50 жыл бұрын, жақсылыққа помпейский үйі береді дұрыс ұсыну туралы үлкен италийских қалалар, рим бірінші кезекте. Осы ойдың бас тартуға мәжбүр етті қазба жұмыстары Остии. Енді белгілі, бұл екі типті италийского үй: үй-шифонер, domus, хижина, taberna – тұрғын үй кедейді. Мен шежіресі осы үйлердің, және сипатын, олардың өте әр түрлі болып табылады. Италийский қалалық шифонер, адам өмір сүретін белгілі және ауқатты, развился бірі деревенской мекен жай бастапқы үлгідегі, ол негізінен сақталды тіпті позднейших villae rusticae, қазылған астында Помпеями.
Бұл деревенская усадьба тік төртбұрыш болып табылады, окруженный барлық жағынан құрылыстары, олар тығыз жанасып тұрады бір-құра отырып, айналасындағы ауланың тұтас қабырғаға, прерванную жерде ғана болды, кіруге және шығуға. Бұл, әрине, болуы тиіс ерекше және тұрақты қадағалауда: оған тікелей және қарап тұрғын үй, онда әрқашан бар, біреуі иелері, көбінесе, әрине, орналаспаған хлопотами үйде иесі.
Әрбір шаруашылықта нәрселер бар болуы, астында қолмен құны емес, сонымен қатар, оларды ұстау құлпы, бірақ оларға сол керек приглядывать хозяйским көзбен. Ескі ауласында украин шаруа отбасында туған жер үшін осындай нәрселер болды трехстенный, төртінші жағынан мүлдем ашық, сарай – поветь. У италийского иесін осындай поветей екі және шығуына ол олардың жанында өз горницей үшін повадно болды ма емес, керек кімге керек емес. Барлық ғимараттар – тұрғын үймен, үстінен хлевами және сараями – шел, салт-дәстүр бойынша оңтүстік [с. 58] елдері, қалқа, опиравшийся арналған бағаналар: бұл примитивный портик қорғаған және адамдар мен жануарлар, және ең қабырғалары тікелей әсерінен жаңбыр және күн.
Ауыл тұрғыны, переселившись қаласы, әкелді, онда және әдеттегідей, павильондағы тұрғын үй, бірақ қала берсе, өзіне және өз талаптары бар. Ол, ең алдымен, болды скуп орын; лепясь әдетте қандай биіктікте, қысылған белдікпен тығыз қабырғалар қаласы, жағалау әркім өзінің қалтасындағы жер. Жаңа қала тұрғынына берді тура келді саналатын осы скупостью: егер ол сақтап келеді өзінің жаңа обиталище ең болмағанда кішкентай астындағы кеңістік цветник – италийцу қиын болды өмір сүре гүлдер мен жасыл, – ол-үнемдеуге тұрғын үй алаңын және мұнда өте орынды болды, бұл жағдай үлкен аула қаласында мүлде қажет емес; айналдыру, оны тұрғын үй-жай болды, және ақылға қонымды және қолайлы. Үстінен аула болып саналған навели шатырын, қалдырды үлкен ойығы: жаңадан құрылған бөлме (атрий) тиіс болып қалу үшін қалған тұрғын үй сол, ол үшін ауылдық үй-жайдың ауласы – жарық колодцем. Ескі хозяйская горница шықты да өзіндік терең тауашасы, смотревшей арналған атрий: бұл жерде қалды иелік ложе – lectus adversus (“арнасындағы қарсы есіктер”) деп аталған сол жердегі ол жасату, және ткацкий станок, ол көп ұзамай, алайда, жетіспеушілігіне, жарықтың осы бөлмеде передвинули алшақ ең атрий. Жанында екі тараптың да қалды ашық үй – бұрынғы повети алған, мүмкін, өзінің толық көлемінің кемінде бұрынғы атауы “крылья” (alae), ал олардың қалған үш жаққа атрия, орналасты, қалай және бұрын, бөлменің әр түрлі назначения1 .
Танысу, Грекия және оның мәдениетімен жүргізілсін глубочайшее әсері өмір бойы рим. Бұл болуы тиіс мінсіз слугой мемлекет және тамаша иесі, умно және заботливо приумножающим, аз: тағы әрі қарай философтардың сұрады мәселелерімен ғылым мен әдебиет және талқылап, олардың отбасымен және достарымен демалу уақытында. Жеткілікті көзқараспен ескі италийский үйі көру үшін, қалай аз, ол үшін бейімделген осы жеке және үй өмір: ол барлық, егер осылай анасыз, адамдар. Егер оның иесі көрнекті орын алады, егер ол магистрат немесе жай ғана іскер адам болса, онда ол күні бойы түрі және адамзат сутолоке. Бірде оған, бірде оның үй [59] жоқ, қашып кетуге тырысты, өзінің үйінде некуда жасыру жылғы гула дауыс шарканья табанның. Және қашан санасында иесінің осы үйдің берік тамырын жайды сенім, ол өмір сүруге құқығы бар, ол бірден алынады үшін қайта жасағанына өз тұрғын үй.
