Адам мен табиғаттың өзара әрекеттесу тарихы мыңжылдықтардан тұрады. Адам мен табиғаттың өзара іс-қимылының қазіргі кезеңі жаһандық ауқымдағы экологиялық апатпен аяқталуы мүмкін экологиялық дағдарыс жағдайымен сипатталады. “Баян Сўлу” Ақ Ф. “адамзат жалпыға бірдей өзін-өзі өлтіруге ешқашан жақын болмады деп санайды. Бір қате қадам өлімге әкелуі мүмкін.”(134, б. 620) адамзат қазіргі заманғы өркениеттің болашағы нәтижесінен тәуелді болатын ақылға қонымды қатаң емтихан жағдайында тұр деп айтуға артық болмайды.
Ойлаудың технократиялық парадигмасы қазіргі қоғамда басым болып табылады, сондықтан экологиялық дағдарыстан шығу әдеттегі жолдарда: табиғат қорғау заңдарын қабылдау, “экологиялық таза” өндірістер мен т.б. құру, басқаша айтқанда, экологиялық проблемаларды туындатқан ғылыми-техникалық прогресс бағытына түзетулер енгізу ұсынылады. Экологиялық дағдарыс адамға қатысты сыртқы нәрсе ретінде ойластырылады, бірақ онда қандай да бір нәрсе бар. (35)
И. К. Лисеев ” қазіргі жаһандық болып табылатын біздің күніміздің экологиялық дағдарысы-бұл әлеуметтік, техникалық, саяси дамудың нақты стратегиясын дұрыс таңдамаған бір бірлі-жарым қателіктің нәтижесі емес. Бұл адамдардың бір-бірімен, қоғаммен және табиғатпен өзара іс-қимылының барлық кешенін қамтитын мәдениеттің терең дағдарысының көрінісі”. (136, б.7) қазір зерттеушілердің көбі экологиялық дағдарыс – дүниетанымдық, рухани-адамгершілік дағдарыс деген қорытындыға келеді. Дағдарыстан шығу үшін адамның табиғаттан шеттетілуін еңсеруге, қоғам мен табиғаттың өзара іс-қимылының экологиялық императивтерін түсінуге мүмкіндік беретін жаңа құндылық-нормативтік қатынастарды меңгеру қажет. Н. Родзевич атап өткендей Н., “қазіргі заманғы экологиялық проблемалардың өткірлігі оларды шешуге халықтың қалың көпшілігінің қатысуын талап етеді.
Кез келген технологиялық, ұйымдастырушылық және экономикалық шаралар экологиялық идея массаны игерген жағдайда ғана тиісті әсер бере алады” (100, б.38). Костенков П. п. экологиялық дағдарыстың себептерінің бірі ретінде “экологиялық азограммалылық немесе тіпті халықтың сауатсыздығы” деп атайды (62, б.79). Г. в. Войткевич “адамдардың қалың көпшілігін экологиялық ағарту мақсатында Бүкіләлемдік компанияны ашу уақыты келді”деп есептейді. (24, с. 156) экологиялық проблеманы шешу, адам мен табиғаттың өзара қарым-қатынастарын үйлестіру халықтың экологиялық санасын қалыптастыру жағдайында ғана мүмкін екені анық.
Осыған байланысты, мақсаты халықтың экологиялық санасын қалыптастыру болып табылатын жалпы экологиялық білім беру туралы мәселе өзекті болып табылады. “Жаппай экологиялық білім беру экологиялық императивке сәйкес келетін адамдардың экологиялық дүниетанымын, адамгершілігін және экологиялық мәдениетін қалыптастыруға бағытталған.”(100, 38 б.)
Ресейдегі экологиялық білім ресми түрде табиғатты қорғау саясатын жетілдірудің басым бағыттарының бірі ретінде қабылданған (РФ Конституциясы 41, 42, “қоршаған табиғи ортаны қорғау туралы” РФ Заңы, “қоршаған ортаны қорғау және тұрақты дамуды қамтамасыз ету бойынша мемлекеттік стратегия туралы” РФ Президентінің Жарлығы, экологиялық білім беру стандартының жобасы .).
Ресейдің педагогикалық қоғамдастығымен экологиялық білім беру мазмұнын әзірлеу, табиғаттануды, экологияны оқыту әдістемесін жетілдіру мәселелері талқыланады, басқа мектеп пәндерін экологияландыру жолдары қарастырылады(14, 15, 34, 35, 36, 39, 43, 44, 45, 46, 50, 56, 61, 62, 66, 70, 78, 89, 94, 98, 100, 101, 111, 113, 119 және т. б.).
(Зверев И. Д., Суравегина И. Т., Захлебный А. Н., Толығырақ оқу
Экологиялық білім берудің мақсаты мен міндеттері анықталды.
Жалпы білім беретін мектеп оқушыларының экологиялық білім беру мәселелері С. Н. Глазачевтің еңбектерінде ашылған. Ердакова JI.H., Зверев И. Д., Захлебного А. Н., Кудрявцевой Е. М., Кучер Т. В. Лихачев Б. Т., Мамедов Н.М., Салеевой Л. П., В. М. Сенкевич, Суравегиной И. Т. және т. б.
“Экологиялық сана” ұғымының мәні және оның қалыптасу мәселелері Дерябо С. Д., Левин В. А., Алдашева А. А., Медведев В. И., Зверев И. Д., Суравегина И. Т., Гирусов Э. В., Моисеева Л. В., Родзевич Н. жұмыстарында көрсетілген.Ф. және т. б.
Бастауыш сынып оқушыларының экологиялық білім беру мәселелері Вахрушев А. А., Виноградова Н. а. еңбектерінде ашылды.Аты-жөні Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Балалардың құқықтарын қорғау комитетінің төрайымы Р. п. Шер
Алайда, табиғат туралы аналитикалық білімге негізделген қазіргі экологиялық білім халықтың едәуір бөлігінің санасында табиғи бұзушылық себептерді өзгерте алмады. Қазіргі уақытта орта оқу орындарында табиғат заңдары мен қоғам заңдары туралы білім беру жеткілікті түрде сынақтан өткізілді. Біртұтас коэволюциялаушы жүйе ретінде қоғам мен табиғаттың үйлесімділігі, өзара іс-қимылы туралы білімді оқыту жеткіліксіз жүзеге асырылады. (66)
Осыған байланысты, әлемдегі және ондағы адамның орны туралы тұтас көзқарасқа негізделген экологиялық білім беру философиясы мен әдіснамасының түбегейлі өзгеруі қажет. Мұндай білім беру адамдарға адамның, қоғам мен табиғаттың өзара іс-қимылының негізгі принциптері мен заңдылықтары туралы дәлелді білім беруге, табиғатпен өзара іс-қимыл технологияларымен қарулануға, табиғатқа субъективті көзқарасты қалыптастыруға тиіс.
