Өмірбаяны[өңдеу | өңдеу коды]
Акан-Серэ Корамса-улы родился в 1843 году в ауле Косколь, қазір ауылы, Ақан-Сері Айыртау ауданы Солтүстік Қазақстан облысы. Шын аты Ақжігіт, бірақ бала кезінен оның ласкательно есімі Аханом. Оның зажиточный әкесі Корамса болды руынан Арғын Қарауыл. Араб сауаттылыққа үйретті ол ұлын у аульного муллы, ал 13 жасқа жіберді Ақан Петропавл қаласына оқуға медресе. Бірақ діни] сол тез наскучили және ол оралды, бірақ сумев сәл үйрену қаласында орыс тілі.

Ахан болды әдемі келбеті, ерекшеленді изящными манерами және күшті жағымды дауыспен. Жас кезінен бастап ол ерекше көзге тартымды музыка мен поэзия, оның үнемі қатысып празднествах мен сайыстарда закрепило оған консолін — сері (каз. — жыршы-ақын). Rahul ұлы әкесі берген оған барлық атрибуттары преуспевающего степняк. Ол көмектесті оған купить жас айғыр Кулагера айналған кейінірек атақты скакуном, күшіктің гончей Базар ала, жас бүркіттің аты Қараторғай (бүркіт ұстап алады, оған 60 түлкі) және аңшылық ястреба лақап аты Кокжендет (Сивый палач). Даңқ ақын добавилась даңқы мен ловкого аңшы. Көп ұзамай Ақан Сері айналады белгілі бүкіл дала.

Шығармашылығы[өңдеу | өңдеу коды]
Шолу ең атақты шығармаларының бірі, ақын.

Желдирме[өңдеу | өңдеу коды]
Бір күні жас Ақан Сері ержүрек ұзақ сапарға селолар Кіші жүз. Сол жерде ол қарсы сұлуды Ақтоқты мен влюбляется оған. Бірақ дала заңы та бұрыннан просватана үшін ұлын жергілікті баянауыл ауданы майқайың кенті көшеле. Ақан тырысады оның ұрлау, бірақ сәтсіз. Ақтоқты выдали үшін нелюбимого. Душта потрясенного Ақан ояндым дар композитор, ол құрастырады, қайғылы, бірақ ашық әнін “Желдирме”. Бұл эпизод из жизни ақын негіз повести “Ақан сері — Ақтоқты” ғ. Мүсірепов, кейін өңделген ” пьесасын “Трагедия ақын”, ол берік репертуарына көптеген қазақ драмтеатров. Атақты композитор Сыдық Мұхамеджанов создал оперу “Ақан сері — Ақтоқты”.

Маңмаңгер[өңдеу | өңдеу коды]
1870-ші жылдары Ахан Күкірт екі рет үйленіп, бірақ өлім жалмаған екі әйел. Бірі-терең депрессия ақын қабылданбады оның сүйікті тұлпар Құлагер, ол айналады кең танымал, Сары-Арке, ұтсақ қатарынан барлық байги. Ақын оған арнап өзінің атақты әнін “Манмангер” ласковой және нәзік әуенді ” ритм поступи сәйгүлік семантикасы [1].

Қызық, бұрынғы Қытай басшысы Цзянь Цзэминь, өзі де мамандығы — музыкант, скрипкашы, өте ұнады бұл, тіпті сәл забытую, қазақ әнін. Өзі де тамаша өлең айтты, оның[1].

Сырымбет[өңдеу | өңдеу коды]
Бірақ әнші настигает тағы бір сәтсіз таңдалған махаббат. Жамал сұлуды, оған ғашық болдым Ахан, әкесі Жүсіп-торе күйеуге берді басқа, заплатившего үлкен қалың мал. Ақын сложил сонда өзінің ең әйгілі әні “Сырымбет” (осылай аталды оның аул, сондай-ақ дөңді жер айналасында). Осы грустной әнге сквозит қасіреті разлуки және мұң жоғалған.

Кокжендет және Қараторғай[өңдеу | өңдеу коды]
Тағы екі қайғылы тақырыбына арналған әндер қаза тапқан сүйікті аң құстарға Ақан: пропавшему ястребу Кокжендету және престарелому беркуту Караторгаю [2]. Бірақ, жолдарда, ән айтылып қана қоймай, олар туралы, бірақ және туралы несбывшейся махаббат ақын.

Балқадиша мен Мақпал[өңдеу | өңдеу коды]
Лирикалық әндер, жас қыздарға арналған. Олардың көңілді және безмятежной жастық қоймай, алдағы қатал өмір замужестве жоқ махаббат.

