Барби кітабынан Роберт Фладда Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris Metaphysica, physica atque technica Historia, 1617 жылы
Ақыл — бұл жиынтығы қабілеттерін ойлау[1], тану[2], түсінуге, қабылдауға, запоминанию, жалпылау, бағалау және шешім қабылдау. Ақыл анықталады ощущениями, эмоциялар, түсінік, жады, сыйға тартылды, жеке ерекшеліктеріне және ерекше, сондай-ақ подсознанием[3].

Орыс тілінде термин байқалады уақыт Слова о полку Игореве (Спала пасха умь похоти немесе туга умь полонила). “Синодальном ауыстыру Киелі сөзбен ақыл (ақыл Құдайдың) ауыстырылады, онда церковнославянском ретінде белгіленген жүрек (лат. cor) (Иез. 28:2). Алайда термині ақыл (оумъ, лат. sensum) кездеседі церковнославянском Киелі кітапты аудару (1Кор. 2:16; 1Кор. 14:20; Фил. 4:7). Ақыл (лат. mens, т. б.-греч. νοῦς) противопоставляется рухына қабілеті сияқты түсіну (1Кор. 14:14).

Русское слово “ақыл” аударма әдебиетте жиі ретінде пайдаланылады перевод санскритского термин “пошта индексі”, ағылшын mind және неміс терминдер geist (рух)[4]. Деген сөз “ақыл” пайдаланылған ауыстыру кезінде шығармалар Декарт “Ережелер басшылық үшін ақыл” (лат. Regulae ad directionem ingenii).

– Латын синонимам жатқызылуы мүмкін “интеллект” (лат. intellectus “түсіну, тану”) — бұл разум, рассудок, ақыл-ой қабілетін: оқу тәжірибесі, приспосабливаться, қолдана білу, мүмкіндігінше қоршаған ортамен немесе абстрактілі ойлау[5].

Жиі умами ” деп атайды ғалымдар, нобель сыйлығының лауреаттары, кеңесшілер, сарапшылар мен мамандар айналысатын ақыл-ой еңбегімен[6][7][8].

Болып саналады, бұл арасында барлығы наблюдаемого, ақыл болып табылады қасиеті, присущем тек қана адамға емес, бар теориясы, мүмкіндік беретін ақыл басқа жануарлар. Кейбір теориялар болуын көздейді жалғыз надчеловеческого ақыл (Абсолюттік ақыл-ой), бір теориясы деп санайды ақыл-жалпы материяның қасиеті[3].

Ақыл – қабілеті, ойлау қабілеті, шешім таба білу өмірлік міндеттерді көре білу (болжау) өз әрекеттерінің салдарын. Бұл ретте ақыл – ғана емес, ойлауға қабілеті (ойлау), ақыл мен дайын шешімдерді пайдалану, алдау, тапқырлығын және басқа да тәсілдері.

Ақыл – қабілеті мен әдет пайдалану әр түрлі ұстанымын қабылдау, ойлау тұрғысынан ғана емес, өз тұрғысынан, бірақ тұрғысынан және басқа да адамдардың, сондай-ақ тұрғысынан объективті қарастыруды, жүйелі көзқарас және ұстанымдарын Ангела.

Сәйкес сөздік Даль, “ақыл ең жалпы, жеке мағынада ең жоғары қасиеті бірінші жартысы рух қабілетті – отвлеченным түсініктерді; – ақыл-ой, кез жағынан: түсіну, есте сақтау, соображенье, рассудок, разуменье, сужденье, заключенье және т таман жақындап, мағынасы рассудку, применяясь – обиходному және насущному. Кіші иә юродивый емес, ойына, өздері де түсінбейді, бұл жасайды”.

Тәртіпке келтіру
Ақыл – көрінісі ес, ойлау қабілетін және логикалық айтысып. Ақылды – әрдайым негізделген.

“Адам смертен. Мен – адам. – Смертен”. Екі предоставленых маған сәлемдемелер мен атағын қорытынды аясында логикалық шаблондар мен әріптестеріммен дұрыс үшінші үй. Ақыл жетер.

