Жағдай Әбілхайырдың өлімінен кейін. Әбілхайыр қайтыс болған соң, хан тағына Кіші бөлігі мен Орта жүздің сайланды, оның үлкен ұлы Нұралы, а бөлігі, Кіші жүздің сұлтан басқарды Батыр. Осылайша, біріктіру, Кіші жүздің қол жеткізген энергия толы күш-Әбілхайыр, көп ұзамай бұзылды. Род шекті, сүйенішім марқұм хан, сондай-ақ мойындады сұлтан Батыр өзінің заңды властелином. Нұралы, келісімін үкіметінің қолдауымен Ресей, жіберді Петербург сұлтан Жәнібек, оған берілді кең өкілеттіктер., Оның басты міндет деп тану фактісі Ресей бүкілхалықтық сайлау Нұралы Кіші жүздің ханы болып.

Ресей үкіметі нұсқау берді орынбор губернаторы И. Неплюеву келтіру Нұралы ант, өрт 10 шілде, 1749 ж. Кіші жүзде утвердилось екі дербес хан: солтүстік – батыс бөлігінде — Нұралы, ал солтүстік-шығыс — Батыр. Ресей қолдайтын байланысты ғана ханы Нұралы. Қарама-қайшылық сияқты екі арасындағы еуропалық одақ орынбор начальство пайдаланды нығайту үшін ықпал Ресей.

Сипаты орыс-қазақ қарым-қатынастар осы кезеңде елеулі әсерін көрсетті оқиғалар көрші Башқұртстан. 1735 жылы башқұрттар қарсы шықты расширяющейся Ресейдің отаршылдық саясатының. Аман-жылғы жазалау күштері, шамамен 50 000 башқұрт перекочевали шегіне Кіші жүз. Ресей үкіметі, напуганное өтті башқұрт көтерілісінің қайтару мақсатында босқындар применяло және күш, және дипломатиялық шаралар. Орынбор губернаторы И. Неплюев үндеуінде қазақ феодалам тырысып столкнуть екі халықтың разрешил қазақтарға кез-келген әрекетіне қатысты непрошенным қонақтарға Дала. Бірақ көп бөлігі, көшпенді халықтың түсіне отырып, восприняла жүгіну предводителя башқұрт жасақтарының Батырши. Көптеген семей көтерілісшілер башқұрт тапты пана қазақ ауылдарда қарамастан, шықты нұсқама Орынбор әкімшілігінің, кешірек оралып, туған-туыстары.

Разгром Жоңғар хандығы. Жағдай Қазақстанда да және оның қарым-қатынас көршілес владениями, әсіресе Ресеймен, елеулі әсерін тигізді әлсіреуі, содан кейін жою Жоңғария дербес мемлекет ретінде құрылған. Қайтыс болғаннан кейін көрініп-ші қолбасшы Галдан-Цэрэна (1745 ж.) дұшпандық әрекеттер, жоңғар басқыншыларына қарсы қазақтардың ослабли, және нақты қаупі қырылды олар қазақ жерін жойылған. Алайда, ортасында XVIII ғ. жоңғарлар жасаған бірқатар разорительных набегов орындарына орналасу ресейлік горнозаводских кәсіпорындардың, бұл туғызды негізделген алаңдаушылық Сібір шекара әкімшілігі. Осы жағдайларда, қауіпсіздендіру үшін зауыттар мен кеніштер, бір жағынан, ал екінші жағынан — жалғастыру колонизационное игеру, бай табиғи ресурстарға бай өлке, мемлекет Елизавета Петровналар с 1747 ж. барлық демидовские зауыттар мен кеніштер жарияланды меншікті Романовтар әулетінің.