Құлагер[өңдеу | өңдеу коды]
“Құлагер” — қайғылы туралы әңгіме қаза тапқан, оның сүйікті жылқы Кулагера, оның завистники зарубили кезінде ат жарыстары. Ол өлтірілген қалауымен злого завистника баянауыл ауданы майқайың кенті көшеле Батыраша, понимавшего, оның рысак есімді Сұр Қаршыға ешқашан обойдет белгілі бүкіл дала сәйгүлік семантикасы Кулагера. Конь белгілі ақын кезінде байги шел бірінші, тамақсау баев қалған алыс артта. Дала ақын оплакал қаза табуы, өзінің сүйіктісі әнде де, оны әлі күнге дейін қазақ даласында. Жақында Қазақстанда қойылды памятник Кулагеру[2].

“Құлагер,, сен скакуном бірге туған,
Берілгеніне маған сен дядею ” кормленье.
Мен болған Қыпшақ отырып, Арғын справляли са,
Бәйге сен барлық аттарды жылдам болды.

“Құлагер”, ” Тұлпар ұлым, бала-қыран,
Жиырма рет сен үш жылға қуып жетіп, ешкісінің,
Хабар ішінде, сен қаза болып, дала қырық
Қасында намаз оқып келтірді.

Ақ қар, жерге қараған түні, таңға жуық сойдет,
Бірақ менің, о, Құлагер, ауырсыну жоқ өтеді.
Мен әзірге найду жылқының саған подстать,
Жер құйрығы бар түйе отрастет.

Құлагер,, сен, ұстаздары болды аяз және зной,
Күндері махаббат және құпия кездесулер сен менімен бірге болды.
Услыхав, сен қаза тапты, мен зарыдал,
Саусақтар сплел ” бессильном тауында орналасқан сединой.

Ақан Сері ақынның суреті

Жер, мчался сен — іздері тұяқтарды.
Даңқымен болды сенің әрбір қадам жолдары жабылған.
Жеңіл жүгіру, мойынға девичью твою
Атығай мен Қарауыл жан сақтайды”. (Перевод А. Сендыка)

Атақты ақын, композитор әрі әнші, қазақ халқының. Акан Корамсаулы қыркүйекте туылған 1843 жылы қазіргі Көкшетау облысы Володар ауданы. Бастауыш білім Ақан алды ауылында, содан оқыған болса кзылжарского молданың Ахметуали.

Әкесі Ақан, адам орта молшылық, задумал жасауға ұл білетін мұсылман грамотасымен, ауыл муллу. Бірақ ой Ақан, бала кезінен умевшего ойнау, домбыра және увлекавшегося ән, поэзиямен, мүлдем байланысты емес. Оның влекло жерге жастар жиналатын ойын-сауық әр түрлі себептер. Жоғары, әдемі, дарынды жас баланы принимали с почетом. Ең тамаша спутниктерді жигита дала өмірі сол кезден бастау болып табылады: быстроходный конь, аушы құс, гончая собака. Болуы барлық іс-шараның басты атағын және “сері”.

Ақан жаза бастады музыка және өлеңдер 16-17 жасында. Тақырып махаббат болды басымдылық етуші оның ерте туындылар. Ең белгілі оның лирикалық әндер “Ақ көйлек”, “Каранар”, “Перизат”, “Ақтоқты” және тағы басқалар.

Алыс туыстары, разглядевшие талант жас Ақан, сыйлады, оған двухгодовалого, аттың аты “Құлагер”, бүркіттің аты Қараторғай және ястреба Кокжендет. Құлагер, бұрын белгіленген тиісті күтім, ешкімге бермеді бәйгеден озып. Кез келген жарыстарда, жаңартылатын жерлерде Атығай, Қарауыл да Арке, тірер жақындауға Кулагеру. Слава туралы Кулагере жүрді бірге даңқымен Ақан сері сияқты әнші. Бір күні бәйгеден озып орнатылған неким Аккошкаром Сайдалы, Құлагер келгендігін арасында бірінші болып, үш жүз жылқы. Бұл оқиға көтерді көңіл Ақан “және” ол туралы ұмытуға бұрынғы сәтсіздіктері. Қашан Кулагера жүргізді жолақыға, ол мүлдем бейбітшілік пен келісімнің жол картасы быстроходного жылқының, ступал степенно, неспешно. Осы оның походку Ақан әнін жазды “Манманкер”. Бұл — жұмсақ, қыздың көрікті әуен, аздап қайғылы, ол, бәлкім, білдірді өз сезімдерін екі қыздарға Фатиме және Уркие, өте ұнады, және олар ерте дүниеден озды.

