Антикалық тарихшылар — құрамында тізімі антикалық ежелгі грек және древнеримских авторлардың тарихы бойынша, сондай-ақ философтар, шешендер, саясаткерлер мен бастықтардың жазған тарихи оқиғалар туралы антикалық. Кітаптар жазылған тарихшылар антикалық түсінік береді дамыту туралы тарихнама Ежелгі әлемде көрсетеді ретінде өздері тарихи оқиғалар мен тәсілдерін түсіну дүниежүзілік тарих.

Антикалық авторлардың тізімі
Октавиан Август
Августин Аврелий
Аммиан Марцеллин
Аппиан
Аристотель
Арриан Флавий
Вегеций Флавий Ренат
Веллей Патеркул
Витрувий, Марк Поллион
Ақсүйек
Геродиан
Геродот
Дарет Фригийский
Демосфен
Диоген Лаэртский
Диодор Сицилиялық
Дион Кассий
Евнапий
Евтропий
Иосиф Флавий
Исократ
Клавдий Птолемей
Ксенофонт
Ливий Тит
Луций Ампелий
Луций Анней Флор
Николай Дамасский
Павсаний
Пифагор
Плиний Кіші
Плиний Аға
Плутарх
Полибий
Помпей Трог
Саллюстий, Гай Крисп
Светоний, Гай Транквилл
Секст Аврелий, Виктор
Страбон
Корнелий Тацит
Филон Александрия
Фукидид
Цезарь, Гай Юлий
Цицерон
ЭратосфенИстория білдіреді “зерттеу”. Жекелеген элементтері тарихи нысан летописей, генеалогий патшалар мен батырлар, жазба мифологический преданий, қазірдің өзінде болған мемлекеттерде Ежелгі Таяу Шығыс, бірақ тек гректер келіп, оларды зерделеу тұрғысынан ұтымды талдау ұмтыла отырып вычленить бірі-дәстүр элементтері анық білу. Өнертабыс тарихы предполагало пайда болуы сыни әдісін әзірлеу және қолдану, оның таппады іске жұмыстарға тарихшылар классикалық кезең.

Логографы
Алғашқы сочинители жұмыс істейтін тарихи жанрда айналысты собиранием мифологической дәстүр жасай генеалогиясы мен хронологиясы. Фукидид кейбір құптауды деп олардың логографами — “жазып алатын ертегі”. Бүгін осы сөзбен әдетте біріктіреді авторлардың алдындағы Геродоту: Кадма бірі Милета, Харона бірі Лампсака, Гелланика бірі Митилены, Акусилая бірі Аргоса және ең танымал Гекатея бірі Милета.

Геродот
Бодрум, ежелгі Галикарнас, отаным Геродота
Бодрум, ежелгі Галикарнас, отаным Геродота
Геродот (484-425 жж. б. э. дейін) дүниеге келген Галикарнасе ” Карии, тиесілі – знатному түрі, жастық күрескен против тирана Лигдамида жолбарысы изгнанию және ұзақ өмір сүрген арналған Самосе. “455-444 жж. б. э. дейін ол саяхат жасадым, объехал едәуір бөлігі Кіші Азия мен Таяу Шығыс, Египет, Балкан түбегінің және Причерноморья. Шамамен 446 ж. б. э. дейінгі тарихшы поселился Афины, таныстым с Софокломи кірді үйірмесі Перикла.

444 ж. б. э. дейін қатысқан ол негізінде колония Фуриях Оңтүстік Италия, өмірінің соңғы жылдары.

Перу Геродота тиесілі “Баяндау оқиғалар”, немесе “қазақстан Тарихы”, гүлінде ионийском диалекте. Бөлу тоғыз кітаптар мен олардың атаулары аты-жөндері бойынша муз жатады более позднему қатысты. Басым бөлігі шығарма құрылды бір уақытта болу тарихшы арналған Самосе, өйткені белгілі Геродот оқыған кітапты Афины алды, ол үшін марапат он таланттар. Үлгі бойынша логографов автор ограничивался баяндай отырып, саяси тарихы, приводил кең географиялық және этнографиялық материал.