Үшін күрес жоңғар тағына мұрагерлер арасында Галдан-Цэрэна қымбат оған бюджеттен халыққа. Пекин аула, пристально следивший оқиғаларды аймақта пайдалануға тырысты жағдайды өз мүддесі үшін. Көктемде 1755 ж., кейін қажетті дайындықтарды, маньчжуро-цинь әскерлері келтірді джунгарам жеңіліс, поставившее қауіп-тіршілігін мемлекет. Үміткерлердің бірі жоңғар тағына, Әмірсана тырысты көмегімен пинских әскер болуға билеушісі өзінің бақшасының. Ол түсіндім ойлар пинского аула тырысты құру антиманьчжурский одағы. Алайда, алдыңғы жеңіліс, ол іздеуге мәжбүр болады пана у сұлтан Абылайдың. “1756-1758 жылдары Жоңғария болды түпкілікті разгромлена: 4/10 ойра – ды аурудан қайтыс болды, 2/10 қашады Ресейге, 3/10 қаза тапты на поле брани. Под натиском қытайлықтардың бірнеше мың ғаріп ойратских семей қашады ” Волга өз единоплеменникам — калмыкам. Өз жолында олар ұшырайды нападениям қазақтардың стремившихся кек қарақшылық жоңғарлардың “ақтабан”.

Мәселен, 1758 ж. Жоңғария мерекелік іс ретінде дербес мемлекет 1761 ж. превращена “Цинское имперское наместничество атты Шыңжан (Жаңа шекара”).

Жақындату маньчжуро-қытай күштері шекарасына, қауіп оларды баса-көктеп иықта отступавших жоңғарлардың қазақ даласында қатты встревожила Абылай мен ресейлік шекара билік.

Құрылысын жалғастыру әскери-қорғаныс желілер. Ортасында 40-жылдардың басында 50-шы жылдардың кейін қабылданған шекаралық өкімет орындарының шараларына, Солтүстік-Шығыс Қазақстандағы туындады тұтас сызық бекіністердің, бастапқыда салынған қорғау мақсатында қазақтардың жоңғар басып кіруді. Құлағаннан кейін Жоңғар нығайту бірте-бірте превращались тірек пункттері отарлау Дала.

Басында 50-ші жылдары XVIII ғ. шекара сызығы тұрды 3-ші бөлімдер. Бірінші — Ащы сызық аталды сол үшін көптеген ащы-тұзды көл орналасқан барлық оның бойы: Сібір редута дейін Омбы бекінісінің. Оның ұзындығы-ды құрады 553 оздырмайды. Екіншісі — Ертіс — тянулась жылғы Омбы бекінісінің оң жақ жағасында Ертістің дейін Аз – нарымского редута, ұзындығы 1684 оздырмайды. Үшінші укрепленная линия орналасты жылғы бекіністің Өскемен батыс баурай Алтай тауларының арасындағы Колыванскими тау-кен зауыттары (осыдан атауы — Колыванская желісі) ” бағыты бойынша бекіністің Кузнецкой, ұзындығы 723 оздырмайды.

Басында 50-ші жылдары XVIII ғ. шиеленісуіне байланысты жоңғар-қытай және жоңғар-қазақ қарым-қатынастар, ресей үкіметі шешім қабылдады жалғастыру тұрғызу әскери құрылыстарды Звериноголовского редута дейін Омбы бекінісінің. Екі 6-көмір, тоғыз 4-көмір бекініс, 33 редута кейіннен құрды Ишимскую, немесе Пресно горьковскую желі. Ново-Ишим сызығы бойы 540 шақырым байланыстырды Уйскую жолға бастап, Ертіс. Ең ірі ” Жаңа-Есіл сызықтың Петропавл бекінісі қаланған 1752 ж.

