал егер зардап шекті толенгуты хан даңғылы, сатып алу ақша төлеген жоқ. Бұл салт “деп аталды тонау хан” (хан талау). Хан талау қолданылды және баям. Бірінші және жалғыз хан, ол қолданылған — Тахир хан[2].

Хан сайлау Қазақ хандығының Ресей империясының құрамында[өңдеу | өңдеу коды]
Сайлауға Кіші жүздің ханы болып Ширгазы, ұлы Айшуақ хан:

Алу бойынша известия бекіту туралы сайлау Государем император орынбор әскери губернаторы, князь Волконский, тағайындады күніне арналған салтанатты тұрғызу берді білуге ретінде өзіне ханға да, знатнейшим сұлтандары, родоправителям және старейшинам қырғыз үшін олар айының 23-тамыз (1812 ж.) прикочевали халықпен – сол жақ жағалауында Орал.

22 тамызда бір штаб-офицер бірнеше обер-офицерлер және аудармашылармен арда болды дала жариялауға приблизившемуся шекарасына ханға, басқа күні болады салтанат.

23-күні басталуы туралы салтанатты болды возвещено таңғы сағат 7-де үш пушечными демалысы оқ ату бастап бекініс. Сағат 8-де бір штаб-офицер, екі обер-офицерлер және айдауылмен келді деп айта Ширгазы, дайындау аяқталды және оның сұрайды баруға орын салтанат.

Сонымен қатар посланы болды оған көлігі мен екі арба. “Карету ауылдар ол өзі бір сұлтан, присланным оған штабс-офицері, аудармашы, арбаларды беру үшін оларға наполнились почтеннейшими билер институты және жақын. Алда хандық кареты жезөкшелік екі офицердің төрт урядниками, артынан оной — 50 казаков. Үшін өзге де экипаждарының жатқан тобыр атпен қырғыздар.

Сол уақытта, қашан аттанды хан өз кибитки, шығып, осы белгісіне және әскери губернаторы бекіністің. Келгеннен кейін екі орын салтанат стоявшие қаруға қиған сарбаздар құрметіне, гол барабандарға және музыка қойылды. Әскері кезінде тмс-ның мынадай болды: 200 казактардың орынборлық, бір полк тептярский, 300 башкирцев, гарнизондық жаяу әскер полкі және артиллериялық рота.

Сол келгенде әскери губернаторы, взойдя ханмен бірге ” дайындалған асқақтату жариялап, бүкіл собравшемуся халқына Премиум еркін Государя бекітуге Ширгазы және велел әрі қарай императорлық туралы грамотасын орыс және татар тілдерінде.

Содан кейін хан болды кілемде түгелдей тізе бүктіріп, деді салтанатты алдында Әл-Құран ант адалдық Ресей, қайталанатын сөздер оной артынан читавшим оның бекітілген нысан бойынша первенствующим бірі магометанского дін. Қорытындысында поцеловал ол Құран көтерді оның аспан, және, енгізу таңдаңыз, жұмсады – присяжному парағына мөр.

Кейін жүргізілген 21 атып, зеңбірек артиллерия, бұрынғы сапта және 11 рет оқ атқан, алты құралдарының бастап бекініс; мылтық іске қосылды қашқын от, барабандар зазвучали және музыка тағы да заиграла. Сонымен қатар киді хан жіберілген ол үшін аула соболью, богатою парчой покрытую тон, шапку және алтын саблю деген жазуы бар. Шапку надевал оған генерал-майор, тон — полковник, ал саблю подполковнигі. Ақырында, әскери губернаторы құттықтап, оған императорлық грамотасын ” хан қадір-қасиетіне және ол, поцеловав оны көтерді аспан.

Мұнда барлығы тарап кетті, бірақ 4 часа пополудни әскери губернаторы қайтадан жіберді ханға карету және арбаларды беру үшін шақырту оны свитою түске қарай. Кірген кезде оның бөлмесіне музыка қойылды, түскі аспен, кейін император тегі, ішті, оның денсаулық пушечной пальбою; түстен кейін-дан ” атты бал кеші өтті.

Келесі күні қырғыздар болды угощаемы далада жоқ шалды. Үшінші күні далада жасалып, оларға қоштасу түскі ас және көптеген сыйлықтар таратылды[3].

Сайлауға хандары ” Крымском хандығы[өңдеу | өңдеу коды]
Сайлау үшін хан беи төрт знатнейших крымских босану (арғын, қыпшақ, ширин мен барын) жиналған құрылтайға, онда қатысты шешім кандидатура туралы. Жаңадан сайланған хан көтерген ақ войлочном мата, оқып, олар мұсылман, намаз, содан кейін салтанатты уақытта көтерілді таққа. Кандидатуралар хан пост еді ұсыныла тек ішінен Шыңғыс ханның ұрпақтары, ал нақтырақ — руынан Гераев. Арасында осы тұлғалар, өз кезегінде, керек еді кезектілігі: ең предпочтительными үміткер саналған екі кіші інісі правящего хан және содан кейін ғана — ханские ұлдары. С 1478 г, кіргеннен кейін Қырым ” унию Түркия, нәтиже таңдау жасаған, беями болды бекітетін османским сұлтан. Біртіндеп сұлтандары көшті шешуші сөзді тағайындау қырым билеушісі, және рәсімі таңдау хан беями – XVIII ғ. айналды қатынастардан, ол өзімен подтверждала султанский жарлығына[4].