Композиция-бүкіл шығарманың күрделі және қамтиды бірнеше параллель сызықтар баяндау. Бірінші бөлім шығармалары Геродот тарихын әңгімелеп берді лидийцев, мидян, вавилонян, тазалайды және скифтердің қарай оларды жаулап персами. Екінші бөлігі басталады Ионийского көтеріліс, одан кейін Геродот көшті сипаттамаға грек-парсы соғыстары. Кульминация баяндау — сипаттау жорығының Ксеркса, шайқас кезінде Фермопилах, Саламине және Платеях. Еңбек аяқталады сипаттай алу Сеста афинянами ” 478. Сұрақ ішінде, үлгерді ме, Геродот, оны аяқтау, әлі күнге дейін ашық күйінде қалып отыр.

Сәйкес Фукидиду қозғаушы күштері, тарих болып табылады құмарлықты және ерік емес адамдар сыйы араласу, ғажайыптар немесе аңыздар. Бұл ұтымды ұсыну мүмкіндік берді көрсету Пелопоннесскую соғысты процесс ретінде, негізделген саяси дамуымен Афины және Спарта, последовавший артынан грек-персидскими соғыстармен.
Фукидид
Фукидид (шамамен 460 — шамамен 396 гг. до н. э.) дүниеге келген Афины в знатной отбасы. Сірә, жастық, ол жақсы білім, егде жаста белсенді саясатпен айналысқан. Бойынша пікір тарихшы тиесілі – орташа олигархии. “424 ж. б. э. дейін ол бұйырып отырдым афинадағы эскадрасымен солтүстігінде Греция. Spartan қолбасшы Брасид кезінде оның попустительстве захватил Амфи-поль. Үй Фукидид был обвинен да өзгеруі және ұшырағанын изгнанию.

Туған қаласына оралып, тек соғыс аяқталғаннан кейін және жалпыға бірдей рақымшылық. Бола тұра изгоем,тарихшы мұқият жалғастырды қадағалап, саяси оқиғаларға және перипетиями Пелопоннесской. Нәтижесі оның ой болды “Тарих” сегіз кітаптарда.

Шығарма Фукидид әзірледі ұтымды тұжырымдамасы мен әдістемесін тарихы. Басты міндеті тарихшы, оның пікірінше, болып табылады жерін анықтау ақиқатты және дұрыс баяндау оқиғалардың мүмкіндік береді үйренген оған сабақтары өтті. Бұл үшін ғалым сақтауы керек бейтараптық және сын көзбен қарау, ақпарат көздеріне. Фукидид тырысты негізделетін жеке байқағандары мен куәліктер куәгерлердің естелігі ол сондай-ақ пайдаланған ресми құжаттар. Елеулі орын бөлінді баяндауға түрлі көзқарастарды рассуждениям басты жұмыс істеп тұрған.

“Философствованиях осындай Фукидид жиі излагал меншікті көзқарас жасырын себептері іс-шаралар. Ең үздік болып саналады, бұл жерде жауынгерлердің зиратына, өлген соғыстың бірінші жылы, вложенная оларға ұста Перикла болып табылатын жарқын апологией демократия Афины және олардың еңбегін алдында грек мәдениеті. Шығарма Фукидида болды өте жоғары бағалады ежелде, болған жалғастырушылар мен ізбасарлары, олар, алайда, болды онымен салыстыруға.Ксенофонт (430-354 жж. б. э. дейін) дүниеге келген знатной афинадағы отбасы, жастық алды жақсы білім беру. 401 г. до н. э. назарбаев жорыққа 10 мың грек наемников ” Персию. Бірі ретінде командирлер наемников Ксенофонт, содан кейін қызмет еткен кезінде Фракии патшаға Севту, ал кейін барған экспедиция спартанского патшаның Агесилая ” Кіші Азияны. Қайтып оралғаннан кейін Грекияға биыл 394 ж. б. э. дейінгі тарихшы шайқасты шайқаста кезінде Коронее жағында қылышына қарсы одақтас Афиныға фиванцев. Бұл үшін ол жазасына изгнанию және едәуір бөлігі өмір өткізді подаренном оған Агесилаем имении маңында Ладье.