Бастауыш мектепте бар Математика, Орыс тілі, әдебиет бойынша бағдарламалар оқушылардың экологиялық білімін қалыптастыруды қамтамасыз етпейді. Сондықтан оқушылардың экологиялық санасын дамыту ең алдымен табиғаттану сабақтарында жүзеге асырылуы тиіс. Қазіргі уақытта дәстүрлі бастауыш мектеп үшін бес вариативті курстар әзірленді: “жасыл үй”, авторы А. А. Плешаков; “Природа и люди”, авторы З. А. Клепинина; “Окружающий мир”, авторы Н. а. Плешаков.Ф.Бұл мақаланы толықтырып, дамыту арқылы, Уикипедияға көмектесе аласыз.
Л. В. Занкова жүйесі бойынша жұмыс істейтін мектептер үшін 1-4 сыныптарға арналған екі вариативті бағдарлама әзірленді: “біз және қоршаған әлем”, авторы Н. В. Мен.”Мен және қоршаған әлем”, авторы И. П. Топивнец.
Барлық аталған бағдарламалар табиғаттың алуан түрлілігі мен экологиялық тұтастығы, табиғат пен адам бірлігі идеяларымен анықталатын экологиялық бағыттылыққа ие.
Д. Б. Эльконин – В. В. Давыдова жүйесі бойынша жұмыс істейтін мектептер үшін “Жаратылыстану” бағдарламасы әзірленді, авторлары Е. В. Чудинова және Е. Б. Букварева.(128) осы бағдарламаны іске асыру оқушылардың теориялық ойлауын қалыптастыруға ықпал етеді. Бұл курста оқу пәні әлем картинасының өзі емес, осы суретті құру тәсілдері, табиғат туралы білім алу тәсілдері болып табылады. Негізгі оқу міндеті ұсынылған болжамдарды тексеру тәсілі ретінде экспериментті ашу болып табылады.
Әдістемелік ұсынымдарда авторлар экологиялық мәселелерді қарастыру қажеттілігін көрсететініне қарамастан, бұл бағдарлама бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасының жеткілікті дәрежеде қалыптасуына ықпал етпейді. “Әлем суретін құру тәсілдерін меңгеру” курсының мақсаты-оқыту объектісі ретінде табиғатқа прагматикалық қарым-қатынас жасауға ықпал етеді.
Философиялық негізде дамытушылық оқыту технологиясы Д. Б. Эльконина – В. В. Давыдова сциентистік және антропоцентрикалық болып табылады (г. К. Селевконың классификациясы). (103, 191 б.) щ осылайша бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру мәселесі өзекті болып қала береді.
Бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру процесін жүзеге асыру қажеттілігі мен оны іске асыру мүмкіндігінің болмауы арасында қайшылықтар бар.
Аталған қарама-қайшылық кіші мектеп оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыруға ықпал ететін оңтайлы психологиялық-педагогикалық жағдайларды анықтаудан тұратын зерттеу проблемасын тудырды.
Бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру міндеті қазіргі уақытта өзекті болып табылатындығынан және оның жеткіліксіз теориялық әзірленуі мен әдістемелік қамтамасыз етілгендігін ескере отырып, біз “бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру”атты зерттеу тақырыбын анықтадық.
Зерттеудің мақсаты-модель құрастыру, бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру технологиясын әзірлеу, олардың жұмыс істеу тиімділігін теориялық негіздеу және эксперименталды тексеру.
Зерттеу объектісі-бастауыш сынып оқушыларының экологиялық білімі.
Зерттеу пәні-бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру үдерісі.
Зерттеудің гипотезасы бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру процесі оң динамикаға ие болады, егер: ол мақсатты, мазмұнды, операциялық-іс-әрекет және бағалау-нәтижелі компоненттерден тұратын болса, бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру технологиясы “Табиғат және адам” оқу-әдістемелік кешенін жүзеге асыруға негізделген.;
– “Табиғат және адам” оқу-әдістемелік жиынтығын іске асыру барысында экологиялық білім деңгейіне, табиғатқа субъективті қарым-қатынасқа, онымен өзара іс-қимыл технологиясы туралы білімге мониторинг жүргізіледі.
– экологиялық білімнің сапасын бағалау квалиметриялық негізделген әдістеме көмегімен жүзеге асырылады.
Гипотезаны тексеру және зерттеу мақсатына жету үшін келесі міндеттер қойылды.
1. Оқушылардың қазіргі экологиялық білім берудің тұжырымдамалық негіздерін анықтау,
2. “Экологиялық сана” ұғымының мәнін ашу, оны бағалау критерийлерін анықтау.
Кезеңдер қызмет іс-әрекет оқушы мұғалімнің жоспарланған қалыптасуы нәтиже. туған объектілер.
Білім беруге сұрақтарды қояды. алу алынған ып-
Шығармашылық жұмысты ұйымдастырады. табиғаттағы экологиялық тұрғыдан ойластырылған мінез – құлықты жобалау және моделдеу жөніндегі қызмет. Табиғатта практикалық қызметті ұйымдастыру.
3. Субъектифи-жүйелендіруді ұйымдастыру басты экологиялық объектілердің мәні, себептері-адамның өзара әрекеттестігін, проблемалары мен олардың ғаламшар табиғатының жолдарын бұзуы жер шешу орнын түсіну, адамның қоршаған ортаға деген көзқарасын өзгерту, адамның табиғатқа деген көзқарасын қалыптастыру, шешімнің басты субъективті шарты-руға қарым-қатынасын өзгерту. табиғатқа.
Экологиялық психопедагогика принциптерін есепке ала отырып мазмұнын әзірлеу және экологиялық психопедагогика әдістерін пайдалану бірінші кезеңде “табиғат және адам” курсының әрбір тақырыбын зерттеу барысында экологиялық лабилизациялауды жүзеге асыруға мүмкіндік береді (4-сурет), нәтижесінде оқушы өзінің экологиялық мінез-құлықтың Объектілік-прагматикалық стратегияларының сәйкессіздігіне көз жеткізе бастайды, оларды жеке кедергі ретінде қабылдайды. Нәтижесінде табиғатпен өзара іс-қимылдың жаңа стратегиялары мен технологияларын зерделеуге және меңгеруге саналы ниет қалыптасады.
Екінші кезеңде оқушылар табиғи объектілермен өзара іс-қимылдың экологиялық барабар технологияларын игереді, табиғатқа әсер етуден онымен өзара іс-қимылға көшу жүзеге асырылады. Табиғат қорғау мақсаттылығы туралы ұсыныс қалыптасады. Оқушылар Табиғатта экологиялық барабар мінез-құлықты жүзеге асыру үшін тиісті операциялық құралдарды алады.
