Бұқар жырау Қалқаманұлы (каз. Бұқар жырау Қалқаман ұлы), (1693 — 1787,[1] басқа деректер бойынша — 1668-1781[2]) — казахский акын, жырау, бий, көрнекті өкілі, қазақ ауызша-поэтикалық шығармашылық. Бас кеңесшісі аңызға айналған қазақ ханы Абылай.Өмірбаяны
Дүниеге келген Бұқар жырау 1668 (басқа деректер бойынша 1685 немесе тіпті 1693)…. Жатқан атасы Қаржас руынан Суйиндык тайпа Арғын, Орта жүз.

Бұқар жырау ауданында туған, қазіргі Өзбекстан Республикасының шатқалындағы Елибай жақын жерде ежелгі қала Бұхара. Сондықтан атауы жерде дүниеге келген бала, ескі түркі дәстүрі берілгені ретінде аты.

Қалай айтады аңыз, аты рожденному берді атақты қазақ ғұлама – Анет баба, оған жүгінді бақытты әкесі үшін наречения сәби, және бата (“бата”): “Егер сен дүниеге келген Бұхара, болсын аты болады Бұқар. Оседлай сәйгүлік семантикасы –тұлпар болсын, звонким болады сенің халқы мұқият внемлет оған”[3].

Отец Бухара Калкаман являлся ержүрек және батыл көн болған қазақ халқының қатысқан соғыстарына қарсы тайпасының жоңғарлар (қалмақтар, ойраты).

Қалқаман-батыр, әкесі Бұхара шақта береді болашақ жырау оқуға медресе Кокелдаш қаласында Бұхара. 1700 жылы бозбала Бұқар медресе бітірген. Содан кейін ол оқуын жалғастыруда жоғары жетекші мұсылман орнында Сирияның Дамаск. Бітіргеннен кейін осы оқу орнының, ол 22 жасында қазірдің өзінде сформировавшимся философ оралып, өзінің туған қаласы, бұхара қаласын басып алды. Және мұнда эмир қабылдайды, оны өзінің бас кеңесшісі.

Қашан билікке Жоңғар хандығының келді қоңтайшысы Цэван-Рабдан (1697-1727 жж.), қарым-қатынас, Қазақ хандығының онымен күрт одан сайын күшейді, және басып кіру басталды жоңғар (калмыков, ойраттардың) туған екен. Бұқар осы кезеңде қаласына көшіп, Түркістан қаласы, астанасы, Қазақ хандығының. Мұнда оған ұсынылды лауазымы мударисса (факих, оқытушы медресе, білгірі әдістемесін заңтану және этикалық-құқықтық нормаларды ислам) медресе орналасқан 25 км солтүстік-батысқа қарай Түркістан шағын қалашықта Қарнақ. Бұл медресе шәкірттері зерттеген, араб, парсы және түркі тілдері. Бұқар енгізеді оқу бағдарламасына медресесі жаңа оқу пәндері: усул (заңдық құқығы бар), фараиз (қолданысқа меншік құқығы туралы), мантык (ілім туралы логика, ойлау, сөздік, пікірталас), наху (тереңдетіп оқыту, грамматика, араб, тілі). Сонымен қатар, ол үшін жақсы түсінсе негізгі қағидалары мұсылман, шариғат баяндайды, олардың мазмұны қазақ тілінде ән шырқады.

Белгілі жырау қатысқан жасау заңдары Тауке ханның “Жеті Жарғы” (тұсындағы”Жеті жарғы”).

Бұқар бірге, көрнекті глашатаями бірлігі-қазақ халқының Төле би, Қазыбек би, Әйтеке би қатысады құру Қазақстанның тұңғыш жинағын заңды заңдар “Жеті Жарғы” (тұсындағы”Жеті жарғы”) ол 1710 жылы мақұлданды Каракумском съезінде қазақ билері үш (Аға, Орта, Кіші) жүздің. Мәтін “Жеті жарғы” мазмұнында нормалары әкімшілік, қылмыстық және азаматтық құқық, сондай-иакже ережелер төлемдер туралы, отбасы және неке, жер пайдалануындағы даулары меншік қамти отырып, осылайша , әр түрлі тараптар қазақ қоғамының өмірінде. Осы заңға биями устанавливалась толықтығы сот билігі.