Әдеби мұра Ксенофонта өте обширно қамтиды шығармалары, әр түрлі жанрдағы және ұстау, түрлі уақытта жазылған. Барлық сақталған осы күнге дейін. Ең танымал шығарма болып табылады “Анабасис”, Ксенофонт баяндады туралы естеліктер жорықта Кир Кіші ағасы қарсы, парсы патшасы Артаксеркса, оның зақымдануы және қаза тапқан және последовавшем 15 айлық қайтару грек наемников үйге. Бойынша әдеби сұрыптайды және құндылықтар хабарланатын ақпарат “Анабасис” білмейді, өзіне тең. Тағы бір сочинением Ксенофонта болып табылады “Грек тарихы” жеті кітаптарда, жалғастырушы, еңбек Фукидида. Бұл жұмыс өте алыс тұр орнатылады. Сол уақытта тарихына қатысты материалдар бас тартуға болмайды берудегі сипаттауы маңызды оқиғалар мен бөлуге-мәтелдер.

Грек тарихнама, сондай-ақ орын алған өзгерістер, отразившие өзіне жалпы өзгерту идеялар. Дейін V ғасырдың тарихын у гректер шартымен олардың көбісі мифологические беру, алайда, ерте болды қозғауға недоумение өз қайшылықтары, және невероятностями. Қазірдің өзінде VI ғасырдың екінші жартысында в., т. е. алдында парсы соғыстар, деп аталатын логографы, құрықталды баяндай отырып, өткен оқиғаларды, отбросив стихотворную нысанын преданий жазды прозою мен қатысты аңыздар бірі ғана болса, ол көрінген неғұрлым ықтимал. – Аңыз көне олар присоединять баяндау оқиғаларды өз уақытының немесе недалекого өткен, сондай-ақ айтуға екенін көрген өз көзімен да бөтен елдерде, оларға баруға тура келді. Ең тамаша логографы дәуірінде, предшествовавшую парсы жауынгер тұрды, Ионии, және бір ғана Милет емдеуші бірнеше жазушыларымен осындай. Оқиғаларға парсы соғыстар шақырылды алғашқы талпыныстары, міне, осы тарих.

158. Геродот
“Тарих әкесі” Геродот болды родом из Галикарнаса бірі дорийских колониялардың Кіші Азияда дүниеге келген, бұған дейін жоңғар Ксеркса арналған Бағынады. Отличаясь большою любознательностью, ол объехал көптеген елдердің қиырындағы өзінің саяхаты кезінде басқа, жерді, елді гректер, Египетте, және Финикии және жағасында Өткізді, және тіпті шалғай Вавилонда, бұл берді мүмкіндік сипаттау ретінде көрген заманауи оған Шығыс. Сонымен қатар, ол оқыған және оқыған шығармалар логографов және пайдаланған рассказами замандастарының описываемых оқиғалар. Бір уақытта (шамамен 430 ж.) Геродот өмір сүрген Афины, онда сатып алған құқық шетелдіктер мен азаматтығы жоқ мұнда, аңыз бойынша, жария оқыған үзінділерін өз уақытында Панафиней. (Аңыз туралы оқылымда Геродотом өз тарихында олимпиада ойындарында). Мәні тарихи еңбек Геродота болды парсы соғыс дейін шайқас кезінде Платеях және Микале, вставленные кең шеңбері әңгімелер оқиғалар туралы, өмірі мен басқа да халықтар. Өзінің жалпы қараған тарихи оқиғалар Геродот тұрды әбден нүктесінде көру араласу құдайлардың істеріне адамдар, сондықтан болды молықтыруға жете қойған жоқ, ой-термен байланыс оқиғалар арасындағы таза табиғи жолмен. Геродота одушевляли сана артықшылығын грек бас бостандығынан үстінде аталып варваров және махаббат – саяси теңдікке, бірақ ол разделял тағы ескі суеверия өз халқының сенімін вещие сны, предзнаменования, болжау оракулов және т. б.

