Жүктеу\Скачать сілтемесіне кіріңіз.

Объектісі дінтану дін болып табылады, бірақ байланысты заттың әр түрлі тұрғысынан. Проблема, ең алдымен, мынада: дінді оқып-үйренуде, сондай-ақ қазақстан тарихы, философия, әлеуметтану, психология, мәдениеттану, этнография (антропология батыс мағынада сөздер), экология, география және басқа да ғылым. Дінтану ерекшеленеді, оның себебі зерттейді, дінді сәйкес наработанными өз тарихында әдістермен, тәсілдермен және қондырғылармен.

Дінтану Ресейде[өңдеу | өңдеу коды]
К. М. Антонов сілтеме жасай отырып, П. Н. Костылева айтуынша, бірінші сөз дінтану алғаш рет употребил Л. Н. Толстой, қозғағанда кім-онда келушілер Лев Николаевич, – деді айналысып религиоведением, бұл ең қажетті ғылым, ал бізде оны әлі күнге дейін жоқ”[8].

Дінтанушы Е. И. Аринин атап өтті термин “пәні” дінтану “дерлік ұмытылған болатын 60-х годов ХХ века”, себебі, неге болды “деп барлық зерттеулер қалай болғанда да байланысты “жүргізуге діні”, маркировались саласы ретінде “ғылыми атеизм”, ал “дінтану” байланысты болды враждебным “буржуазным” контекстом” назар аударады бұл “термин “дінтану” жоқ “Карманном сөздікте атеиста” (1973) және Үлкен совет энциклопедиясының (1975, т. – 21-жол), ол ғана пайда болады “Атеистическом сөздігінде” (1983)”[9].

Дінтану кафедрасының ресейлік жоғары оқу орындарында, негізінен, кейін пайда болған атау кафедралардың ғылыми атеизм 1990-шы жылдары[10].