Дулаты (каз. Дулаттар; бірлік дулат, басқа атауы — дулу, дуло, дуклат, дуглат) — ежелгі түркі көшпелі тайпа және саны ең көп топ құрамында ұлы жүздің-қазақ халқы. Әкесі өмір сүрген жағалауын бойлай Немесе дейін Шу және Талас және Сырдарьяның орта ағысындағы.

Ауыл шаруашылық санағы бойынша 1906-1912 жж. дулатов саны 334 мың адам, оның ішінде Тараз қаласында — 60,8 % – ы қазақ, Верный қаласында (қазіргі Алматы) — 41 %, Шымкент қаласында — 32,8 %, Бішкекте — 93,7 % қазақ халық[1].Уран, тамга
Уран (рулық (жауынгерлік) ұран) — “Бақтияр”. Тамга (рулық белгісі) — “Домалақ ана”. Этимологиясы сөз “Домалақ ана” — тотем, Күн (Күн белгісі). Домалақ ана-күн домалақ; Нурилла – күн нұрлы; Сары бәйбіше – күн сары; Жарыкшак-күн жарық;-Нұр ұл немесе Нурин (“Нирун” Рашид ад-Дин) – күннен тараған.
баспен шығысқа бағытталған және ураны.
Этникалық тиістілігі дулатов
Сұрақ туралы этникалық дулатов қызмет еткен бірнеше рет дау нысанасы болып көптеген зерттеушілер — бір қиямет, олардың алып жатқан шығысқазақстандық бірі моңғол даласынан (Рашид-ад-Дин, ш. Уәлиханов), басқа да — тюрками (Н. Аристов, С. Аманжолов, В. В. Востров, М. С. Мұқанов). Ең жаңа деректері, этникалық дулатов негізін құраған тайпалар Батыс-Түрік қағанатының (VI ғ.), белгілі жазба деректерде аталатын, “дулу” (бес тайпа дулу, бес тайпа нушиби тұрғындары Жетісу. 840 ж. дулаты құрамына қараханид мемлекетінің (840-1212 ж. ж.), содан кейін мен заңдардың (қара-китаев, 1124-1219 ж. ж.) және ақырында, моңғолдар. “Шағатай ұлысында (1224-1348 ж. ж.), кейіннен әкесі основали өзінің меншікті мемлекет Манглай-Субе.[2]

Құрамы тайпа
Тайпа дулат деп 4 түрлі, олар уақыт өте келе бастады бөлісуге неғұрлым ұсақ рулары (алфавит бойынша):

Ботпай — қарпық, бидас, құдайқұл, қоралас, шағай.
Жаныс — жамбай, бөгежіл, қапал, жантай, жанту, жарылқамыс, қасқарау, өтей, шегір,ниязбек,озтемир
Сикым — жәнібек, әлібек, малыбай, бағлан, қоянбай, сары, қарақұл, шуылдақ, шадыр.
Шымыр — бекболат, шынқожа, темір.
Дулаты в Моголистане
Неғұрлым егжей-тегжейлі мәліметтер бойынша тарих өз тайпа дулат әкеледі тарихшы Мирза Мухаммад Хайдар Дулати. Оның куәлікке әкесі болды “бірі және қуатты тайпалар Моғолстан”.

“Әлсіреу кезеңі шағатай ұлысының дулатская білуге шешті құрып, дербес мемлекет аумақтарында, прилегавших – Кашгару және Яркенду. Өйткені барлық моңғол мемлекеттерінде дәстүр бойынша жоғарғы билеушісі мүмкін тек Чингизид, әмір Пуладчи (Буладжи мемлекет тайпа дулат, сөз сөйледі намереннием құру тәуелсіз шағатай ұлысының государство Могулистан көмегімен ставленника ханның бірі Чингизидов. Чингизидом, онда тоқтатты өз таңдауын дулаты болып шықты 18 жасар Тоглук-Тимур-оғлан[3].Осылайша, бастапқыда Чингизиды болды саяси қаруы қолында дулатов. Осы кезден бастап мемлекет тайпа дулат атқарған кезде хан Моғолстан лауазымы улусбега — “ұлысының билеушісі” — адамның нақты іс басқармасы мемлекет.

Өзі тарихшы Мұхаммед Хайдар Дулати приходился двоюродным ағасымен падишаху Бабуру, сондай-ақ Сұлтан-Саид-ханға, завоевавшему ” 1514 жылы исконные жер дулатов Манглай-Субе мен основавшему олардың аумағында тәуелсіз хандығы Могулия. Қайтыс болғаннан кейін Сұлтан Саид хан мен оның мұрагері Абд ар-Рашид-хан I (1533-1559) тоқтау салды билік дулатов в хандығы және казнил соңғы улусбега — Саййид-Мухаммад-мирзу, дядю тарихшы Мұхаммед Хайдар Дулати.Қызықты фактілер
Сәйкес Именнику бұлғар хандығы (XV-XVI ғасырлар) тайпасының негізін салушы дуло ” атты Аттила.

Атымен Дуло әулеті деп аталды төбе аралында Ливингстон в Антарктиде (қараңыз Dulo Hill).

Бір ықпалды билердің қазақ халқының Төле би Әлібекұлы (дулат, бөлімшесі жаныс – қасқарау), нақты повелевавший Аға Жузом, өмір сүрген Ташкентте. 10 шақырымдай еді қазандағы Ташкент бойынша Шымкент жолда жердегі Қарақамыс ұл-иесіз аты Сабалақ, кейіннен атақты Абылай хан, пас 1725 жылы түйе Төле би[4].