Барлық жүйесі нығайтылған желілері, прорезавших дәстүрлі этникалық қазақтардың тянулась жылғы Гурьев қалашығының дейін Звериноголовской бекініс. Ол атқарған ең құнарлы жерлер мен жайылымдық алқаптары қазақтардың келтірместен елеулі нұқсан келтірді скотоводческому шаруашылығы және вытесняя байырғы мекендеушілерінің дала – оңтүстік аудандары. Әсіресе ауыр осындай игеру қазақ жерін еді орал Өңірі, Торғайда және оң Ертіс (Есіл ауданында), сосредоточивались экономикалық және саяси мүдделерін Ресей империясы. Қазақ-орыс сауда өзара байланысы. Дворцовые перевороты ортасынан XVIII ғ., шаруа толқулар айтарлықтай әлсіретті сауда-экономикалық байланысты Ресей көршілес елдер. Құлағаннан кейін бір грозной Жоңғар, қазақ-орыс сауда байланыс болды жаңадан жолға қойылады. Бірақ дамыту үшін керуен сауда байланысты саяси ахуалды, асқынған, бірінші кезекте, бұл кейбір көрнекті родоправители Кіші жүздің уклонялись қабылдау ресей бодандығын. Сонымен қатар, азайту, алаңы және қысқарту бағыттарының дәстүрлі кочевий қазақ руларының барысында отарлау Кіші жүз, малды айдап әкету волжскими қалмақтармен және уральскими казаками вынуждали тұрғындары осы жүздің орнатуға сауда байланысты Цин империясы.

Қазақтар Орта жүздің бұрыннан жүргізді белсенді саудаға байланысты мемлекет. Әлсіз танысу қазақтардың сатып алушылық қабілетімен ресей ақша (алтын, күміс ақшалар пайдаланылды әл-ауқатты казашками ретінде безендіру, мысалы, сәукеле — бас киімді қалыңдық) енуі біржақты тиімді сипаты айырбас сауда болған көшпенділер – скотовод дерлік за бесценок бөлетін перекупщикам (алып – сатар) өз мал.

Бірі ірі сауда орталықтарының Ресей зауральской окраиной осы кездері Орынбор. Бойынша құжаттық мәліметтерге, 1745-1759 жылдары мал саны, привезенного Орынбор Қазақ даласынан бағаланып, шамамен 1 млн рубль. XVIII ғ. екінші жартысында орталықтарымен қазақ-орыс сауда болды, Шұңқыр – шевская, Железинск, Омбы, Семей, Өскемен және Бұқтырма (құрылған 1761 ж.) бекініс, басқа да әскери-инженерлік нығайту. Негізделген ауданында қазақ-жоңғар қарама-қайшылықтардың, олар ойнады маңызды рөл қорғау қазақтардың опустошительных набегов. Бұл қоныстар, әсіресе кейін отарлау Шығыс Қазақстанның және Алтай және нығайту ресей ықпалының аймақта, бірте-бірте утрачивали өздерінің бастапқы әскери-біріккен функциялары және қолайлылығы өзінің географиялық орналасуына ойынының сауда орталықтары. Салу олардың жанында тұрақты меновых аула, ұйымдастыру, жинау, кедендік баждарды нығайтуға септігін тигізді транзиттік, делдалдық рөлін Қазақ Даласындағы сауда Ресей орта азиялық владениями.

60-шы жылдары XVIII ғ. — кеңейту кезеңінде қазақ – орыс сауда-шаруашылық байланыстары. Жылдары жоңғар набегов Қазақстан жүруіне бойынша караванным жолдары мен бағыттары қауіпті болды, соның салдарынан шаруашылық байланыстар мен Қазақстанның Ресеймен айтарлықтай нұқсан келген болатын. Ереже өзгерді жоюға Жоңғар хандығы. Қазақтар подвластных сұлтан Абулфеизу — аға ұлына Абулмамбета (еы – бан-керейской, қаракерей-найманской, бура-найманской) және сұлтан Абылаю (уакской және кыпчакекой) болыстан жиі болды бара Ямышевскую, Семей және басқа да бекініс. Олар әкеліп алмасу үшін овчину, мерлушку, киіз, киіз, пригоняли ірі қара мал мен жылқы. Жылдан жылға өсіп отырған саны қазақ саудагерлері, занимавшихся шекара укреплениях айырбас сауда.