Кейіннен жырау бірі аса ықпалды билердің кезінде аулада Тәуке хан.

Кейін басқарма Тәуке хан, Бұхар жырау кетуде хан ставкасынан Түркістан және поселяется оңтүстік-батысына қарай Баянаульских гор, жақын шығыс жағындағы Далба тауының шатқалында, Қызылтас арасында ұрпақтар өзінің атасының Алтынторы Еримулы. Одан әрі өмір Жырау өтуде қарапайым күнделікті істерінде және деңгейіне. Қарағанда оның өз шығармалары мен мәліметтер жиналған соң бірінші биографом және собирателем, оның шығармашылық мұрасын, известынм қазақ ақын – тарихшы Мәшһүр-жүсіп Жусупом Копеевым (1858-1931 жж.), Бұқар жырау болған жоқ, тіпті ең қажетті степняк мал. Ол өмір сүрді, міне, алпыс жасқа ауыр тұрмыс, қашан арасында билеушілерінің қазақ жүздің выдвинулся Абылай сұлтан. Жігерлі, прозорливый сұлтан приблизил өзіне атақты ақын. Осы уақыттан бастап, Бұқар танылды ғана емес, всеказахским жырау, бірақ тәлімгері сұлтан Абылайдың, ал 1771 жылдан бастап – бас кеңесшісі Орта жүз ханы Абылай. Жырау барлық жерде сопутствовал Абылай ханға, болды барлық шектес аймақтарда, шекаралас қазақ жузами[4].

“Бұқар болған үлкен ақындық сыйы, — делінген қытай көзі ретінде бекітеді философия докторы Мұқаш Бурабаев, — кеңесшісі және тәлімгер билеушісі Абылай бола сауатты, құруға қатысып әр түрлі заң ережелері. Сақталған көптеген өлеңдер мен олардың жазбалар”. Становясь танымал әнші, Бұқар тірісінде лайық аты “жырау”, әйтпесе, әнші-жыршы беретін даналық кеңестер. Халық дана, ол сөз сөйледі дамытудың сенімді қолдаушысы әділдік, поэтизированной нысан уағыздық идеялар жақсылық, ақиқат, воспевал сұлулығын және қуаты табиғат, сондай-ақ оның туындысы. Қарата өз соплеменникам, ол шақырды, олардың: “Воспевайте табиғат сұлулығын”, “Восхищайтесь Ғаламның — туындысы всесильной табиғат”. Өкілі бола отырып виднейших тарихи тұлғалардың кезіндегі Абылайдың, оның шығармашылық мұрасы сақталған арқасында жазбаша шежіре: “Аға Бұқар жырау Қаржас руынан болды ұлы Қалқаман батыр. Знавшие оның деп аталатын адамдар оны “киелі мойнын”.

Бола тұра, көзбен көрген күшті, еркін мемлекет, қазақтардың кезінде хан Әз-Тәуке хан, Бұхар жырау қиналған бақылайды, ол арқылы ғана жарты ғасырда Қазақ хандығы бастайды распадаться жекелеген бөліктері, олар басқарады бөтен билеушілері. Етті предшественников бірде-бірі замандастарының Бұхара емес “деп атаған Комекей әулие” — “Қасиетті гортань”.