Нәтижесінде, үшінші кезеңде оқушылардың экологиялық білімді, табиғи объектілермен өзара іс-қимыл жасау дағдылары мен іскерлігін меңгеруі орын алады. Табиғи объектілерді субъектификациялау жүреді, нәтижесінде табиғат түсініледі және оқушылар өзара іс-қимыл бойынша тең құқылы серіктес ретінде қабылдайды, олар өзін оның бір бөлігі ретінде қабылдайды. Демек, оқушылардың экологиялық санасы қалыптасады. туралы
X > о к
PLh
Экологиялық сананы қалыптастыру процесінің технологиялық сұлбасы
Мақсаты экологиялық сананы қалыптастыру
1 кезең: экологиялық лабилизация о эмоциялық саланы жандандыру “табиғат-адам” жүйесіндегі өзара әсерлесуді талдау табиғаттағы өз мінез-құлқын талдау табиғатпен өзара әсерлесудің қазіргі технологияларының тепе-тең еместігін түсіну
2 кезең: табиғатпен өзара іс-қимыл технологияларын игеру табиғатпен өзара іс-қимыл жасаудың экологиялық барабар технологияларын игеруге ниет экологиялық проблемаға байланысты проблемалық жағдай жасау табиғатпен өзара іс-қимыл жасау бойынша экологиялық орынды қызметті жобалау
3-кезең: табиғи объектілерді Субъектификациялау
Нәтижесі табиғи объектілерді өзара әрекеттестік бойынша серіктес ретінде қабылдау қоршаған әлемдегі адам орнын түсіну экологиялық сананы қалыптастыру ш
2.1.4. Бағалау-нәтижелі компонент
Бағалау-нәтижелі диагностикалық компонент педагогтардың оқыту процесінде қол жеткізілген нәтижелерді бағалауын, олардың қойылған оқу-тәрбие міндеттеріне сәйкестігін белгілеуді, анықталған ауытқулардың себептерін және оларды жою жолдарын анықтауды, яғни оқыту процесін түзету үшін болжайды.
Экологиялық сананы қалыптастыру динамикасын анықтау үшін оның барлық құрылымдарын қалыптастыру динамикасын бағалау қажет: экологиялық білім (“ұсыну” дегеніміз бір нәрсені (8,Б.502), табиғатқа субъективті қарым-қатынасты, табиғатпен өзара іс-қимыл технологияларын білу және түсіну.
Оқушылардың білімін бағалау оның негізінде бағаланатын объектінің параметрлерінің берілген ЭТАЛОН-үлгімен арақатынасы болатын өлшем болып табылады.
Стрюков Г. А. білімді сапалы бағалаудың шарттары болып табылады:
– білімнің негізгі компоненттерін талдау және жүйелеу және олардың әрқайсысын өлшеу үшін тапсырмалардың жеткіліктілігін растау (мазмұны бойынша валидтілікті қамтамасыз ету)),
– білімнің сыртқы индикаторларының сенімділігін (дәлдігін, бір мәнді) тексеру,
– білім сапасының стандарттарын орнату,
– оқушылардың шаршау факторының бұрмалаушы әсерін болдырмайтын “ақылға қонымды” уақыт шегінде білімді бақылау процесін сақтау (112).
Моисеева J1.B.төменгі сынып оқушыларының экологиялық білімін келесі параметрлер бойынша тексереді.
1. Білімнің толықтығы-көлемі, білім саны, білімнің эталонға сәйкестік өлшемі.
2. Танымның толықтығы-материалды зерттеуге және оқу міндеттерін шешуге танымдық қарым-қатынас шарасы.
Ъ.Түсіну – білімді меңгерудегі ұғыну дәрежесі, оқу міндеттерін жүйелі түрде шеше білу.
4. Дәлелдеме-өзінің бекітілуінің шынайылығын негіздеу қабілеті, оқу міндеттерін дәлелді түрде шеше білу және құбылыстар арасында себеп-салдар байланысын орнату қабілеті.
5. Білімнің икемділігі-идеялардың кең алуан түрлілігін айта білу қабілеті, жаңа жағдайларда білімдерді қолдана білу қабілеті, талдау бағытын өзгерте білу, міндеттерді шешудің жаңа тәсілдерін табу.
6. Білімді практикалық қолдану-қалыптасқан білім негізінде негізделген іс-әрекет тәсілдерінің жүйесі (78).
Дидактикалық диагностикалық тапсырмалар жүйесін әзірлеу сұрақтардың тұжырымдамасына және тапсырмалардың мазмұнын анықтауға негізделеді. 6-кестеде Л. В. Моисеева ұсынған сұрақтарды тұжырымдауға арналған түйінді сөздер берілген.
Қорытынды
Біз жүргізген зерттеу нәтижесінде қазіргі экологиялық білім берудің концептуалды негіздері антропокосмизм принципі және коэволюциялық тәсіл болып табылады, ол экологиялық сананы қалыптастырудың педагогикалық процесін табиғат пен Адамның бірлігі мен үйлесімділігіне, орыс космистерінің еңбектерінде, в. И. Вернадскийдің ноосфера туралы ілімінде дамыған.
Бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру процесі мақсатты, мазмұнды, операциялық-іс-әрекет компоненттерінен тұратын, экологиялық сананың дамуының оң динамикасын қамтамасыз ететіні дәлелденді.
Экологиялық Психодиагностика принциптеріне негізделген экологиялық білім мазмұны бастауыш сынып оқушыларының экологиялық санасын қалыптастыру процесінің нәтижелілігін қамтамасыз етеді.
Қазіргі бастауыш білім берудің басты мақсаты бала тұлғасын дамыту болып табылады. Бұл мақсатқа баланың тұрақты дамуын құру арқылы оқыту процесін ізгілендіру арқылы қол жеткізіледі. Мұндай әлеуеттің бір бөлігі Кіші оқушылардың экологиялық мәдениетін қалыптастыру болып табылады.
Қоғам дамуының қазіргі кезеңінде экологиялық тәрбие мен білім берудің жаһандық проблемасы ерекшеленеді. Адам-даму процесінде экология заңдарын бұзатын Жердегі жалғыз экологиялық түр. Адамзат ғылым, техника, медицина, ғарышта ең жоғары технологияларға жеткен кезде, қарқынды дамып келе жатқан прогресстің ғасырында экологиялық білімдердегі олқылықтарды жинақтайды. Біздің өркениетіміздің көптеген адамдары экологиялық білім мен дағдылардан мүлдем айырылған.
Тұлғаны дамыту жолында бастауыш мектепте оқыту кезеңі ерекше орын алады. Бұл баланың қоғамдағы экологиялық мәселелерді түсіндіру оңай болатын кезең. Бұл жаста бала табиғатқа жақын, оның білімділігінің жоғарылауы байқалады. Бастауыш сыныптарда оқу кезінде бала оқуға үйренеді және осы кезеңде оған экологиялық білім, білік, табиғатты сүюге, оны қорғауға үйретеді. Бастауыш мектептің барлық оқу пәндері балалардың экологиялық жауапкершілігін қалыптастыруға өз үлесін қосуға арналған.