60-70-ші жылдары XVIII ғ. бірінде ірі орталықтарының айырбас сауда — Семей — саудамен айналысты шамамен 330 қазақ көпестері. 1765 жылы ғана Ямышев бекінісінде болды 350 қазақ саудагерлері, олардың 158 — ын көпестер Каздауы – сты Қазыбек пен Абылай.

Начало орыстандыруға, қазақ халқының. Саясат қоныс аудару патша үкіметінің қазақтарды ғана емес, жерді және табиғи байлықтарды, жер қойнауын ол посягала рухани мәдениеті. Өткізілген іс-шаралар кешенін енгізу отырықшылыққа, әлеуметтік медиа көмегі арқылы, шоқындыру. Бұл құжаттар бойынша, направлявшимся патшалық билік өзінің бағынысты, бастапқы кезеңде дайын отырықшы өмір сүру керек деп есептелсін сол қазақтардың, христиандық. Олардың атының босатуға әскери қызметке берілді және басқа да жеңілдіктер. Мысалы, қазақтарға Қостанай уезінің қабылдаған христианскую сенімін, 1897 ж. бөлініп 8235 қаулысымен десятин жер және берілген қыстауы Макарьевка. Кезде әлі алыс 70-90-шы жылдары XIV ғ. Орал және Торғай әкімшілігінің бастаған көшіруге орыс қазақ өлкесі, олар сол сенімді өз саясатындағы орыстандыруға жергілікті халықтың қабылдаған олар христиандық дін. Прельщая қазақтардың кей қандай послаблениями, жеңілдіктерді, патша үкіметі кез келген тәсілдермен старалось крестить. Көптеген қазақ отбасылары жеңілдету үшін өз өмірін жүрді осындай өзге де шарттары болуға тиіс және қатысты чуждую оларға дінді.

– 252-260 “Қағидасын басшылыққа рухани іс қырғыздар” 1867-1868 жж. заңнамалық түрде ограничивали тарату ислам дінінің қазақ даласында. Қойылған қатаң шарттары, келеді кім Меккеге қажылыққа баруға. Мұсылман діні ұшыраған түрлі саяси қуғындарға. Мысалы, солтүстік аудандарда кейбір ислам дінін ұстанушы еди басқа аймақтарға көздедік. Азайту үшін ауылдарда ислам дінінің әсерін, биліктің беделін түсіруге тырысты. Қазақстанда шектелген мешіт салу, шақыру, Орта Азия және басқа да мұсылман елдері, ақсу, діни қайраткерлер. Кітаптар, шығыс тілдеріндегі цензураға ұшырады.

Әлеуметтік медиа көмегі арқылы ағарту. Орыстандыруға ұшыраған облысы ағарту. Барлық қызметкерлерге осы саланың берілсе, қатаң нұсқамалар запрещавшие атындағы насихаттау, жергілікті тұрғындардың ұлттық ерекшеліктері; ерекше назар аударылды орыстандыруға өскелең ұрпақ. Бұл үшін жергілікті жерлерде ашыла бастады аралас қазақ-орыс мектебі. Осындай мектептердің ерекше назар аударылды енгізу кезеңінде “Уақытша ережесін”. Орынбор губерниясының мұғалімдер орыс-қазақ мектептері мүгедектердің сөйлесуге мектеп қабырғасында және одан тыс, қазақ тілінде. Мектептерде сабаққа орыс тіліне берілетін сағат бұрын басқа пәндер. Мұндай басымдық сақталып, тіпті мұсылмандық мектептер мен медреселер.

Бағыттарының бірі орыстандыруға болатын ауыстыру араб графика мектептерде орыс кириллица. Қазақ мектептерінде енгізілген жаңалықтар, противоречили қазақ салт-дәстүрлері. Мәселен, двухлетнем қазақ-орыс училищесі Ақтөбе қабырғаларында сынып пайда болды христиандық иконаның.