Жазбаларындағы 1853 жылы майор Перемышельского, сипатталған орын үшін болашақ қоныстар (Алматы қ.), орналасқан жерлерінде тайпа дулат:


8 тамыз, 1853 ж.

Қарғалы

Ж. Корпусному Командиріне

Мен осыған орай, жеткізе Сіздің Высокопревосходительству ниеті туралы менің обозреть шыңдары Алматов. Дүйсенғазы бастап инженер-поручиком Александровским первыя және вторыя Алматы және алқабына, олардың арасындағы таптық бойынша ыңғайлылығы аулау, орманның үлкен санына тамаша, изрезанной арыками хлебопахотной земли, пажитей және шабындық жерлердің, алыс превосходящими шатқалының на Иссыке және Талғарда, неге ұсынды Алматы орын болашақ қоныстар, сол арқылы сабақ-бұл барлық үздік этникалық және хлебопахотные орындары Дулатов болады, алайда қолмен.


Мұхамеджан Тынышпаев, “Материалы по истории казахского народа”, Ташкент, 1925 жыл

“1650-ші жылдары әкесі перекочевали батысқа қарай, ал 1690-1790 жылдары олар өмір сүрген Ташкент уезінде. Дулаты управляли, иеленген Ташкент. Орыс көздері туралы мәліметтер тайпа дулат пайда болады қазірдің өзінде XVIII ғасырда. Мәселен, сипаттамасында родоплеменного құрамын қазақтардың жасалған өтініш хатына қол қойды. М. 1778 жылы, не Аға жуз тұрады 10 тайпаларының, оның ішінде келтірілген барлық бес негізгі босанғаннан дулатов: ботпай, шымыр, сиқым, жаныс, бөгежіл. ”
Сіргелі болып табылады аталған ағасы Дулат біргеміз тайпа Дулат.”Дулат, дулу, дуглат, ең саны көп ру құрамындағы қазақтардың ұлы жүздің. Саны 19 — нач. 20 в. в. 250-ге жуық мың адам. Уран — Бақтияр. Дулаты еуразияның сары даласын едәуір аумағын Оңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Қазақстан: кочевали орта ағысына, Іле Шығыстағы дейін Шу, Талас және әрі қарай жол бойымен тау бөктеріне Кыргыского Алатау мен Қаратау дейін орта ағысы мен Сыр-Дарьяның Батысында, батыс отрогов Тянь-шань, Оңтүстігінде дейін Майынкумов мен көлі, Балқаш Солтүстігінде. Ауызша генеалогиялық беру қазақтардың жазылған Н. А. Аристовым сөзінен Диканбай-батыр (қайтыс болған 1876) тобының ботбай, деп хабарлайды мынадай шежіресін Дулатов: үшінші әйелі уйсуна Байдибска Домалақ ана (Нұрила) дүниеге келген Жарыкшак, оның бастау алады Албаны, Суаны. Дулаты. От Дулатов орын ботбай, шымыр, сикым, жаныс. Шығу тегі Дулатов қазіргі заманғы тарихшылар байланыстырады ірі этникалық бірлестіктер ерте және кейінгі ортағасырлық Орталық Азия және Қазақстан. Этноним, дулу (немесе тулак “tug-lg”, дуглу “dug-Iu”), отождествляется атты қазақ. Дулат тіркелді тарихи көздері дәуірінің үстемдік уйсуней және ежелгі түріктердің. Н. Я. Бичурин мен Г. В. Грумм-Гржимайло высказывали болжам, 2-ші ғасырда б. э. дейін бұл тайпа құрды өзінің саяси бірлестігі. Шығу тегі, дулу кейбір тарихшылар байланыстырады эт но саяси бірлестік уйсуней пікірі бойынша, басқа да — дулу (немесе далу, далуг, дулуг) құраған ірі тайпалардың құрамында хуннов. Тайпа дулу дәуірінде Ұлы қоныс аударуы расселились ” кең дала Еуразия аймағында болды этникалық компоненті қазіргі көптеген түркі халықтарының (татар, башқұрт). Қалған аумағында Оңтүстік-Шығыс Қазақстанның, дулу тайпалары бөлініп, бес тайпа (жебе) және құрамына Түркі, Западнотюркского және Түргеш қағанаты. “Послемонгольский аумағында Оңтүстік-Шығыс Қазақстан (Жетісу) құрылған мемлекет толық Нұсқасы, онда жетекші рөл ойнады предводители тайпасының дуглатов (доглатов), болжам болған, бірі-ең алдымен расселявшихся осы аумақта тайпа дулу. Бірі-рулық тектілігін дуглатов тағайындалса басты эмиры (улусбеки Етті). Қазақстан тарихы дуглатов және олардың рөлін тарих Етті және Моголии егжей-тегжейлі кітабында жарқын өкілінің дулатской тектілігін Мирзы Мухаммад Хайдара “Тарих-и Рашиди”, ыдырағаннан Кейін Етті дуглаты құрамына қазақтар, қырғыздар, ішінара өзбек және ұйғыр. Тайпалары Дулатов қатысты кезеңдердегі қосу және қазақ халқының қалыптасуы және қазақ хандығының құрылуы, олардың арасынан шығып, көптеген тарихи тұлғалар. Бір үш басты билер қазақ халқының 18-ғасырдағы Төле қашты жаныс руынан, входившего құрамына Дулат.