Домбыраның шығу тарихы туралы аңыз
Домбыра туралы және оның шығу тегі бар аңыз:

Бұған дейін қазіргі заманғы домбыра болды ұқсас Комуз, Дутар,… Жошы хан болды аға және сүйікті ұлы Шыңғыс хан мен әкесі хан Батыя. Охотившийся в қыпшақ степях, Джучи-хан был қағылды байланысты жылқы және растерзан вожаком құландар табыны. Ешкім осмеливался хабарлауға қаhарлы Шыңғысхан туралы қайғылы қайтыс болған соң сүйікті ұлым. Қара хабаршысы деп күтпеген де едім қатыгез өлім жазасы. Шыңғысхан уәде хабарлаған оған ұлының өлімі туралы құйыңыз да жұтқыншаққа балқытылған қорғасын. Нукеры хан тауып шығу ережелері. Олар келтірді ставкасын Шыңғысханның қарапайым домбырашы атындағы Кет-Бұғы және тапсырмаға сол тоқталсам қорқынышты хабар. Кет-Бұғы алдында очами қаhарлы хан емес, айтты бір сөз жоқ. Ол жай ғана ойнады свой кюй (муз.жанр для домбры) “Ақсақ құлан”. Прекрасная музыка ұлы жырау Кет-Бұғы донесла дейін хан қыс қатты шындықты варварской қатыгездік пен бесславной қайтыс болған. Разгневанный Шыңғысхан еске туралы өз қаупі, велел казнить домбыраны. Айтуынша, содан бері жоғарғы деке домбыра да қалды тесік — із балқытылған қорғасын. Жошы хан сақталды жағалауында ежелгі өзенінің Қара-Кеңгір Жезқазған облысы. “Ақсақ-құлан” (Ақсақ құлан) — бір тамаша қазақ аңыздар, воспевающих күші мен бессмертие өнер.
Домбыраның шығу тарихы туралы аңыз былай дейді, бұл заманда Алтайда өмір сүрген екі ағасы-великана. Кіші інісі болатын домбыра, онда ол өте ұнады ойнау. Қалай заиграет, бездельник обо всем на свете ұмытпайды. Аға сол ағасы болды самолюбивым және тщеславным. Бір күні ол уағдаластыққа қол жеткізілген жағдайда беріледі прославиться, ол үшін шешім қабылдады көпір салу арқылы қарқынды және суық өзені. Болды тастар жинауға бастады, көпір салу. Ал інісі барлығы ойнайды иә ойнайды.
Осылай күн өтті, және басқа, және үшінші. Асықпайды інісі көмек аға ғана біледі ойнайды сүйікті аспабы. Разозлился ағасы барысында тартып алып, кіші домбыраны және бұл күш ұрып, ол туралы басқа ағасы. Арқасында тамаша құрал, смолкла әуен, бірақ қалды жадында із қалдырады.

Көп жылдар өтті. Тапқан адамдар бұл баспасы, болды, ол бойынша жаңа домбыра жасауға, және жаңадан зазвучала музыка молчавших ұзақ уақыт мекендерінде кездесіп отыр.

Аңыз туралы алуындағы домбрамен заманауи түрін айтады, бұрын домбыра атты бес струнами және тесік ортасында. Мұндай құрал меңгермеген белгілі бүкіл округі даңқты жігіт Кежендык. Ғашық болдым, ол бір күні қызы жергілікті хан. Хан шақырды Кежендыка өзіне киіз және бұйырды доказать свою любовь – оның қызы. Жігіт болды ойнауға, ұзақ және әдемі. Ол әнін орындады және ең хан туралы, оның жадности және әрине. Хан разозлился және бұйырды бұзғысы құралы, вылив ортасына домбыра ыстық қорғасын. Сол кезде выжглось тесік ортасында қалды тек екі струны.
Тағы бір домбыраның шығу тарихы туралы аңыз да осыған ұқсас алдыңғы. Жергілікті хан аңшылықта жылғы клыков қабан қаза ұлы, және қызметтер, боясь ашу-ыза хан (ол қорқытты құйып жұтқыншаққа кипящим қорғасынмен сол, кім оған, ол ұлымен болған нәрсе недоброе) аттанды ескі шебері Али кеңес. Сол смастерил музыкалық аспап, ол атады, домбрамен болды ханға және заиграл онда. Застонали, заплакали ішектер, словно жалобный шу орман пронесся астында жібек шатром хан шатыр. Күрт ысқырған желдің смешался с воем жабайы аң. Қатты вскрикнули ішектер, словно адамның дауысы, сұрап, көмек, домбыра деді ханға қайтыс болуы туралы оның ұлы. Тыс өзіңізді ашу-ыза хан бұйырды плеснуть ыстық қорғасын-да дөңгелек тесік домбыра.
Домбыра — күй аспабы
Қазақтар үшін күй — артық туындысы, бұл дауысты бет өз халқының тарихын, оның салт-дәстүрлері мен мәдениеті. Сондықтан қазақтар да жоғары бағалаған орындаушылардың күй-күйші, олардың арасында домбырашылар-ын басым көпшілігі (күй орындалады, тек қана домбыра). Қазақ халқы айтады: “Нағыз қазақ — қазақ емес, нағыз қазақ — домбыра!”, бұл нағыз қазақ емес, өзі қазақ, нағыз қазақ — домбыра!”. Осылайша, маңыздылығы іскерліктер play домбыра әрбір қазақ үшін, бұл көрсетеді ерекше махаббат қазақтардың осы құралы.