Сабақтан кейін осында жүргізілген оқу православиелік богословских кітаптар, балалар оқытылды церковному ән айту. Ерекше назар өлке бөлінді өткізу миссионерлік іс-шаралар. Бұл қалай атап өту бойынша увеличившемуся санына шіркеу-приход мектептері. Орал облысында мұндай мектептер 1889 ж. 9, 1892 ж. — 16. Нысандарының бірі орыстандыруға болатын отбасыларына көмек көрсету, шіркеу жағынан, жүгіну, олардың балалардың христианскую ” – деген. Мұндай жағдай байқалды ашыққан жылдарға арналған солтүстік өңірлерде, Ресеймен шекаралас. Ғана емес, орыс, бірақ қазақ мектептерінде және медресе міндетті түрде білінді православиелік мерекелер.

Құжаттарда орынбор әкімшілігінің айтылғандай, бұл мектептерде қазақ балаларына қажет үйрету, ойлау жүйесін дамытуға емес, оларда сана-сезім мен талант арттырып, олардың білім.

Саясатты жүргізу орыстандыруға өкілдері арасында басқарушы топтары. Патша әкімшілігі көрсеткен көмек көрсету “беделді” қазақтарға және сонысымен қызықтыратын, оларды өз жағына. Сол жергілікті белсенділер көмектескен жүзеге асыру Ережесі” 1868 ж. патша үкіметі марапаттады ордендерімен және медальдармен марапатталған. Торғай облысында алты адам марапатталды Қасиетті Анна ордендерімен, Әулие Владимир және Әулие Станислав, төрт адам — алтын медалімен, “ынта”, 10 адам күміс медальмен марапатталған. Үшін сыйақы сұлтанов билік жыл сайын выделяли белгілі бір сомаға бюджеттен.

Алғашқы саны болыстан шамалы болды. Кейінірек, зажиточные қазақтар болды үшін күресуге лауазымы және билік түсініп, қаншалықты тиімді үшін олардың, өсті және саны болыстан. Мысалы, Торғай облысы, 1869 ж. 28 болыстан, ал 1897 ж. олардың саны 47. Сайлау болыстық управителя сүйемелденді распрями, ссорами күреспен, жер үшін. Барлық осы даулар провоцировались патша үкіметі үшін егу раздоры халықта. Бұзылуы халқының бірлігі болды қолын билікке, облегчало басшылық ету. Мұндай жағдай жақсы сипаттады Абай өзінің толғау “Кулембаю”:

Қалмады у түйе горба, жылқы сал астында гривой —

Барлық тырысты задобрить халық.

Мен бәрібір жеткізе ал

Басшылық халықпен хорошенько. ,

Осылай ұлы ақын осмеивает болыстық билеушілерді дайын болды төлеуге билік орындарына кез келген ақша алу үшін вожделенную лауазымы. Абай жазған талай сатирических өлең туралы бұл күрес: “Міне, мен және волостным”, “Әрбір деп санайды өзін ұлы шешен биі, ал фин еліне дейін қалам” разоблачали отаршыл саясатты царизма.

Сілтеме Қазақстан өкілдерінің орыс демократия. “Казахские земли переселялись ғана емес, безземельные орыс шаруалар. Мұнда еди поднявшихся күреске патша самодержавием. Кейін шегерілген көтеріліс 1825 ж. көтеріліске қатысушылардың еди Сібір мен қазақ даласын. Алайда, олар өз революционную қызметін тоқтатқан жоқпыз және сонау мыңнан аса жолаушылар вагоны. Көріп, қандай издевательствам және зорлық-зомбылыққа ұшырайды жергілікті халық тарапынан шенеуніктер, олар тырысты, оларға қолдан келгенше көмек көрсету. Мәселен, М. И. Муравьев “жәрдем” қазақтарға, проживавшим жағалауындағы Бұқтырма.