Ақыл әкеледі путаницу, ақыл-ой мүмкіндігін туғызады, жаңа тәртіптерді. Бұл ойына бар ғана емес, негізділігін, бұл қабілеті жұмыс істеуге ұғымдармен және смыслами ете отырып, оның жаңа шеңберінен тыс, айқын немесе қолда бар үлгілер.

Алуан өмір адам табады ең бастысы мен тұжырымдар жерге керек.

Ұстанымын қабылдау
Ақыл – басы ғана ақыл, оның бірінші баспалдақ. Ақыл жұмыс істейді нөлдік немесе жақсы жағдайда, бірінші позиция қабылдау, оған бір ғана (өз) көзқарас және бір міндет – міне, бар, Мен, міне, ол маған керек. Сол адам әзірлейді қабілеті мен әдет пайдалану әр түрлі ұстанымын қабылдау, ойлау тұрғысынан ғана емес, өз тұрғысынан, бірақ тұрғысынан және басқа да адамдардың, сондай-ақ тұрғысынан объективті қарастыруды, жүйелі көзқарас және ұстанымдарын Ангела, оның дамып, ақыл-ой. Ақыл – жақсартылған ақыл, синтез ақыл, шығармашылық және адамгершілік. Егер ел қосылады жүйелі көрінісі, аламыз даналығы.

Əлеуметтiк
Ақылды адам әрқашан әлеуметтік адам. “Ол-ақылды адам” – бұл жерде слышится адам жеткілікті осторожен, тыңдайды басқа ескереді және әлеуметтік салдарлары. Біреу деп санайды, бұл лайықты ақыл, біреу кемшілігі, өйткені ақылға қонымды адам емес, смел, жай ғана ақылды емес, өзіне сонша мүмкіндік береді. Қисынды – кем бос, өйткені ол жауапты.

Түсіну үшін, ол ақыл-ерекшеленеді ақыл қажет разобраться с анықтамалары бар осы ұғымдардың. Ақыл – бұл жеке қасиеттері мен тұлғаның талдау және танымдық қабілеттері. Ақыл – бұл нәрсе көп, ол болып табылады ең жоғары түрдегі ойлау. Ақыл-білдіреді барлық саласын қоса алғанда, өмірдің рухани саласын.

Арасындағы айырмашылық және ақыл ақылына
Ақыл-аса жоғары болып табылады құбылыс қарағанда, ақыл. Олардың функциялары ұқсас. Қасиеттері, ақыл соншалық, адам қабылдайды, жағымды, оған заттарды қабылдамай қояды жағымсыз. Ақыл да қабілетті отвергать және қабылдауға, бірақ оның таңдау критерийлері жинақталады емес, бұл жақсы, ал, сол адам үшін жақсы, не жаман болуы мүмкін немесе қауіпті. Осылайша, ақыл-аса көреген. Ол анықтайды пайда және зиян адам үшін емес, сүйене отырып, оны қалайды.

Бұл ақыл болып табылады, қалай құл сезім. Ақыл көрсетіп адамға, түскен белгілі бір жолмен, ол бақытты. Жетістік, бақыт – бұл жоғары игілік. Үшін ақыл-ой, шындық жоғарыда тұр бақыт. Ерекшелік ақыл және ақыл жасалады, сондай-ақ, бұл қабылдауға, жинақтауға және талдауға, ақпаратты сырттан тар, айырмашылығы ақыл, көмектеседі және рухани бастау.

Тағы бір айырма және ақыл арасындағы ақылына болса, ақылды адам болуы мүмкін бір бағытта немесе бірнеше, ал ақыл-ой күші барлық өмір саласы. Ақылды адам болуы мүмкін тамаша маман белгілі бір саласында немесе бірнеше облыстарында, бірақ ол міндетті түрде емес болады ақылға қонымды адам.

Ақыл байланысты жүрегі. Олардың байланыс туғызады даналығы. Маңызды көріністердің ақыл деп атауға болады қорытынды жасау мақсатында адами түйсік. Ол көрсетіп, тұр түсуге негізге ала отырып, емес, сиюминутных қалайды, ал шынайы қажеттіліктері. Ал ақыл, керісінше, барынша тырысады жаншып ішкі дауыс, сөздеріне құлақ асты, оның түйсігі.
Ақпарат көзі: http://kak-bog.ru/razum-i-um-otlichiya