Stamp of Kazakhstan 176.jpgМұхтар Омарханұлы Әуезов (Мұхтар Омарханұлы Кузов, 1897-1961) Кеңестік қазақ жазушысы, драматург және ғалым. Ленин сыйлығының лауреаты (1959) және бірінші дәрежелі Сталиндік жүлде (1949).

Қазақ ССР Ғылым академиясының академигі (1946), Қазақстан Жазушылар Одағының төрағасы. Оның екі томдық «Абай жолы» романы Әлемдік әдебиет кітапханасына түсті.

Мұхтар Омарханұлы Әуезов 1897 жылы 16 (28) қыркүйекте Ресей империясының Семей облысы Шыңғыстау шатқалында дүниеге келген.

Әуезов отбасы қазақ ақыны Абай Құнанбаевтың отбасымен туыс болды, Мұхтар Ауэздың атасы Абай шығармашылығын құрметтеп, дос болған. Абайдың әкесі Құнанбай Нұрғанымда үйленген. Абай әуезге оның немересі Мұхтардың туылғанына байланысты келген.

Мұхтар Әуезов ата-анасынан ерте айырылған: әкесі Омархан 1900 жылы қайтыс болды, анасы Нұржамал 1912 жылы қайтыс болды. Кішкентай Мұхтар Қасымбектің ағасы бойында тәрбиеленеді, ол 1907 жылы медресе оқып, Семей қаласындағы 5-сыныпты қалалық орыс училищесіне Шыңғыс болысының жер шәкіртақысына ұл салды. 1912-1913 жылдары Мұхтар мұғалімдер семинариясының бірінші сыныбын үздік аяқтап, 1919 жылы Семей мұғалімдер семинариясында оқуды аяқтады.

Жас Әуезов, педагогтардың айтуынша, мінсіз бақылау, талғампаз мәнер, сымбатты фигурамен ерекшеленді. Білгір спортшы ойнаған бірінші қаласындағы футбол командасын “Жарыс”.

1917 жылы Абайдың әйелі Әйгерім Абайдың немересі, күйеуге шыққан ақынға сыйлық ретінде Мұхтар Әуезовтың алғашқы “Еңлік-Кебек”пьесасы қойылды. Алғашқы әуесқой әртістер Абайдың немерелері және пьеса авторының жақын туыстары болды.

1917 жылдың жазында ескі дәстүр бойынша және жақын туыстарының еркі бойынша Мұхтар 15 жасар сұлу Райхан үйленді. 1918 жылы олардың қызы Мугамиля дүниеге келді (1918-2009), бір жылдан кейін — өмірінен ерте кеткен Шоқан ұлы. 1920 жылы олардың некесі бұзылып, ажырасқанда Мұхтар өмір бойы қамқор болған қызын алып кеткен.

Кейін Мұхтар Абайдың ұлы Тұрағұлмен бірге тұрып, ұлы ақынның немересі Мағауидің немересі Камилаға үйленді,бірақ бұл неке көп ұзамай ыдырады.

Революцияға дейінгі кезеңде Мұхтар Әуезов “Жанар” қазақ жастар ұйымының белсенді мүшесі болды. 1918 жылы Жүсіпбек Аймауытовпен бірге Семейде он екінші нөмір шыққаннан кейін идеологиялық себептер бойынша жабылған “Абай” журналын шығарды. 1919 жылдың 1 желтоқсанынан бастап Семейде Кеңес өкіметі орнады. 1919 жылы Мұхтар Әуезов большевиктер партиясына кіріп, кейіннен партия желісі бойынша Семей губерниялық атқару комитетінің төрағасы және Орынбор қаласында (сол кезде Қырғыз автономиялық КСР астанасы) Казцик хатшысы қызметіне дейін, сонымен қатар драматургия мен журналистикада күш сынай отырып, алға жылжыды.

1922 жылдың күзінде “партдисциплины” және “ұлтшылдықтың көріністері” үшін Әуезов большевиктер партиясынан шығарылды, онда үш жарым жыл болды. Ол Орынборда өз лауазымын қалдырып, Ташкенттегі Орта Азия Түркістан университетіне еркін тыңдаушы болып, “Шолпан”журналында қызмет етіп келеді.

1923 жылдың көктемінде Орынбор кадет корпусының түлегі, ірі этнограф, тарихшы және фольклоршы Әбубәкір Диваевтың ұсынысы бойынша Мұхтар Әуезов Қарқаралы уезінің Шыңғыс болысына “Дрейпер, Льюис, Спенсер жұмыстарының сақталған қолжазбаларын жинау және қабылдау үшін” атты ғылыми комиссияға және Абайдың өзіндік еңбектері — философиялық жазбалар мен өлеңдерді жинақтауға қатысты. Әуезов серіктері бұрынғы белгілі алашордшылар Халел Досмұхамедов пен Мағжан Жұмабаев болды, кейіннен бұл ынтымақтастық әуезді “Алаш-Ордаға”қатыстылығын айыптауға себеп болды.