40-шы жылдары XIX ғ. болды разоблачено қоғам петрашевцев демократиялық бағыттағы, ал олардың басшылары С. Ф. Дуров, а. А. Майков, Ф. М. Достоевский болды сосланы қазақ даласында. Олар да қарап өмір қарапайым дала адамдары с сочувствием. Кейінірек демократтар жазады журналында “Современник”: “Ресей бар екі орыс халқының, олардың бірі пайдалана отырып, өзінің шексіз нрава, қолданады шетінде Ресей, болып табылады, тонаушылар, басқа да жолдарын іздейді босату осы пайдаланылатын халқының жоғалтпа, бірінші”. Жер бетіндегі Кіші жүздің жазасын өтеген сілтемені революционер – демократ, ақын, суретші Т. Г. Шевченко. Ол өз өлеңдерінде, көркем туындыларында “Қазақ отбасы”, “Байгуши”, “Қазақ” ат үстіндегі отобразил ауыр қазақтардың өмірі. Көрнекті ғалымдар С. М. Семенов, Г. С. Карелин, поляк революционер А. Янушкевич және т. б. қазақ жерінің картасын жасап, жазған ғылыми еңбектері туралы, қазақ мәдениетіндегі. Бұл еңбектер бүгін де маңызы зор зерделеу үшін тарих.

Қалыптастыруға ш. Уалиханов ғалым-ағартушы, үлкен әсер көрсетті жазушы Ф. М. Достоевский, А. Майков, С. Ф. Дуров, шығыстанушы И. А. Березин және т. б. қалыптасуындағы ғылыми көзқарастарын тұңғыш қазақ педагогы Ы. Алтынсарин үлкен көмек көрсетті К. Д. Ушинский. Достық Абай Е. П. Михаэлис көмектесті оған танысуға, алдыңғы қатарлы орыс ақын-жазушылар.

Осылайша, болған қазақ жерінде өмір сүріп өкілдері озық демократиялық қозғалысы үлкен рөл атқарады тарихын зерттеуде, қазақ халқының қалыптасуына дүниетаным ғалым-ағартушылар.

? Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Неден басталды саясаты патша үкіметінің орыстандыруға, қазақ жерінің?

2. Қандай әдістерін пайдаланды патша үкіметі жеткізуде өз мақсаты орыстандыруға?

3. Атаңыз есімдері белгілі адамдар, сосланных қазақ жеріне.

4. Қандай әсер көрсетті жер аударылған қазақтардың?

ҚОРЫТЫНДЫ

Әлсіреуі және бөлшектенуі қазақ мемлекетінің XVIII ғасырдың басында әкелді қатарына ену Қазақстанның Ресей империясының құрамына. Тарихи шындықты көрсетеді, бұл ресей үкіметі жүргізген Қазақстанда осындай отаршыл саясатқа, батыстық мемлекеттер басқа бөліктерінде жер. Процесс күшпен қосу қазақ жерлерінің Ресей империясының құрамына ие болды жүзден астам жыл және аяқталды 60-жылдары ХІХ в.

Қазақстан аумағында құрылысы басталды әскери бекіністердің, әзірленуі реформалар бойынша әкімшілік-аумақтық басқару өлкесі. Реформалар патшалық билік ешқашан келмеген ішкі қажеттіліктеріне қазақ қоғамының, ұлттық мүдделеріне жауап беріп, қазақ халқының келтірді, оның дағдарысқа. Қарқынды өсуі капиталистік қатынастардың Ресей айналдырды Қазақстан шикізат базасын империясы. Осылайша, нәтижесінде Ресейдің отаршылдық саясатының, Қазақстан келтірілсе орны толмас материалдық және мәдени-рухани зиян келтіреді.