Балаларды қоршаған ортаға тәрбиелеу саласында үлкен мұраны көрнекті педагог В. А. Сухомлинский қалдырды. Ол табиғаттың баланың адамгершілік дамуына ықпалына ерекше мән берді. Оның пікірінше, табиғат балалардың ойлау, сезім, шығармашылық негізінде жатыр. Ол бірнеше рет табиғат тәрбиелемейді, тек онымен қарым-қатынасқа белсенді әсер етеді деп атап өтті. Бала табиғатын түсініп, оның сұлулығын сезінуді үйрену үшін оған ерте балалық шақтан бұл сапаны дарыту керек [13].
Зерттеу нысаны: екінші сынып оқушылары
Зерттеу пәні: кіші мектеп жасындағы балалардың экологиялық дүниетанымының негізін қалыптастыру
Зерттеу мақсаты: бастауыш сынып оқушыларының экологиялық тәрбиесін жүзеге асыру қажеттілігін теориялық негіздеу және эксперименталды дәлелдеу.
Зерттеу міндеттері:
Зерттеу тақырыбы бойынша ғылыми әдебиеттерді талдау.
Бастауыш сынып оқушыларын экологиялық тәрбиелеудің ең тиімді әдістері мен тәсілдерін анықтау.
Эксперименталды зерттеу жүргізу және бастауыш сынып оқушыларының экологиялық дүниетанымының қалыптасуын талдау.
Зерттеу әдістері:
Педагогикалық әдебиетті, бағдарламалық-әдістемелік және басқа да оқу құжаттарын теориялық талдау.
Бастауыш сынып оқушыларын экологиялық тәрбиелеудің тиімді әдістері мен тәсілдерін анықтау мақсатында диагностикалық құралдарды таңдау.
Зерттеу гипотезасы: кіші мектеп жасындағы балалардың экологиялық дүниетанымының негізін қалыптастыру экологиялық мәдениетті тәрбиелеудің маңызды факторы болып табылады.
“Экология – популяциялар, биоценоздар (қауымдастықтар), биогеоценоздар (экожүйелер) және биосфера сияқты түрлі деңгейдегі ұйымдасып отырған жүйелердің ұйымдастырылуын және қызмет етуін зерттейтін биологиялық ғылым” [1].
“Экология” термині (грек. oikos-үй, тұрғын үй және logos-ғылым) 1866 Э. Геккельге енгізілген. Бастапқыда экология биологиялық ғылым саласында қалып, Ч. Дарвиннің өсімдіктер мен жануарлардың ортамен алуан түрлі өзара байланыстары туралы идеяларына негізделді. Қазіргі ғылымда “экология” ұғымы тек биологиялық шектермен ғана шектелмейді.
Проблема қарым-қатынас адам және табиғат көрініс тапты ғасырына дейін біздің ғасыр.
XVII ғасырда Ян Амос Коменский барлық заттардың табиғаттылығына назар аударды, яғни адам қоғамындағы барлық процестер табиғат процестеріне ұқсайды. Бұл идеяны ол өзінің “Ұлы дидактика”еңбегінде дамытты. Коменский табиғат белгілі бір заң бойынша дамитынын, ал адам – табиғаттың бір бөлігі, демек, өзінің дамуында адам табиғаттың жалпы заңдылықтарына бағынатынын айтты. Ян Амос Коменский табиғат заңдарына сүйене отырып, оқыту және тәрбиелеу заңдарын шығарды. Ол оқу материалын біртіндеп оқу керек деп айтты, өйткені “табиғат секіруді жасамайды, ал біртіндеп алға жылжиды”[4,56]. Яғни Коменский дидактикалық принциптерді табиғат үлгілерімен негіздеп шығарды.
Баланың адамгершілік сезімдерін табиғат құралдарымен нығайтудың педагогикалық құндылығын Ж.-Ж. Руссо (1762 жыл), Г. Песталоцци (1781-1787 жж.), Ф. Дистерверг (1832 ж.) сияқты ұлы педагогтар да атап өтті. Алғашқы рет швейцариялық педагог – демократ А. Гумбольд, содан кейін француз педагогы және философ Ж.-Ж. Руссо және басқа да педагогтар балаларда “табиғат сезімдері”, оның адамға жағымды әсерін сезіну сияқты тәрбиелеу туралы айтты. Ж.-Ж. Руссо “Эмиль, или О воспитании” кітабында “табиғат аясында”бүлінген өркениеттен алыс балаларды тәрбиелеуді ұсынды. Тәрбие табиғатқа сай, табиғи түрде болуы керек. Руссо баланың табиғатын мінсіз деп санады, сондықтан оны өркениеттендірудің қажеті жоқ. Г. Песталоцци “Лингард и Гертруда” жұмысында тәрбиенің басты мақсаты – баланың табиғи күшін жан-жақты және үйлесімді дамыту деп санады. Табиғи дамуды басу емес, дұрыс жолмен бағыттау. Тәрбиенің негізгі принципі-адамның табиғатпен келісімі. Песталоцци балалар табиғатын идеалдандырмады, балаларға олардың күшін дамытуға көмек көрсету керек деп есептеді.
Орыс ағартушылары: В. Г. Белинский (1842 ж.), А. И. Герцен (1844 ж.), Н. А.Бұл мақаланы толықтырып, дамыту арқылы, Уикипедияға көмектесе аласыз.Г.Чернышевский (1863 ж.) табиғатта балалардың мінез-құлқын анықтайтын тұлғаның моральдық қасиеттерінің қалыптасуына олардың әсерін көрсете отырып, мектепке табиғат туралы толыққанды білімді енгізгені үшін мадақтады.
Экология мәселелерінен тыс қалған жоқ және ұлы орыс педагогы К. Д. Ушинский (1861,1864 жж.). Ушинский баланың табиғатпен қарым-қатынасын кеңейтуге шақырды және: “табиғаттың тәрбиелік әсері таңқаларлық… педагогикада өте аз бағаланған.”[15,56] Ушинский” Родное слово “және” Детский мир ” кітаптарында табиғаттың тәрбиелік ықпалына көп көңіл бөлінеді, онда ол табиғат логикасына назар аударады.
Көріп отырғанымыздай, экологиялық тәрбиенің проблемасы XVII – XVIII ғасырларда, бірақ ол кезде экология ғылымы болмаған және “экологиялық тәрбие”деген термин болмаған.
