Кітап баспалық материалдардың түрлерінің бірі болып табылады: мерзімді басылым, мәтіндік және графикалық (иллюстрациялар) ақпараттың басылып шығарылған немесе терілген, әдетте жабысқақ тігілген немесе бөлек қағаз парақтарының (беттерінің) немесе ноутбуктерден тұратын.

Кітап, сонымен қатар жеке басылым түрінде басып шығаруға арналған әдеби немесе ғылыми жұмыс болуы мүмкін.

Қазіргі заманғы балалар суреттерінің кітаптары дәстүрлі емес нысаны болуы мүмкін және суреттер мен тапсырмалары бар жеке парақтар немесе карталар түрінде ұсынылуы мүмкін. Шеттер немесе карталар сыртқы элементпен (қораптар, сақиналар, қалталар, шаң жинағыш немесе қысқыш бірге жиналуы керек. Бұл жағдайда парақтар мен карталар біріктірілуі немесе бөлек өтуі мүмкін [көзден 19 күн көзінде болмайды.

Ақпараттық технологияларды дамыту кезінде электронды кітаптар кеңінен таралған – компьютерлерде немесе арнайы құрылғыларда оқуға болатын баспа кітаптарының электронды нұсқалары. 2013 жылы электрондық кітаптар кітап дүкендерінің 30% -ын сандық тұрғыда, ал 14% құндық мәнде құрады.

Қолжазба кітаптары (қолжазбалар) шеберханалық сценарийлерде (латын тілінен – ​​«жазушы») жасалған. Византия Константинополы астанасында сценарий (ол 356 жылда жұмыс істеген) белгілі Константиус II негізін қалады, оның барысында елордада 475 кітапхана бар еді. Скриторлар ғибадатханаларда болды, олардың ең ірісі Студия монастырінде жұмыс істеді. Тіпті желілердің сыртқа шығуы үшін пергамент қағазды жұмсақ қорғағыш тақтамен қаптаған, ал кейінірек осы мақсат үшін сланецті қолданған. Каллиграфистердің мәтіні құдықтың (каляма), ағаш таяқтың көмегімен, кейінірек құстың қауырсындары арқылы жазылған (18) [19]. Уақыт өте келе кейбір қолжазбалар парақтары әртүрлі түстермен боялған, мәтін түсті бояумен жасалған. Жаңа параграфтың басталуы қызыл сиямен жазылған (олар киновардан немесе қызыл қорғалған). Параграфтың басында жазылған каллиграфиктер рубикаторлар деп аталды (латын «рубер» – қызыл) [20]. 4-ші ғасырда өркендеген қаламмен пергаментте орындалуға ыңғайлы жұмсақ және дөңгелектелген біртекті емес хат пайда болды [21]. Пергамент өте қымбат болғандықтан, оны жиі қайта қолдануға болады – мәтіндер сазды таспен қапталған арнайы шығармалармен жуылып, жаңадан жазылған. Қайта қолдануға арналған пергамент бойынша жасалған қолжазбалар палимпсест деп аталады. Орта ғасырларда антиквариат кітаптары осылайша жойылып кетті, бірақ кері жағдайлары да белгілі – жоғары орта ғасыр дәуірінде ежелгі авторлардың мәтіндері шіркеу әкелерінің еңбектеріне жазылған [22] [К 4] [20].

5-ші ғасырдағы Рим империясының құлдырауы бүкіл әлемге өзінің мәдени әсерін төмендетті. Батыс Рим империясында латын тілінің дәстүрі монастырларда сақталды, себебі Виварии ғибадатханасында бірінші Кассиодор болды, ал кейінірек VI ғасырдағы Манифест Бенедиктің мәтіндерді қайта жазу маңыздылығы атап өтілді. Бұл орта ғасырларда кітаптардың маңыздылығына үлкен әсер етті, алайда кітаптар негізінен дінбасылармен оқылды. Өнертабысқа дейін және баспа басылымдарын кеңінен қолдануға дейін барлық кітаптар қолмен көшірілді, сондықтан қолжазба басылымдары өте сирек және қымбат болды. Кішігірім ғибадатханаларда әдетте бірнеше ондаған кітап бар еді, үлкендер бірнеше жүзге дейін жетеді; 9 ғасырда 500 кітап жинағы үлкен деп есептеледі, тіпті Орын дәуірінің соңында Авиньондағы папа кітапханасы мен Сорбоннадағы кітаптар жинағы шамамен екі мыңға жуық басылымды құрады [24].