Картинки по запросу Власти оказали влияние на казахские степи

Жалғастыра отырып, мәні бойынша, саясатын патша орналасқан, Уақытша үкімет Қазақстанда емес еді ұлттық мәселені шеше мен патша – аграрлық мәселені шешуге. Туралы сұрақ өзін-өзі анықтауына немесе автономия қазақтар және басқа да угнетенных халықтарының, ол тіпті қоюға тырысты. Бұл себеп болды бұл “Қазақ” газетінде Ә. Бөкейханов жария мәлімдеді кадет партиясынан шығатыны. Ол атап көрсеткен болатын үш: “кадет Партиясы тұр бергені үшін жерді жеке меншікке. Беру, жерді жеке меншікке біздің жағдайда әкеледі біраз уақыттан кейін, бұл да Башқұртстан, жер учаскелері көшеді – соседнему мужику, ал қазақтар жүгінуге ” нищих. Кадеттер партиясы ұлттық автономияға қарсы шығады. Біз, көтеріп туын Алаша, ұмтыламыз құрылсын ұлттық автономиясын… кадет Партиясы қарсы шықса бөлімшесінің шіркеу мемлекеттен, ал мен қолдаймын отделение церкви от государства. Келіспеушіліктер осы үш позиция… айқын анықталды. Сондықтан мен шешті кадет партиясынан шығуды және “Алаш” партиясын ұйымдастыру”7. Осы жағдайларда көшбасшылары, қазақ либералдық қозғалысының ескере отырып, тез ауысатын жағдайды және жеделдетілген процесі поляризация саяси күштердің шешім қабылдады жүргізуді жеделдету жалпы қазақ съездің өткізуін тездетуге. Бірінші жалпықазақтық съезд өкілдері қатысқан дерлік Қазақстанның барлық облыстарынан, Орынбор қаласында 21-26 шілде 1917 ж. күн тәртібінде 14 мәселе: мемлекеттік басқару жүйесі; қазақ автономиясы облыстарының; жер мәселесі; халықтық милиция құру; земство; халыққа білім беру; сот; рухани-діни мәселелер; әйелдер мәселесі; сайланған Құрылтай жиналысын дайындау және оны сайлау бойынша, қазақ облыстарында; бүкілресейлік мұсылман съезі; қазақ саяси партиясын құру; оқиғалар Жетісу облысы; қатысуы туралы қазақтардың бүкілресейлік федеративном кеңесі Киевте және комиссия жұмысына халықтық білім беру Петроград. Басты назар делегаттары проблемасына ұлттық автономия, жер мәселесін шешуге дайындауға Құрылтай жиналысына және білімі қазақ саяси партиясын құру. Тағы басталғанға дейін бір ай бұрын съезд “Қазақ” газетінің беттеріне мақалалар жарияланды, онда әр түрлі көзқарастар бойынша автономия. Нөмірінде 24 маусым газеті жазыпты: “Егер өте анық, бұл автономия қажет болса, онда қандай нысан ыңғайлы қазақтар үшін — мемлекеттік автономия немесе федеративтік автономия ма? Егер біз аймақтық автономияның нысанына, онда оның базисі — аумағы немесе ерекшеліктері мәдениет ерекшеліктері ұлты? Ала ма қазақтар үміткер тәуелсіздігі, немесе қол жеткізетініне оның одақтағы басқа халықтармен?”8. А. Байтұрсынов және М. Дулатов парламентаралық тәуелсіз Қазақ мемлекетін құру. Бөкейханов артығырақ қазақ ұлттық-аумақтық автономия “демократиялық, федеративтік және парламенттік Ресей республикасындағы”. Бұл көзқарасты басым көпшілігі қолдады. “Қазақ облыстары, — деп айтылды қарарда, съезд, — алуға тиіс… аумақтық-ұлттық