“Жүрегімді балаларға беремін” кітабында Сухомлинский мұғалімдерге кеңес береді: “далаға, саябаққа барыңыз, ой көзінен ішіңіз, және бұл тірі су сіздің үй жануарларыңызды дана зерттеуші, ізденуші, ізденуші адамдар мен ақындар етіп жасайды.”[13,39] ол ” балаларды лужайкаға шығару, олармен орманда, саябақта болу – сабақ өткізгеннен әлдеқайда қиын.”[13,12]
Экскурсияны ұйымдастыру үшін мұғалім сабақты ұйымдастыру сияқты, одан да көп уақыт пен көңіл бөлу керек. Сухомлинский былай дейді: “балаларға көп айтудың қажеті жоқ, оларды әңгімелермен түсіндірудің қажеті жоқ, сөз – қызықты емес, ал сөздік қанығу – ең зиянды қанықулардың бірі. Балаға тек тәрбиешінің сөзін тыңдап қана қоймай, үнсіздікпен де, естігендерін ойлайды, ойлайды. Балаларды сөздерді қабылдаудың пассивті объектісіне айналдыруға болмайды. Ал табиғат арасында балаға тыңдау, көру, сезіну мүмкіндігін беру керек.”[13,27] В. А. Сухомлинский табиғат өзі тәрбиелемейді,оған тек белсенді әсер етеді. “Мені таң қалдырды,- дейді Сухомлинский. Сұлулықты сүю-бұл тек қана жақсы сезімнің алғашқы өсуі, оны дамытып, қызметке белсенді ұмтылуға айналдыру керек.”[13,49] бала табиғатты түсінуді, оның сұлулығын сезінуді, оның тілін оқуды, оның байлығын сақтауды үйренуі үшін, бұл сезімдердің барлығын ерте жастан үйрету керек. Сухомлинский былай деп жазады: “жақсы сезімдер өз тамырымен балалық шаққа кетіп, ал адамгершілік, мейірімділік, мейірбандық, мейірбандық еңбекте, қамқорлықта, қоршаған әлемнің сұлулығы туралы толқуларда туады” [13,61].
Қазіргі уақытта экологиялық тәрбие мәселелерін көптеген педагогтар қарайды.
Академик И. Д. Зверев былай деп жазады: “қоғам мен табиғаттың өзара іс-қимылының заманауи мәселелерінің өткірлігі мектеп пен педагогиканың алдына бірқатар жаңа міндеттер қойды, олар адамның табиғатқа теріс әсерінің салдарын еңсеруге қабілетті, болашақта оған ұқыпты қарауға қабілетті жас ұрпақты дайындауға арналған. Табиғатты қорғау саласында оқушыларды “ағартумен”шектеуге болмайды. Қазіргі заманғы экологиялық проблемалардың бүкіл кешені жаңа философиялық ойлауды, бірқатар әлеуметтік-экономикалық мәселелерді, жаңа ғылыми ізденістерді түбегейлі қайта қарауды және мектеп біліміндегі экологияның көп аспектілігін толық және дәйекті түрде көрсетуді талап етті ” [3,19].
Экологиялық тәрбие мәселелерімен айналысатын заманауи педагогтардың арасында А. А. Плешаков. Ол экологиялық тәрбие теориясын дамытып қана қоймай, жұмыстың нақты әдістерін ұсынады. Плешаков: “табиғаттану курсының экологиялық бағытын күшейту – бұл, біздің ойымызша, бүгінгі таңда бастауыш мектепті экологияландыру бағытында, сондай-ақ ұзартылған күн тобының жұмысын және сыныптан тыс жұмыстарды ұйымдастыру бағытында неғұрлым ерте және нақты қадам”[10,8] деп есептейді.
Өткен педагогтердің бала табиғатпен қарым-қатынасының тәрбиелік құндылығы туралы идеялары жаратылыстану әдістемесі бойынша бірқатар оқу құралдарына жинақталып, онда ғылыми білім мен табиғи объектілер мен құбылыстардың сезімдік қабылдауын ескере отырып, оқушылардың оқу іс-әрекетін ұйымдастыру негізделді.Бастауыш сынып оқушыларының экологиялық білім, білік, дағды, көзқарастары, нанымдары, адамгершілік қасиеттері жүйесін қалыптастыру процесі, тұлғаның табиғатқа әмбебап құндылық ретінде жауапты қарым-қатынасының қалыптасуы мен дамуын қамтамасыз етеді. Осылайша, бастауыш мектепте экологиялық білім беру мен тәрбиелеудің негізгі мақсаты оқушылардың экологиялық мәдениетін қалыптастыру болып табылады.
Мектепте оқыту кезеңдері, оқушылардың жас ерекшеліктері, әлеуметтік және табиғи ортаның нақты жағдайлары – осының барлығы оқушылардың табиғатқа қалыптасқан қарым-қатынасының сипатына негізделеді.
Жаратылыстану-ғылыми пәндердің мектеп курсының мазмұны оқушылардың экологиялық тәрбиесіне ықпал етеді және ол үшін үлкен мүмкіндіктер бар. Оларды жүзеге асыру мен экологиялық сауатты ұрпақты дайындаудағы басты рөл мұғалім, оның шығармашылық бастамасы болып табылады.
Сабақта мұғалім үш міндетті шешеді: білім беру, тәрбие және дамыту. Сондықтан сабақ бастауыш сынып оқушыларының гуманизмге негізделген табиғатқа деген жаңа қарым-қатынасын тәрбиелеуге көп мүмкіндік береді.
Экологиялық тәрбие негізсіз болмауы үшін міндетті түрде экологиялық сананы қалыптастыру қажет. Табиғатқа қандай зиян келтіретінін біле отырып, экологиялық тәрбиелі тұлға осы әрекеттерге өзінің көзқарасын қалыптастырады және олардың заңдылығы туралы мәселені өзі үшін шешеді. Егер адам экологиялық жағынан тәрбиеленсе, онда экологиялық тәртіп нормалары мен ережелері тұрақты негізде болады және осы адамның нанымына айналады. Бұл көріністер оқушылардың “қоршаған ортамен танысу”курсында дамиды. Алайда, олардың барынша толық дамуы, әрине, “Табиғаттану”курсында болуы керек.
Мұнда, оқушыларға қолжетімді деңгейде тірі және тірі табиғат арасындағы, тірі табиғаттың әртүрлі компоненттерінің (өсімдіктер, жануарлар) арасындағы, табиғат пен адам арасындағы байланыс қарастырылады. Осы байланыстар мен қарым-қатынас мәліметтерін тану арқылы оқушылар қоршаған әлемді зерттейді және оларға экологиялық байланыстар көмектеседі. Оларды зерттеу логикалық ойлау, есте сақтау, қиял, сөйлеу дамуына ықпал етеді. Мұғалімнің экологиялық байланыстарды ашуға үнемі назар аударуы оқушылардың пәнге деген қызығушылығын арттырады. Курсты сипаттау барысында оқушылардың қызығушылықтары біртіндеп төмендейді, егер мұғалім қызықты фактілерді, жұмбақтарды, мақал-мәтелдерді және т.б. қызықтырса да, бұл сөзсіз болады, өйткені материалдың теориялық деңгейі мәні бойынша өзгеріссіз қалады. Егер табиғаттануды зерттеу кезінде табиғатта бар әртүрлі және айтарлықтай күрделі байланыстар ашылса, материалдың теориялық деңгейі артады, оқушының алдына қойылған танымдық міндеттер күрделенеді және бұл қызығушылықтың дамуына ықпал етеді.