Ағаш кесектер мен инкубогула
14-ші ғасырдың басында Батыс Еуропада ағаштар пайда болды (бұл 8-ғасырдан ертерек мысалдардың бірі), бұрынғыдай Шығыста бұрыннан дамыған және ұзақ килограф кітаптары Кореяда басып шығарылған [25]. Ағаш ағаштарда ағаш кескінінен бет суреті салынған матрица кесілді. Ол сияға батырылған және беттің бірнеше көшірмесін жасау үшін қолданылған. Мәтіні бар ең ерте басылған формалар басылған маталарды өндіру үшін қолданылған [26]. Роликтер, карточкалар, діни суреттер сияқты кітаптар ағаштан жасалған. Бастапқыда қағаз парақтары тек бір жағында ғана басып шығарылды, ал олардың бос жағы бір-біріне жабысқақ болды. Қағаздың екі жағына басып шығару машинаны ойлап тапқаннан кейін мүмкін болды. Кітап жасау өте қиын процесс болды, себебі әрбір бет үшін өзіңіздің жіптеріңізді жасауға тура келді (ол шамамен бір айға созылды). Сонымен қатар, ағаш қысқа мерзімде өмір сүрген – ол оңай жойылып, жарылып, ағаштан жасалған пішіндер басылып шыққаннан кейін оларды тастап кетеді [27].

Еуропада 1500 жылғы 31 желтоқсанға дейін шығарылған баспа басылымдары, жеке парақтары мен иллюстрациялар инкунабула (латын инкубациясы – «бесігі») деп аталады [28].

Еуропаға XII ғасырдан [29] кеңінен таралған қағазды пайдалану арқылы кітапты басып шығару арзанырақ болды. Қағаз қолданылған алғашқы кітаптарда пергамент парақтары бар: әдетте пергамент парағына оралған төрт парақты қағаз дәптері [30].

Түрі
Мәтіннің жеке мөртабандармен көшірілуі ежелден бері белгілі болды (ең ертедегі белгілі мысалы – Phaistos дискісі). Пруфенск ғибадатханасында латын тілінде 1119 ж. [31] жекелеген мөртаңбалары бар шіркеудің негізі туралы жазу сақталған.

Басып шығарғыш табақшадан өнертапқыш – би шебері Би Шэн (990-1051). Оның «Қысқасы туралы ескертулерде» атты кітабында ғалым Шен Ко айтқан жүздеген және жүздеген баспа түрлерін бір пішінде басып шығарылған бояу сазында жазылған әдіс деп сипаттады [32]. Дегенмен, қытай жазуының идеографиялық сипатына байланысты, Қытайда баспа түрімен басып шығару кең таралмады, өйткені барлық қажетті әріптермен кассалық тіркеулерді басып шығару үлкен мөлшерге жетті [33].

Гутенберг
ХХ ғасырда Иоганн Гутенберг Еуропадағы баспа басылымдарын басып шығару үшін металл жылжымалы хаттармен бірінші болып басып шығарды, бұл көптеген суреттерді алуға мүмкіндік берді. Гутенберг машинасына ұқсас механизмдер ұзақ шарап және қағаз өндірісінде қолданылған. Гутенберг сөз тіркестерімен хат жаза бастады.

Бұл жағдайда жазу құралы стило болды. Кестелердің екі негізгі түрін атап көрсетуге болады: балшық (мысалы, Жолбарыс пен Евфрат арасындағы аңғарлар), олар клинописпен жазу үшін жиі қолданылған және балауыз. Соңғылары балауыз қабатымен жабылған тақташалар болды, ал саз балшықтан толығымен тұрады және жазуларды қолданғаннан кейін оларға қосымша беріктікті беру үшін жиі күйдірілген. Осы процедурадан кейін, тиісінше, мәтінді өзгерту мүмкін емес еді; керісінше, балауыз тақтайшаларындағы жазбаларды жоюға және тасымалдағышты қайта пайдалануға болады. Ежелгі Римде тақтайлар жиі бір-бірімен бекітілген.