автономиясын”9. Орталық-тармағында съезд жұмысында жер мәселесі. Негізгі ережелер қарар съезд бұл мәселе бойынша сводились келесі: жерді алып қою қазақ қоғамының тоқтатылады; барлық тәркіленген жер, сондай-ақ бөлінбеген учаскелер көші-қон басқармаларының қайтарылады қазақ общинам дәстүрлі пайдалану; иммиграция далаға тоқтатылады енгізу негізінде ценза және т. б. Съезд мәселесін талқылады дайындық туралы Құрылтай жиналысына, депутаттығына кандидаттардың тізімін енгізіп, 81 адам — Қазақстанның барлық аймақтарының өкілдері, сондай-ақ қазақ қауымдарының Бұхарадан, Жетті және Хиуа. Олардың арасында басшылар “Қазақ” газетінің жетекшілері, қазақ ұлттық-либералдық қозғалыстың Ә. Бөкейханов, А. Байтұрсынов, көшбасшы өңірлері: А. Ермеков, X. Ғаббасов (Семей), Ж. Досмұхамедов, X. Досмұхамедов (Батыс Қазақстан), М. Тынышпаев (Жетісу), М. Чокаев, С. Ж. Асфенди-яров (Түркістан өлкесі). Үміткерлердің арасында сондай-ақ орыс ғалымы Г. Потанин мен саяси қайраткері В. Чайкин. Съезінің шешімдеріне көрсетті күшті әсері, қазақ зиялылары, объединившаяся “Қазақ” газетінің айналасында. Осының арқасында суживались ықпал ету мүмкіндігін дін мұсылман қазақ халқы: устранялись клерикальные соттар, олардың орнына енгізілуі тиіс құқықтық құрылымын; әйелдер тиіс тең болуы еркектермен құқықтарды запрещался қалың мал. Білімі болатын міндетті және бағынатын азаматтық билік. Сонымен қатар, съезд шешімін жүзеге асыру көзделді құру тәуелсіз муфтиата басқару үшін Орынборда Ақмола, Семей, Торғай, Орал облыстары және қазақ аудандары каспий сырты облыстарының. Бірінші жалпықазақтық съезд, мәні бойынша, конституировался қазақ ұлттық саяси “Алаш ” партиясын”. Оның шешімінде былай айтылған: “Мойындай отырып, қазақ партиясының қажетті, съезд тапсырады өкілдеріне қазақтар атынан бүкілресейлік мұсылман кеңесінде осы партияның бағдарламасын әзірлеуді, әрі саяси бағдарламаның негізіне қабылдануы тиіс талап (құру арқылы Ресей демократиялық федеративтік парламенттік Республика”10. Көшбасшы партия “Алаш” Әлихан Бөкейханов, Ахмет Байтұрсынов және басқа қазақ зиялыларының өкілдері буржуазиялық-демократиялық бағыттағы, бұл либералды партия байства және ұсақ буржуазиялық демократия. Партияға “Алаш” кірді, сондай-ақ зиялы қауым өкілдері: М. Тынышпаев, М. Жұмабаев, Ш. Құдайбердиев,Ж. Қарашев, С. Торайғыров, Х. Ғаббасов, Ә. Ермеков, Ж. және X. Досмухамедовы және т. б. олардың басым көпшілігі жағдайында лета1917 ж қабылдадық социалистік бағдарламасын, өйткені, қазақ қоғамы тұтас болатын готовок осы.Олар объединилисьпод қарашасында Босату қазақ халқының астында отарлық қма!”. 1917 ж. күзде Қазақстанда атаған тағы бір ұлттық-саяси ұйым — партия “Уш-Жуз”, назвавшая өздерін “Қырғыз (Қазақ) социалистік партиясы”. Оның көшбасшысы қолбай тоғысов болды. Партия придерживалась пробольшевистской бағдарлау және өнер көрсеткен басты қарсыласы “Алаш” партиясының көптеген мәселелер бойынша қоғамдық-саяси өмір.