Бұл құрметті атындағы ие болды ол, Бұқар жырау Калмакан-улы. Өмір сүру уақыты Бұқар жырау совпали ең маңызды әскери ғасырлар бойы Қазақ хандығының қашан шешілген өмір мәселе немесе өлім жоңғар басқыншыларына қарсы күресте. Батырлар жыры Булантинского (1728) және басқа да бірқатар шайқастардың дейін жеткізген бізді шығармаларын Бұхар жырау қатар поэтикалық аңыз Умбетай жырау, Ақтамберді-жырау, ақын Котеша және басқа да. Аттары батырлар Бөгенбай Акшаулы, Олжабай Әлімұлы, батыр Баян, Жарылғап және басқа да тірісінде болды аңызға айналған. Бұл арқасында Бұқар жырау, қатысушыға маңызды оқиғалардың жерде Итишпес Алакуль (Анракай 1730), біз егжей-жекпе-жек жиырма жылдық Сабалака (Абылайдың бүркеншік аты) рукопашной айқаста с ойратским нойоном Шарышем. Сайыста жеңіске жетіп, өз қаhарлы қарсылас, Абылай затмил сонда қалған атақты жауынгерлердің өз храбростью және прославил өзіне ғасырлар бойы. Кеңесшісі және жаршысы идей Абылай хана Бухар жырау стал идеологиялық кеңесшісі хан шешуде сол немесе басқа мәселені нақты жағдай. Оның бейнесі қазақ шежіре — бұл образ әділ прорицателя, белсенді поборника бірігу, қазақ халқының, сайып келгенде, адам, воплощавшего жақсы қасиеттер сол алыс дәуірі. Анық болғандай, Абылай хан қазір өзіне алдында ірі сражением жырау сұрады болжау орналасуы бойынша ай және жұлдыздар нәтиже көрсетті. Предсказывало болашағы мен жануарлардың мінез-құлқы. Айтуынша, жырау, егер сары түйе — аталығы подходил к ту хан, қарап, қарай, нью бушевал, онда ханскую рать деп күтпеген де едім сәттілік. Егер жануар ложилось жерге біздің ту”, ” онда тұрған қалыс басталған. Кездейсоқ емес ол неғұрлым ықпалды саяси тұлға және бас кеңесшісі Абылай. Жоғары мектеп қоғамдық-саяси беделін жырау. Ол барлық жерде сопутствовал Абылаю, болды барлық шектес аймақтарда, шекаралас қазақ жузами. Өркендеуіне ықпал етті, оның шығармашылық ықпал етті жақсы тілдерді білу, әр түрлі топтар түркі халықтары — басқа араб, ол білген парсы, ойратский (жоңғар) және қытай. Абылай бағалады ұлы жырау ғана емес, шешендік, шешендік жақсы “әдеттегі құқық”, бірақ және дипломатиялық қабілеттерін, почтительное оған деген қазақ халқы.

Бұхар жырау бастан өткерді Абылай хан. Шоқан Уәлиханов өз зерттеулерінде келтіреді мысал ретінде жанрының жоқтау — қоштасу бірі толғау Бұхара, ол аталды “Әні Бұқар жырау бойынша қайтыс болған Абылаю”. Бір өзекті тақырыптар поэзия жырау қалды тақырыбы-Отанға деген сүйіспеншілік, патриотизм, прославление батырларының азаттық күрес — батырлар. Әндер “Тілек”, “Ой, Абылай”, “Өлім жоғары таулары” және басқа да бірқатар поэтикалық формада жазылған ой туралы, адам өмірін және мораль.

Ол өлген 1781 жылы жасы жүз тринадцатилетнего патриарх. Жамбылдың атақты жырау, ірі қайраткер заманнан хандары Тәуке, Болат, Абульмамбета мен Абылай жетістіктерге әрқайсысымыз баянауылда Далба тауының етегінде. Мәшһүр Жүсіп Көпеев тауып алып, бейітін жырау, бірінші орнатты белгісі үстінен надгробием. Ал 1993 жылы жерленген жерге тұрғызылды кесенесі авторы, оның болды сәулетші А. Сауменов