ЗЕРТТЕУДІҢ ӨЗЕКТІЛІГІ. Педагогика гуманитарлық пәндер қатарына жатады және педагогикалық үдерісті адамдардың қарым-қатынасының ерекше түрі ретінде зерттейді. Олар кәсіби дайындық барысында оқытушылар мен студенттер арасында арнайы ұйымдастырылған Кәсіптік оқыту жүйесін түсінеді. Мұндай өзара іс-қимыл педагогикалық процестің әрбір қатысушыларының көзқарасы мен позицияларын түсінуді және жан-жақты есепке алуды көздейді.
Қазіргі педагогтің ойының ерекшелігі оның гуманитарлық бағыты болып табылады, ол мұғалімнің ойлау стилінің бір-біріне, диа-логикалығына, рефлексивтілігіне, экологиялық әртүрлілігіне өз көрінісін табады. Педагогикалық білім беру мазмұнына осы сипаттамаларды қалыптастыруға ықпал ететін оның элементтерін әзірлеу және енгізу қажеттілігі туындады.
Бастауыш мектептің болашақ мұғалімінің кәсіби дайындығы фундаментализация, ізгілендіру, гуманитаризация, лирикалық-бағдарлы және өңірлік тәсілдер, жан-жақты-жақты-дыру, жан-жақты-жақты-дылық және мәдени-дастылық үрдістерін есепке ала отырып құрылады. Олардың педагогикалық білім беруді жүзеге асыруда жүзеге асырылуы студенттердің біртұтас дүниетанымын, ойлау стилін және әлем суретін қалыптастыруға ықпал етеді.
Педагогикалық қызметтің гуманитарлық сипаты болашақ мұғалімнің тұлғасын “мәнерлі және сөйлейтін болмыстың контекстінде қалыптастыруды көздейді.”(М. М. Бахтин). Алайда, бастауыш мектептің болашақ мұғалімі тұлғасын қалыптастыру және оның кәсіби дайындығы басым жаратылыстану-ғылыми көзқарас жағдайында функционалдық ұстанымдардан жүзеге асырылады.
Болашақ мұғалімнің көптеген кәсіби қасиеттері мен жеке басының ерекшеліктерін дамыту немесе студенттердің білім беру саласындағы регламенттеуші құжаттармен (мемлекеттік стандарт, профессиограммалармен, мұғалімнің біліктілік сипаттамаларымен, жоғары оқу орындарының оқу жоспарларымен) қарастырылмайды немесе декларативті және бір жақты ұсынылған. Атап айтқанда, болашақ мұғалімнің кәсіби даярлаудағы экологиялық құндылықтары, білімі мен іскерліктері жаратылыстану-ғылыми, психологиялық және педагогикалық ғылымдармен салыстырғанда бағынышты жағдайға ие.
Сонымен қатар, экологиялық білім жоғары мектептің тұтас педагогикалық үрдісінің құрамдас бөлігі болып табылады және бастауыш мектептің болашақ мұғалімінің экологиялық мәдениетін, экологиялық дүниетанымды, экологиялық ойлау стилін қалыптастыруды, оның бастауыш сынып оқушыларының экологиялық білімін жүзеге асыруға кәсіби дайындығын детерминациялайды. Бастауыш мектептің болашақ мұғалімін кәсіби экологиялық даярлауда маңызды буын – әдіснамалық мәдениетті қалыптастыру, оның өзегі экологиялық ойлау стилі болып табылады.
Білім беру парадигмасының “білімді адамнан” – “мәдениет адамына” ауысуы мұғалімнің санасын қайта құруды және оның ойлау стилін өзгертуді талап етеді. Ойлаудың экологиялық стилін мақсатты түрде қалыптастырудың қажеттілігі бастауыш мектептің болашақ мұғалімінде туындады. Педагогтың білімділігі мен кәсіби құзыреттілігінің жоғары көрінісі-оның мәдениеті – “адамның болу, болу мүмкіндігі.”(М. К. Мамардашвили). Дәл осы мәдениет деңгейінде неғұрлым толық және жалпыланған түрде болашақ мұғалімнің жеке тұлғасы мен өзіндік ерекшелігі көрінеді.
Экологиялық білім мен мәдениеттің талаптары мұғалім тұлғасының ажырамас сапасы мен мазмұндық компонентіне айналады. Неғұрлым экологиялық тұрғыда білуге, қарауға және әрекет етуге қабілетті тұлғаны қалыптастыру қажет. Бастауыш мектептің болашақ мұғалімі тұлғасының интегралдық сипаттамасы экологиялық ойлау стилі болып табылады, ол оның барлық компоненттеріне әсер етеді (когнитивті, коммуникативтік, мінез-құлық, мотивациялық).
Білім беру процесі (“үдерістер процесі”) адамды мәдениетте қайта жаңғыртуды көздейді және бірінші кезекте жеке тұлғаның өзгеруінің ішкі нәтижесіне бағытталған. Тұлғалық білімді құру акценттерді танымға емес, түсінуге, монологтан диалогқа, бір – біріне тәндік, төзімділік, экологиялық білім алу идеяларын бекітуге ауыстыруды көздейді.
Бүгінгі таңда адам табиғаттың, жеке тұлғаның және жалпы қоғамның әртүрлі, қарама-қайшы және ауыр өзгерістері дәуірінде өмір сүреді. В. И. Вернадский бойынша адамзат әсері табиғи факторлар қызметінің нәтижелерімен салыстыруға болатын қуатты “геологиялық күшке” айналды. Антропогендік әсер ету ауқымы осындай қауіпті мөлшерге жетті, бұл адам қоғамының өмір сүруі проблемалы болып отыр.
Экологиялық дағдарыстың жай-күйі қазіргі заманғы өркениет дағдарысының, онда қалыптасқан 1 қатынастардың “қоғамдық”көрінісі болып табылады. Табиғат зат ретінде қабылданады, “екінші табиғат” әлемі өркениетті және оның өмір сүру алаңы болып табылады. Табиғат ресурстары шамадан тыс сарқылып, оны ластай отырып, биосфераны мекендейтін организмдердің түрлік әртүрлілігін қысқарта отырып, өркениет “отырған сук-ны қиратады”. Өзгертілген табиғат “екінші және үшінші нәтижелер” ұсынады, оларға адам сенбеген, оларға дайын емес және нашар зерттелген. Нәтижесінде ол табиғатты құтқаруға тура келеді… өзінен. “Табиғи дамитын мәдениет шөлді қалдырады.”(К. Маркс).