1923 жылы қазан айында Ленинград мемлекеттік университетінің филология бөліміне түсті. Ол жерде Мұхтар Әуезов пен Валентина Николаевна Кузьминаның үшінші әйелі болды. Бірақ бірінші курстан кейін Қазақстанға оралды. 1925 жылдың күзінде қайтадан Ленинградқа барып, 1928 жылы оқуын аяқтады. Ленинград университетін бітіргеннен кейін 1928 жылдың тамыз айында Жас отбасы Ташкентке көшіп келді, мұнда ол Орта Азия университетінің аспирантурасына түсіп, бір мезгілде сабақ береді. 1929 жылы олардың қызы Лейла дүниеге келді, кейіннен тарих ғылымдарының докторы, Мұхтар Әуезовтың мұражай-үйінің директоры.

1930 жылы Әуезов “алқа” Жас қазақ жазушыларының ұйымдастырылуына байланысты қамауға алынып, 2,5 жыл қамауға алынды. Әйелі қызымен Ленинградқа оралды.

Еркіндікке шыға отырып, Әуезов Алматы жоғары оқу орындарында сабақ беріп, пьесалар жазуды жалғастырды. Оның досы мен ақыны Ілияс Жансүгіров Әуезовке саясатты тастап, атақты туыстың шығармашылығын зерттеуге кеңес берді. 1933 жылы Әуезов “Абай Құнанбай-ұлы толык жинақ” (латын әліпбиі) атты Абайдың алғашқы толық өлеңдер жинағын жарыққа шығарды. Отбасы біріктіріліп, 1943 жылы Болашақ биолог Ернар дүниеге келді. 1937 жылдың мамырында өткен Қазақстан Жазушылар одағының бірінші пленумына қарай Әуезов Қазақстанның әдеби аспанындағы ең жарқын фигураны болды. Бірақ ең ізгілікті: ескі еске алу бойынша оның еңбектеріне ІІХК жергілікті органдары тыйым салды, кітапханалардан алынды, оның өзі жұмыстан босатылды.

Ол Мәскеуге кетіп, жазушы Л. С. Соболевпен көп жұмыс істеді. Олар “Абай” трагедиясын, “қазақ халқының эпосы мен фольклоры” ғылыми зерттеуін жазды, “Қазақ халқының әндері”жинағын шығарды.

Соғыс басталғаннан бері Әуезов Қазақстанға оралды, КСРО Қазфан тіл, әдебиет және тарих институтында жұмыс істеді,кейін Қазақ ғылыми-зерттеу мәдениет институтында жұмыс істеді. 1942 жылы “Абай”романының алғашқы кітабын шығарды. Сол кезде Фатима Ғабитовамен бірге азаматтық некемен, оның 1937 жылы атылған НКВД-нің жесірімен Ілияс Джансугуровтың досы болған. 1943 жылы оларда ұлы Мұрат, кейіннен ғалым-мәдениеттанушы, Мұхтар Әуезов қорының құрылтайшысы болған.

1945 жылы Абайдың жүз жылдық мерейтойы қарсаңында Әуезов “Абай” операсының либреттосын, “Абай әндері” көркем кинофильмінің сценарийін, Абай өмірбаянының жаңа нұсқасын және ол туралы бірнеше мақалаларды жазды. Мәскеуде бірінші “Абай” кітабы жарық көрді, оны Еңбек Қызыл Ту орденімен марапаттады. Келесі жылы ол филология ғылымдарының докторы, профессор, Қазақ КСР ҒА академигі болды. 1947 жылы қазақ тілінде “Абай” атты екінші кітап, 1948 жылы орыс тілінде екі кітап жарық көрді.

1947 жылы Қазақстан Компартиясының ОК “ҚазКСР ҒА Тіл және әдебиет институтының жұмысындағы өрескел саяси қателіктер туралы” қаулысы шықты, жазушы тыныш жұмыс істеуге мүмкіндік бермей, үнемі қудалай бастады. 1952 жылы Қазақ тілінде алғашқы “Абай жолы” кітабы жарық көрді және сол жылы “ақиқат” беттерінде Ауэзовта азаматтық қырағылық жоқ деген айып тағылды. 1952 жылғы 30 қаңтардағы “Казахстанская правда” мақаласын келесі күні басып шығарды. Профессор, академик М. О. Әуезов “буржуазиялық-ұлтшылдық қателіктер” үшін университеттен босатылды,көп томды “Қазақ КСР тарихы” авторларының ұжымынан шығарылды. Ол қамауға алуды болдырмау үшін Мәскеуге жасырын кетіп, екі жыл бойы ММУ КСРО халықтарының әдебиеті кафедрасында қазақ әдебиетінен дәріс оқиды.

1954 жылы Мәскеуде ” Абай жолы “тетралогиясын аяқтады,” шетел әдебиеті “және” Халықтар достығы “атты сирек кездесетін журналдардың құрамына кірді, Одақтар үйінің колонналық залында өткен салтанатты жиында Абайдың шығармашылығы туралы баяндама жасап, Алматыға салтанатты түрде оралды.

1955 жылы IV шақырылған ҚазКСР Жоғарғы Кеңесінің депутаты болып сайланды және әдеби делегациялар құрамында “қазақ поэзиясының антологиясы” және “Абай жолы”дилогиясының аудармашыларымен бірге жұмыс істей бастады.