Шығармашылығы
Бұқар жырау ең ретінде белгілі әнші және кеңесшісі Орта жүз ханы Абылай. Өздерінің әндері-толғау ақын тобына барлық маңызды сұрақтар бойынша өз уақытында және тырысып, оларға жауап беру. “Годы великого бедствия” (каз. Ақтабан ақтабан шұбырынды), жоңғар шапқыншылығы, Бұқар жырау үнемі шақыратын біріктіру — құру ірі біріккен қазақ. Ол возлагал үлкен үміт Абылай хан даңғылы, одобрял және қолдау саясатын (мысалы, өлеңдері[5] “Благопожелание”, “Абылай, сен 11 жасында”, “мен сені көрдім”, “Безмятежно спишь, хан менің” және басқа да). Сол уақытта туралы айта келіп қатысты хан, халқына ол обличал оның деспотичность, алчность, талап еткен назар қажеттіліктеріне (“сөйлеймін”, “Позаботься туралы өзінің халық” және басқа да өлеңдер). Ол нұсқаған болатын қажеттігін әлем Ресеймен (“хан Абылае” және басқалар). Көптеген өз толғау ақыны көтереді моральдық-этикалық мәселелері қарым-қатынастар туралы, адамдар мен басқа да әлемнің болашағы туралы (“Егер айтайын, ханға”, “12 айдан соң оралады,” жаз ” және басқалары).

Тұрғын үй кешені “Бұқар Жырау Тауэрс” төрт 22 қабатты ғимараттан, органикалық өзара байланысты төменгі қабат, қаланың орталық бөлігінде орналасқан, Бостандық ауданы Алматы, үшбұрыш, шектелген бульваром Бұқар жырау, сондай-ақ көшелер Маркова мен Шагабутдинов көшесінің қиылысы маңында Есентай өзені.

Тұрғын үй кешені бой көтерді бойынша монолитно-каркасты технологиялар, әрленген керамикалық тақталармен, сәндік сылақпен және керамогранитом. Ғимаратты жақсы танымал, бірегей, жағымды көзқарасқа экстерьері.

Сейсмикалық қауіпсіздік және аудан сейсмоустойчивое сындарлы шешім ғимараттардың (күшейтілген ядро қаттылық, 80-сантиметровая қабырғаларының қалыңдығы бірінші қабат) жасайды тұру ТК-де қауіпсіз. Сол ықпал етеді жарақтандыру кешен ең заманауи инженерлік жүйелермен және жабдықпен: қол жетімділік жүйесін бақылау жүйесімен, бейнебақылау, күзет және өрт дабылқақыштарымен, қазіргі заманғы жүйелерімен телекоммуникация.

ТК қамтиды 2, 3 және 4-бөлмелі пәтер, сондай-ақ пентхаус. Еркін үй-жайларды жоспарлау ықпал етеді неғұрлым тиімді пайдалану кеңістік, сондай-ақ мүмкіндік береді жүзеге асыруға батыл дизайнерлік қиял. Төбенің биіктігі — 3 метр.

Кешені жабдықталған үлкен жер асты паркингі бар және ыңғайлы жердегі қонақ тұрақ аймағы. ТК аумағында орналасқан күзетілетін балалар және спорт алаңы және демалыс аймағы. Тұрғын үй кешені орналасқан қаланың іскерлік, дамыған инфрақұрылымы бар, бұл жағында шулы даңғылдарының. Үй қоршалған зеленью бульвар Бухар жырау, ал жақындығы Есентай өзені және тау-кен жел жұмсартатын летний зной салқын және жабыспай.

Таза ауа, меншікті фитнес-орталығы мен беделін ауданы жасайды тұру кешеніндегі жайлы. Осы ықпал етеді және жұмыс істейтін тұрғын үй кешенінде консьерж-қызметі.

Кешені ауданында орналасқан жақсы көлік қол жетімділігі. Жақын орналасқан: № 51 мектеп-гимназия, гимназия № 138 им. М. Базарбаева, өнер Мұражайы. Ә. Қастеев, қалалық медбикелік күтім ауруханасы, студенттер емханасы, ойын-сауық саябағы “Мир фантазий “Айя”, “Қағанат” асханалар желі, Орталық стадион, медициналық орталықтар, студиялар балаларды ерте дамыту, дүкендер мен фитнес-орталықтар.