Табиғатты зерттеу және оны қорғау мәселелеріне жаратылыстану-ғылыми көзқарас адамның қатысуынсыз өздерінің “заттық” қарым-қатынасын тануға бағытталған. Сонымен қатар, адамның табиғатқа деген қарым-қатынасы әрдайым белгілі бір әлеуметтік қатынастар бар, онда ол басқа адамдармен байланыс және қарым-қатынас арқылы оған жатады. Сондықтан адам әлемі-бұл қоршаған табиғат әлемі. Экологиялық дағдарыс-жеке тұлғаның адамгершілік дағдарысының, адамдардың бір-бірімен өзара қарым-қатынасының, адамды барлығынан және барлығынан айырудың көрінісі. Экологиялық дағдарыстың себептерін адамдардың ішкі мәнінен іздеу керек.
Табиғи ғылыми дүниетанымның тар болуы, экологиялық проблематика мәселелеріне жақындағанда жаратылыстану ғылыми танымның принциптері мен әдістері анық. Экологиялық мәселелер шеңберін шешудің қиындығы “таза” түрдегі құбылысты зерттеу, “эмпирикалық жалпылаудың жаман шексіздігі” (В. С. Библер) сциентизмге бағдарлау, табиғатқа утилитарлық-тұтынушылық көзқарас және оны прагматикалық позициялардан бағалау тән ойлаудың ғылыми стилінің инерциясымен айтарлықтай деңгейде детерминацияланған. Жаратылыстану-ғылыми білім берудің мазмұны мен әдістері осындай байланысты жеке тұлғадан шеттетіледі және дегуманизацияланады.
Олар экологиялық, әлеуметтік, мәдени, экономикалық, техникалық, технологиялық, медициналық, педагогикалық, заңдық және т.б. аспектілерді қамтиды. Олардың терең әлеуметтік, мәдени, тарихи тамырлары бар және оларды мәдениет мұрасына үнемі жүгінбей шешу мүмкін емес. “Өркениет-заттардың күші, мәдениет-адамдардың байланысы.”(М. Пришвин), Кеңейтілген молайту және дамыту, мәдениет бар жалғыз тәсілі рұқсат самоубийственных қайшылықтар, адамдар арасындағы және табиғат.
Қазіргі заманғы өркениеттің бір бөлігі болып табылатын экологиялық дағдарыс қоғамды еңсеру жолдарын іздеуде теңдесі жоқ күш-жігерге “бөлейді”. Экологиялық сипаттағы мәселелер басым болып келеді, табиғи ортаның сапасы адамдардың өмірін анықтайтын сипатқа айналды. Экологиялық сана, дүниетаным, ойлау, білім, мәдениет философияны, әлеуметтануды, пси – холопияны, педагогиканы, мәдениеттануды және т.б. ғылымның зерттеу пәні болып табылады. Мәдени, адамгершілік, эстетикалық, ғылыми құндылықтар жүйесіне енген және бүкіл адамзаттың игілігіне айналған бірқатар экологиялық идеялар пайда болды. Экологияның категориялары іргелі статусқа ие болды және қазіргі шындықтың барлық қатынастарына тарады.
Экологиялық мәселелер-бұл білім беру саласындағы сын-қатер, педагогикалық процестің мәні гуманитаризациялауды барынша толық білдіреді. Бастауыш мектептің болашақ мұғалімін кәсіби даярлауда гуманитаризация мәселелері бірінші орынға қойылады. Бұл студенттердің экологиялық ойлау стилін мақсатты, педагогикалық ұйымшылдықпен қалыптастыруды талап етеді.
Алайда,қазіргі уақытта ойлаудың осы стилінің педагогикалық функциялары, оны қалыптастыру шарттары, жолдары мен құралдары туралы түсініктердің бірлігі жоқ, болашақ бастауыш сынып мұғалімінде қалыптасқан білім берудің критерийлері әзірленбеген. Әдебиетте студенттердің ойлауы мен мінез-құлқына әсер ететін біртұтас, педагогикалық ұйымдастырылған кешен ретінде ойлаудың экологиялық стилін қалыптастыру жүйесінің сипаттамасы жоқ.
Ойлаудың экологиялық стилін қалыптастыру проблемасына педагогикалық көзқарас дидактикалық жағдайларды, функцияларды, жолдарды және студенттерді қаруландыру құралдарын, ойлау стилінің әдіснамалық сипаттамаларын, принциптерін, параметрлерін, нормалары мен ұйғарымдарын, сондай-ақ олардың қызметін соған сәйкес құра білуді болжайды. Педагогика және ғылыммен аралас (экология, философия, психология) бұл үшін қажетті мәліметтер бар, ал аталған тақырып бойынша диссертациялық жұмыстар жоқ.
Зерттеу мақсаты: ЖОО-дағы болашақ бастауыш мектеп мұғалімінің экологиялық ойлау стилін қалыптастырудың педагогикалық шарттарын теориялық тұрғыдан жасау және эксперименталды негіздеу.
Зерттеу нысаны: бастауыш мектептің болашақ мұғалімінің экологиялық білімі, оның барысында (негізінен стихиялық) экологиялық ойлау стилі қалыптасады. Болашақ мұғалімді осы ойлау стилінің негіздеріне баулу оқу-танымдық іс-әрекетте жүргізіледі және оқытушы мен студенттің бірлескен іс-әрекетінің нәтижесі болып табылады.
Зерттеу пәні: бастауыш мектептің болашақ мұғалімін кәсіби даярлаудағы экологиялық ойлау стилін қалыптастырудың педагогикалық шарттары.
Зерттеу гипотезасы: ойлаудың экологиялық стилін қалыптастыру үшін өзара байланысты үйлесім қажет: а) студенттердің өмірлік тәжірибесін пайдалану және оны оңға тіреумен бір мезгілде түзету; б) студенттерді әдіснамалық сипаттамалармен, циппен, параметрлермен, нормалармен және экологиялық стильдің ұйғарымдарымен таныстыру және оларды қызметте басшылыққа ала білуді қалыптастыру; в) студенттерді экологиялық білім беру қызметінің мазмұны мен құрылымын білумен, өз қызметін қоршаған ортаға және қоршаған ортаға, қоршаған ортаға және қоршаған ортаға; г) студенттерді экологиялық ойлау стилінің негіздеріне баулу оқу-тәрбие үрдісінің барлық буындарында бастауыш мектеп мұғалімінің кәсіби дайындығы барысында жүзеге асырылады.
Бастауыш мектеп мұғалімінің кәсіби дайындығында эмпирикалық сипаттамадан және гуманитарлық тәсіл негізінде оларды синкретикалық зерттеуге жаратылыстану-ғылыми көзқарас негізінде экологиялық мәселелерді зерттеуден өту қажет.