Домбыра қазақ мәдениетіндегі

Казахская Домбыра
Домбра (каз. домбыра) — қазақ халық кездесетін кос ішекті щипковый музыкальный инструмент. Сондай-ақ, болып табылады халық құрал-у ногайцев. Ретінде қолданылады аккомпанирующего және жеке, сондай-ақ негізгі құрал-қазақ халық музыка. Қолданылады қазіргі заманғы орындаушылар.

Корпус грушевидной формы және ұзын белгісі, бөлінген ладами. Струны әдетте ниеттіміз ” кварту немесе квинту.

Бірі ұлы домбырашылар-қазақ халық музыкант және композитор Құрманғазы көрсеткен дамуына үлкен әсер еткен, қазақтың музыкалық мәдениетін, соның ішінде музыка, домбыра: оның музыкалық композиция “Адай” танымал Қазақстанда және шетелде.

Домбыра — ең танымал қазақ халқының музыкалық аспабы[дереккөзі көрсетілмеген 1164 күн]. Музыкалық аспаптар мұндай домбыра бар қазақтарда ғана емес, бұл құрал өзінің аналогтары көптеген халықтар. Орыс мәдениеті бар ұқсас нысан бойынша аспабы домра, тәжік мәдениеті — Думрак, өзбек мәдениеті — Думбыра, Думбрак, ұқсас нысан бойынша Дутар, түрікменстан мәдениеті — Дутар, Баш, Думбыра, башқұрт мәдениет — Думбыра, ноғай мәдениет приазовья — Домбыра, әзірбайжан және түрік мәдениеті — Саз, якутской — Таҥсыр. Ерекшеленеді, бұл құралдар кейде санымен ішектің (дейін 3 ішектің), сондай-ақ материал бойынша ішектің (нейлон, металл).

Конструкциясы
Ұзындығы домбыра құрайды 80-130 см Лада мүмкін навязными, врезными, немесе, өзбек домбыра, болмауы мүмкін емес[3].

Шанақ — корпус домбыраның рөлін атқарады күшейткіш дыбыс.
Қақпақ — deca домбыра. Воспринимая арқылы діріл дыбыстар ішектің күшейтеді және береді белгілі бір бояуды дыбыстау құралы — тембр.
Серіппе — балка арналған деке ішкі жағынан. Қазақ домбыра серіппе бұрын. Менің “домбыра”, ” қазір жақсарту үшін дыбыс ұқсас серіппе бекітіледі, оның жоғарғы бөлігінде панциря және жанында тіреулер. Әдетте, ол теңбіл-бірі жеп, шыдайтын бірнеше ондаған көгермеген.
Табалдырық — разъединяют “пернелер”, домбыра.
Ернеушелер дайындалады үйеңкі.
Тұғыр (тиек) — өте жауапты функционалдық элементі домбыра. Бере отырып, тербелістер ішектің арналған деку құра отырып, бірінші резонанстық контур тарату жолында тербеліс ішектің корпусына, тұғыр болып табылады шынайы кілті дыбысталуы домбыра. Оның қасиеттері, формалары, салмағы және параметрлер тәуелді күш, тегістік және тембр аспаптың дыбыстау.
Струна — көзі дыбыстық тербеліс домбыра. Домбырамен дәстүрлі түрде қолданылды жильные ішектер, дайындалатын бірі бараньих немесе ешкі ішек. Бірақ ең қолайлы дыбысталуы бойынша өте қарапайым рыболовная леска. Нәтижесі ретінде бүгін біз жалғыз, кеңінен таралған түрі домбыра стандартты нысандары-бабына струнами бірі-лески жоғалтқан қайталанбас тембр дыбыс.

Жүктеу\Скачать