Геродот

Геродот

159. Фукидид
Екінші ұлы тарихшы, тіпті ең үлкен тарихшы бүкіл ежелгі болды афинянин Фукидид. Ол ширек ғасырға толмаған Геродота және тиесілі ұрпаққа, ол арқылы мектепке риторического және философиялық оқу-ағарту заманнан Перикла. Мәні өзінің тарихи еңбек Фукидид жасады ең бастысы-өз дәуірінің – үлкен соғысты арасындағы Афинами және Спартою басталған өмір Перикла алды атауы Пелопоннесской (431-404). Ол өзі қатысқан осы соғыста тіпті стратег болды, бірақ кейін бір қайғылы жорығының тиіс тастап, туған қаласы мен өмір сүруге әкеледі, әзірге соғыстың аяқталуы мүмкіндік бермесе, оған қайта оралу Афины. Предвидя маңызын күрес, Фукидид, ең оның бастау болды жазуға совершавшиеся оқиғалар, мұқият тексере отырып әңгімелер, кейін өз көзімен көруге мүмкіндік болды, бірақ оған мүмкіндік болмады жеткізу өз тарихи еңбегі-ден аяғына дейін. Фукидид қазірдің өзінде саналы түрде остерегался әр баснословия мемлекет меншігіндегі болғанымен, ол қызықты, бірақ нақты шындық тарих қымбат қазына. Екінші жағынан, ол прибегал және ой сверхъестественном араласу құдайлар түсіндіру үшін совершавшихся оқиғалардың тырысып шығаруға оқиғалар саналы адамдардың санына байланысты оларды сипаттағы және сол ережелерін, қандай өздері қойылды. Геродот бардым көп, ақын, чувству өз оқырмандарын, Фукидид іспеттес, философ, әрекет, көбінесе, олардың ақыл. Ой мен көңіл-күй, тарихи тұлғаларды ол түсіндіруге тырысады, влагая олардың ұста шеберханалары сөйлеу, олардың ықпалын тигізді әсері қазіргі заманғы оған шешендік өнер. Мәдениетін Пелопоннесской соғыс тура келді, куәгер болу, әлсіреу, отанын, және басты себебін ол усматривала бағытта қандай қабылдады афинская демократия, сделавшаяся қаруы честолюбивых демагогов.

Негізін қалаушы бұл әдеби жанр болып табылады Геродот — қаласының тумасы Геликарнаса. Өз өмірінде Геродот көп саяхат жасадым, және алды адамдай, көптеген жерлерде антикалық әлем. Геродот жазған шығарма туралы тарихы грек-парсы соғыстар тоғыз кітаптарда. Алғашқы төрт кітаптар арналды пайда болу тарихы Парсы державасы, сондай-ақ берілді, кейбір мәліметтер туралы мемлекеттерде болады. Келесі кітаптарда ол сипатталған Грек-парсы соғысы-ден 478-ге э. ғ. к. Бұл шығарма жазған Геродотом болды маңызды көзі бойынша білімді античному әлемге, ол құрамында өте үлкен нақты материал және мазмұндау көптеген аңыздар.

Фукидид — афины тарихшы және стратег (ок. 460-396 ж. б. э. дейін). Фукидид-екеуі қолбасшылығы табыстың жоғалуына қаласының Амфиполя 422 жылы б. э. дейінгі болғандықтан әкеледі “кітабын жазды, Тарихы Пелопоннесской соғыс”. Басында өз шығармалары, Фукидид жазған қысқаша очерк туралы ерте Грекия тарихының кезде ғана назревало қақтығысы арасындағы Афинами және Спартой. Баяндау Фукидидом айтарлықтай отличалось жылғы шығармалар Геродота — толық аңыздар мен сказаний, және соқты шыңы антикалық тарихнама.

Тағы бір тарихшы ежелгі Грекия афинянин-аристократ Ксенофонт (ок. 445-355 ж. б. э. дейін). Ксенофонт өте сұрады орнатпақ қатысты афинадағы демократияның, сондықтан ол покинул Афины, ал кейінірек көшті жағына қылышына. Ксенофонт белгілі өз туындысы “Анабасис”, онда ол сипаттайды үйге қайтып грек наемников, соғысқан жағында парсы царевича Кира. Ксенофонт, сондай-ақ авторы болып табылады “Грек тарихы” жеті кітаптарда. Ол превозносит өз шығармаларында Спарту, сынға алады афинскую демократия. Оның шығармалары құрамында бірқатар маңызды мәліметтер бойынша, грек тарих және экономика соңына V — VI ғасыр б. э. дейінгі