Деген сөз “қайта жасау”, правда, бұл жағдайда мүлдем мінсіз; ескі үй болып қалады толық қол сұғылмаушылық, оған ғана қосылады новая жартысы, кірме у эллинистического үйдің бөлмелері осы жартысынан шығады портики, екі немесе үш жағынан қоршап садик, міндетті түрде субұрқақ және көптеген гүлдер. Мұнда средоточие үй, отбасылық өмір; мұнда, әдетте, уақыт өткізетін әйелдер; мұнда тек ең жақын достары, және иесі, покончив барлық ресми міндеттермен және іс предается мұнда сол белсенді мүсіндерді (otium), олар да дорожили римдіктер және ол олар сондай-ақ, сала алды бағалай.
Тоқталайық аздап тарихына, жекелеген бөлмелер.
“Деревенском ауласында керек су көзі, колодезь, цистерна жаңбыр суы; мал суаруға, жуыну, тамақ дайындау үшін барлық бірінші кезектегі қажеттілік, тұрмыстық және хозяйских, оның болуы керек сол қол астында. Жылдың жылы мезгілінде (ол жалғасуда Италия ұзақ) тамақ дайындады ауласында, онда жақын маңда су складывали ошақ немесе қойдық көшпелі жаровню. Шамамен ошағын сколачивали үстел өткізіп, халқымен, азық-түлік, тұрды ыдыс-аяқ, бұрын, барлық ықтималдығы, және обедали.
Атрий, тікелей мұрагері аула, ұзақ уақыт бойы сохранял бұл барлық құрал-жабдықтар. Астында проемом төбесінде (ол аталды комплювием) ұйымдастырылуы болды неглубокий су айдыны (имплювий), оған төрт айналдырылған ішке скатов ойығы сбегала жаңбыр суы. Ол өте дорожили: еске алайық, су құбырлары жоқ, құдықтар қазып еді, іспен қиын, жүре өзеніне немесе көзі емес, әрқашан оңай және ыңғайлы. Жаңбыр суы өзі өзінше қиын қолына, атының ғана жинауға және сақтауға бұл құнды влагу2 . Бірі имплювия су құбырлар түскен жоқ, цистернаға устроенную еденінің астында; оның черпали жақтан арқылы білдіруге обделывали түрінде төмен дөңгелек құдық. Деңгейі бар екенін тағы ағыны: ол арқылы спускали көшеге лас және застоявшуюся су. Үшін имплювием, бірнеше поодаль, складывали ошағы болатындай от емес заливало жаңбыр суымен, ал түтін [б. 60] вытягивало сыртқа. Мен үстел, біз қазірдің өзінде көріп, аулада, қалып және атрии.
Атрий – да мұрагерлік ескі ауланың – әрдайым удерживал бұрынғы үлкен мөлшері. “Италийской” жартысында үйдегі ең үлкен бөлме, ол ұзақ уақыт бойы қалды орны қайда рхмет бүкіл отбасы обедать айналысуға, үй жұмысымен, посидеть ойындар; мұнда жаймаларын апарды құрбандыққа Ларам, мұнда тағы жәшік ақшамен. Ткацкий станок тұрды да атрии ” старозаветных отбасында соңына дейін республики3 . Егер үй тіпті царством иесінің, онда атрий болды сол жер, сол жерден ол қағидалар, барлық следя, ештеңе упуская келген түрі жинап, айналасында бүкіл отбасын. Мұнда ол өзінің қыздарымен және служанками айналысып, иірімжіп, тканьем және басқа да әйелдер қол өнерімен, Осында кездестірдік үшін веретеном Лукрецию оның күйеуі және оның достары, күтпеген жерден прискакавшие Рим-тежелген Ардеи, чтоб тексеруге қарағанда, олардың болмауы айналысады, олардың әйелдері. Өмір үй шаруасындағы әйелдер, ол ошағында өз помощницами “бос жүн”, мәңгі қалды жүректе италийца символы ретінде үйде бейбітшілік, дейді және жайлылық.
Уақыт өте келе, пейілі өзгерді, өзгерді бүкіл келбеті үйлер мен мақсаты, оның жекелеген бөліктерін. Бірде-бір бөлме бұл өзгерістер емес айттыңыз қатты, атрия. Қашан үйге id tv қабылдауы перистиль, сондай-ақ тараптарға оның пайда болып, бірқатар бөлмелер, өмір отбасы шоғырланды осы жартысында. Тамақ дайындау үшін білім саласына ерекше орын – ас, оған ауыстырылды ошағы, және жиі сол устраивали қуысқа үшін Ларов. Ткацкий станок мүлдем кетірді: “сабақ жүнмен” болудан қалды үшін міндетті жүзеге асырды. Атрий қазірдің өзінде I ғасырда б. э. айналды ең салтанатты және ресми бөлме. Мөлшері атрия кейде арттырады, сондықтан, бұл қолдау үшін шатыры қояды бағаналар, немесе төрт, бір, әр бұрышында комплювия (atrium tetrastylum – “четырехколонный атрий”), немесе тіпті көп: үйде Эпидия Руфа ” Помпеях жасату 16 колонналардың. Мұндай многоколонные атрии атауларымен, неге онда “коринфскими”. Атрии, олардың мөлшері комплювия өте сокращали капиталға айналдыра отырып, оның кейде узкую щель және жасай отырып шатырын, сондықтан жаңбыр суы стекала одан сыртқа атауларымен atria displuviata.