Винченцо Фоппа. Кітап үшін жас Цицерон
Ежелгі Мысырда бірінші әулеттің дәуірінен жазу үшін папирус (аттас өсімдіктің сабақтарынан жасалған қағаз түрі) қолданылды. Древнейшими табыстарымен осы түрі болып табылады папирусы, атап айтқанда, бухгалтерлік құжаттар, заупокойного храмының патшаның Нефериркара Какаи Бесінші Әулеті табылған Абусире сәтінен тіркеліп, сақталған және басталуы 24 — соңы 23 вв. до н. э. [11] Жеке парақтар папирус, сақтауға ыңғайлы болу үшін, склеивались ” свитки. Бұл дәстүр Эллин және Рим әлемінде кеңінен таралған, бірақ ағаш қабығы[K 2] және басқа да материалдар қолданылған. Папирус дайындау технологиясын ” табиғи тарих “(XIII кітап, XXIII бөлім) сипаттаған. Геродотқа сәйкес (“тарих”, кітап 5, бөлім 58), финикиялықтар Грекияға б.з. д. X немесе IX ғасырға жуық жазба және папирус әкелді.

Папирус бетінен сия оңай шайылып, Парақ қайтадан жаңа жазбалар үшін пайдаланылуы мүмкін. Папирустың желімделген парақтарының ұзын жолағы (хартия грекше) бір жағынан жазылған. Папирус жолағы тұтқалары бар білікке оралған. Оқу кезінде білікшені бір қолмен ұстап, ал екіншісін білікшені тарқату керек еді [15].

Кодекстер
Негізгі мақала: Кодекс (кітап)
V ғасырда Исидор Севильский сол кездегі көріністерге сәйкес кітап, свитк және кодекс арасындағы айырмашылықты былай түсіндірді: кодекс көптеген кітаптардан құралған, кітап-Бір свиткадан. Қазіргі түсінікте кодексті бірінші Ақпарат тасығыш деп атауға болады, ол кітаппен белгілі бір ұқсастықпен сипатталады: бір жағынан бірдей өлшемдегі беттер бір жағынан бекітілген және жеткілікті түрде берік материалдан жасалған мұқабаға жасалған. Өзінің оң аспектілеріне қарамастан, кодекстер антикалық дәуірде кең тараған жоқ және ІІІ—IV ғасырларда христиан қоғамында танымалдыққа ие болды, жазбалар үшін папирусқа қарағанда, оны күйдіргенде сынған жоқ пергамент қолданылған кезде, оны кесуге болады. Мұндай форматтың артықшылықтары оның үнемділігіне (жазбаша ақпарат тасығыштың екі жағын да пайдалануға болады), мәліметтерді іздеу икемділігі мен ыңғайлылығына байланысты болды. Сонымен қатар, пергамент — бірнеше рет қолданылатын материал: одан бояу оңай жойылады. Ортасында бүгілген және тігілген пергаменттің төрт беттен тұратын жазба кітапшасы таратылды, осылай 16 бет алынды. Бұл кітап грекше “тетрада” (“төрттік”) деп аталды, қазіргі заманғы кітап блоктары 16 – және 32-бет дәптерлерден жиналады.

Книготорговля
Негізгі мақала: кітап саудасы
Кітап саудагерлері туралы б.з. д. V ғасырдағы грек авторлары (мысалы, Ксенофонт) хабарлайды. Книгопродавцев (библиополов) упоминают өз комедиях Аристомен және Никофон. Римдегі кітаптарды сату әдеттегі құбылыс болды. Кітаптар қайта жазылып, сатылатын шеберханалар пайда болады. Біздің заманымызға дейін жеткен алғашқы баспагерлердің бірі Помпоний Аттик болды. Өзінің шығармаларының жазылуына рұқсат берген авторлармен Аттик олардың көшірмелерінің бірнеше даналарымен төленді[17].