Мәскеуде өткен қазақ онкүндігінің күндері (1958 жыл) қоғам назарын орыс тілінде шығарылған М. Әуезовтың екі томдық “Абай жолы” роман-эпопеясы, “қазақ поэзиясының антологиясы” және Бауыржан Момыш-ұлы мемуары “За нами Москва”болды.

1959 жылы “Абай жолы” дилогиясы үшін М. Әуезов Ленин сыйлығына ие болды, ол Қазақ КСР Жоғарғы Кеңесінің V шақырылымының депутаты болып сайланды.

Кеңес жазушылар тобымен 1960 жылы АҚШ-та болды. Қайтып оралғаннан кейін “американдық әсер” очерк циклдарымен және “племя младое”жаңа романы бойынша жұмыс істеді.

1961 жылдың жазында Мәскеуге емделуге кетті. 1961 жылы 27 маусымда операция кезінде қайтыс болды. Алматыда Орталық зиратта жерленген.

Драматургия
Қазақстан әдебиетінде Мұхтар Әуезов драматург ретінде құрметті орынға ие. Әуэзовтың алғашқы және ең алғашқы туындысы екі жас адамның қайғылы тағдыры туралы халық аңызына негізделген “Еңлік-Кебек” пьесасы болды. Сюжет Шекспирдің “Ромео мен Джульетта”пьесасындағы Монтекки мен Капулеттидің жауы туралы тарихқа ұқсас. “Еңлік-Кебек” пьесасы алғаш рет Абай әйелі Әйгерімнің киіз үйіне қойылды. Қазақстан халық әншілерінің ұлттық және тұрмыстық ерекшеліктерін қалпына келтірген оның “қара-көз” драмасы 1926 жылы Қызыл Ордада өткен драматургтар конкурсында бірінші сыйлық алды. Оның “Байбише-тоқал” драмасы да ерекше орын алады. Мұхтар Әуезов: “қорғансыздардың тағдыры” (1921), ” кім кінәлі?”(1923),” неке “(1923),” білімді азамат “(1923),” аза тұту Сұлуы “(1925),” Асудағы атыс ” (1927) повесі және т.б. Оның 20-дан астам пьесасы бар, оның ішінде: “Айман-Шолпан” (1934), “Абай” (қойылым 1940, Л. С. Соболевпен бірге), “Қаракөз” (1926), “Қара Қыпшақ Қобланды” (1943-1944), “Зарница” (1934), “на границе” (1937), “в час сынаулар” (1942) және басқалар.

“Абай жолы” Роман-эпопеясы»
“Абай жолы” Роман-эпопея»
Кеңес әдебиетінің көрнекті туындысы Абайдың ұлы ақын-ағартушы Абай Құнанбаевтың өмірі туралы “Абай жолы” роман-эпопеясы болып табылады. Романда XIX ғасырдың екінші жартысындағы қазақ қоғамының өмірінің күрделі бейнесі көрсетілген.

Автордың өмірі кезінде роман Л. С. Соболев бастаған аудармашылар бригадасымен орыс тіліне аударылған. Шын мәнінде, аударма Л. Соболев емес, қуғын-сүргінге ұшыраған аудармашы Анна Никольскаямен жасалды: м. Әуезовтың “Абай” романының бірінші томының (1945; Т. Муртазиннің қатысуымен) аудармасы автордың бақылауымен жүзеге асырылды; дәлірек айтқанда, жертөледегі еденде орындалған, екі онға жуық басылымға шыдайтын Никольскаяның орыс аудармасынан кейін роман 20-дан астам тілге аударылып, әлемдік әдебиет қазынасына кірді. Никольскаяның аудармасы титулдық парақта оның атын айтпай шығарылды. 1940-шы жылдардың соңында Никольская дайындаған екінші томның аудармасын Мемлитиздат оның атын айтпай — ақ шығарды – “Леонид Соболевтің жалпы редакциясынан аударма”. К. М. Никольскаяның шағымынан кейін 1949 жылы Евгеновтың басшылығымен комиссия құрылды, ол 1930 жылдың ортасынан бастап КСРО СП Хатшылығында қазақ әдебиетіне басшылық жасағаны үшін жауап берген тұлға жасаған ұрлық дәлелдерін елемеуді жөн көрді. Никольская Авторство заңды түрде 1960-ші жылы ғана расталды, бірақ Л. С. Соболевпен берілген гонораров оны алмаған (толығырақ қараңыз: Жовтис а. Л. 1995. С. 48 – 49).

Әуезовтың туғанына 110 жыл толуына орай тетралогия Анатолий Кимнің жаңа аудармасында қайта басылып шықты.[3]

Манас “Эпосы»
М. О. Әуезовтың қаламынан кейін алғаш рет Шоқан Уәлихановтың “Манас” қырғыз эпосы туралы монография, оның мәтіндерінің еркін нұсқасын жасау. Екі қазақ зерттеушілеріне де Бішкекте ескерткіштер орнатылды.

“Манас” қырғыз батырлық эпосы. Алматы, 1959.