Проблемаға, мақсат пен пәнге сәйкес зерттеу келесі міндеттерді шешті: ойлаудың экологиялық стилін дидактикалық түсіндіру; болашақ мұғалімнің кәсіби дайындығында ойлаудың экологиялық стилін қалыптастыру қажеттілігін негіздеу; студенттердің экологиялық ойлау стилін қалыптастыру деңгейін анықтау және бағалау критерийлерін әзірлеу.;
4) тұтастық ретінде ойлаудың экологиялық стилін қалыптастыру бойынша ұсынымдар әзірлеу.
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Білім және ғылым саласындағы бақылау комитетінің төрағасы(Скаткин, Г. И. Щукина және т.б.); теориялық ойлау мен іс-әрекет психологиясын қалыптастыру (Дж.Автордың Аты-Жөні Автордың Аты – Жөні Ф.Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Бұл ескертуді дәлдеп ауыстыру қажет
Ұсынылған мақсатқа жету, нақты міндеттерді шешу және гипотезаны тексеру үшін келесі әдістер қолданылды: бастауыш мектеп мұғалімінің экологиялық білім беру саласындағы регламенттеуші құжаттарды зерттеу және талдау, зерттеу тақырыбы бойынша философиялық, психологиялық-педагогикалық және оқу-әдістемелік әдебиет; генетикалық және құрылымдық-функционалдық талдау; ұқсастығы;экстраполяция; моделдеу; бастауыш сынып оқушылары мен студенттерінің экологиялық білім беру практикасын зерделеу және қорыту; сауалнама жүргізу;педагогикалық эксперимент; өзіндік педагогикалық тәжірибені талдау және қорыту.
ЗЕРТТЕУ КЕЗЕҢДЕРІ. Зерттеу 1995 жылдан бастап 1999 жылға дейін үш кезеңде жүргізілді.
Бірінші кезең (1995 – 1996 ж.) дайындық болды. Оның барысында проблеманың тарихы мен қазіргі жағдайы зерттелді, зерттеу тақырыбы бойынша философиялық, экологиялық, психологиялық-педагогикалық және оқу-әдістемелік мазмұндағы әдебиет, соның ішінде диссертациялық жұмыстардың материалдары пысықталды. Зерттеу жүргізу жоспары мен оның ұғымдық аппараты әзірленді, жұмыс гипотезасы тұжырымдалды және айқындаушы эксперимент басталды.
Зерттеудің екінші кезеңі (1996 – 1998 ж.Ж.) педагогикалық жағдайларды және студенттердің ойлау экологиялық стилінің негіздерімен қарулану жолдарын олардың өмірлік тәжірибесін ескере отырып, тұтастық ретінде жасауға арналды. Теориялық ізденіспен қатар қорытынды эксперимент аяқталды, оның нәтижелері студенттердің экологиялық ойлау стилінің қалыптасуының талданған критерийлері негізінде талданды және қорытылды. Мақсаты: болашақ мұғалімнің экологиялық ойлау стилінің элементтеріне араласу мүмкіндігін тексеру және оның қалыптасу деңгейін анықтау болып табылатын оқыту эксперименті өткізілді.
Осы кезең барысында ұсынылған гипотезаға тәжірибелік тексеру жүргізу үшін қажетті материал дайындалды және эмпирикалық мәліметтерді жинау жүзеге асырылды; студенттерді экологиялық ойлау стилінің нормалары мен ұйғарымдарына қатыстыру деңгейі анықталды; болашақ мұғалімнің кәсіби дайындығында ойлаудың осы стилін қалыптастыру қажеттілігі негізделді; зерттеу гипотезасын тәжірибелік тексеру және оны түзету жүргізілді; Болашақ бастауыш мектеп мұғалімінің педагогикалық функциялары, экологиялық ойлау стилінің қалыптасу шарттары, өлшемдері мен деңгейлері анықталып, негізделді.; студенттерді экологиялық ойлау стилінің негіздеріне тарту бойынша педагогикалық ұйымдастырылған жұмыс орны мен уақыты анықталды.
Зерттеудің қорытынды кезеңінде (1998 – 1999 ж.) ойлаудың экологиялық стилін қалыптастыру жолдары педагогикалық тәсілдер деңгейіне дейін нақтыланды, зерттеу нәтижелерін қорыту және түсіндіру жүзеге асырылды, оларды сынақтан өткізу және болашақ мұғалімнің кәсіби даярлығын практикаға енгізу жүргізілді.
Осы кезең барысында тәжірибелік-эксперименттік жұмыста алынған мәліметтерді өңдеу, талдау және жалпылау жүргізілді; ЖОО-да студенттердің экологиялық ойлау стилін қалыптастыру бойынша теориялық ұсыныстар әзірленді; кандидаттық диссертация ресімделді.
ҚОРҒАУҒА КЕЛЕСІ ЕРЕЖЕЛЕР ШЫҒАРЫЛАДЫ:
1. Бастауыш мектептің болашақ мұғалімін кәсіби даярлаудың мазмұнды компоненті әдіснамалық білім болып табылады, оның өзегі экологиялық ойлау стилі болып табылады. Бұл ойлау стилін педагог тұлғасының кәсіби және мәдениет адамы ретінде адамгершілік, дүниетанымдық, зияткерлік дайындығының өлшемі ретінде қарастыру керек.
Болашақ мұғалімде қалыптасқан ойлаудың экологиялық стилі педагог тұлғасының гуманитарлық бағытталуының, бір-біріне деген сезімдік, төзімділік пен креативтілік элементтерін дамытудың, экологиялық тұрғыдан негізделген іс-әрекетке қабілетті “экологиялық-экологиялық адам” ретінде қалыптасуының алғышарты болып табылады.
Оның мұндай қалыптасуы экологиялық ойлау стилінің педагогикалық функцияларымен қамтамасыз етіледі: педагогикалық интеграция, дүниетанымдық, нормативтік-реттеушілік, құндылық-бағдарлы, педагогикалық үдерісті гуманизациялау және оған қатысушылар арасындағы қарым – қатынасты ізгілендіру, әлемді танымдық және эстетикалық тұрғыдан меңгеру, салауатты өмір салты мәдениетіне баулу.
Студенттердің ой-өрісінің экологиялық стилінің негіздерін қалыптастыру ЖОО-да оқу-тәрбие процесінің барлық буындарында келесі өзара байланысты жолдармен жүзеге асырылады: болашақ мұғалімді ойлау стилінің сипаттамасы, принциптері, параметрлері, нормалары мен ұйғарымдарына баулу, сонымен қатар оларды өз қызметінде қолдана білу; студенттердің өмірлік тәжірибесін қолдану және оның оң жақтарына сүйене отырып, оны түзетумен бір мезгілде жүзеге асырылады.; студенттерді экологиялық мақсатқа сай қызмет құрылымы мен білімін, сондай-ақ оған сәйкес өз қызметін жоспарлай және құра білу.