Бір күні үйінде Жүсіп төре, ол көрдім, оның қызы, әдемі қыз Жамал, таныстым, онымен. Олар сүйіп бір-бірін. Бірақ ескі әдет-қыз, оны бұрыннан засватали және аяқталу күні төленеді қалың мал, мүмкін емес еді бұзуы мүмкін міндеттемелер ата-аналар. Кейін шығарып салу рәсіміне қалыңдықтың ата-анасының үйінде болған кезде оған келді туыстары күйеу, Ақан, бақылай отырып, мұның сыртында, ортасында түн запел әні “Сырымбет”. Сөздер, олар аяқталады әні “Қош бол, қарындас менің, бақытты бол!”, тиіспейді, жан еді атқарды.

Бүркіт атындағы Қараторғай жыл сайын старел, құйрығының осыпались қауырсын, бұл оған кедергі жасады приземляться көтерілгеннен кейін, сондықтан ол ауада жалобно білмеймін. Бар поговорка “Құстар ұшады қанаттарының, ал отыруы көмегімен құйрығы”.

Ақан терең тронул беспомощный түрі-бүркіт, ол өз жібердім бірде қасқыр, бірде түлкіге. Дүниеге келген грустная щемящая әні “Қараторғай”. Осы әнге бар салты мен сүйікті қыздар, ол алмады, өз тағдырын біріктіруге. Тағдыры ақын мен бүркіттің болатын нәрсе ұқсас.

Ақан болды пригпашен на поминки белгілі адамның атынан Сағынай; ол баруға келмеді, өйткені білген, сонда съедутся оның көптеген завистники. Бірақ ықпалды адамдар ауыл көндірді соң баруға олармен бірге. Осы поминки келді балалар байларының атындағы Батыраш, Котыраш етіп, тез жүзетін аттар. Олар естіген, Ақан жиналады шығаруға өз Кулагера ” бәйгесі, ресейде осы поминок туралы естелік знатном адам. Олар алды засаде, қамыстан, өз мақсатында адамдарды келтіргенде, бір Кулагеру, егер олардың жылқы артта болады. Сол заманда бәйгеден озып, жылқы пускали бойынша дала. Көріп, “Құлагер” алға жүреді, ожидавшие в засаде гол оны өлтірген дубинками.

Өлім сүйікті сәйгүлік семантикасы Кулагера көрсетті үлкен әсері шығармашылық Ақан-сері. Бұл оқиғаға, болған жайттың ортасында 80-шы жылдардың XIX ғ., ол арнаған көптеген өлең, ең елеулі бірі деп аталады “Құлагер”. Онда ақын ащы дейді туралы кешегі өткен жастық шақ, грустит, болашағы туралы ойлау. Ән “Құлагер” әлі күнге дейін туғызады емес салыстыратын сезімін тыңдаушылар.

90-е годы XIX в. ән-Ақан-сери айналып, танымал және сүйікті қазақ халқы. Оның көптеген әндер жазылған осы кезеңде арналды ауыр үлесіне қазақтардың, олардың авторы ұшыратады сынға дін басшысы мен өкілдерінің феодалдық басшыларына-байской ұшы. Басында 1890-жылдардың Омбыға келді мұрагері ресей тақтың Николай Романов. Қазақ білуге ниет білдіре отырып, жағу болашағына императору, бүлдіршіндерге оған бай сыйлықтар. Ақан-сері көшесі, өз әнінде “Балқадиша” высмеял льстивость және лицемерие байлар мен сұлтандардың, ұмтылатын кез-келген бағамен қол жеткізе благосклонности өз повелителя.

Сол жылдарға тура келеді уақытта белсенді қатысу Ақан-сері тасталды. Сақталған ішінара жазба оның айтыстардың орынбаймен, Нуркеем және басқа ақындарымен. Дерлік толық көлемде сақталды айтыс Ақан-сері с Нуркожой. Кезінде бұл сайыстың Ақан-сери-орынға көрермендер көзайымы ” деп восхвалял туған жерін, туған жері мен туған халқы.

Өзгерістерге шақырылды буржуазиялық-демократиялық революция 1905-1907 жылдардағы арналған өлеңдер Ақан-сері “Смагулу”, “Сурагану” және басқа да бірқатар. Нәтижесінде столыпинских реформалар көптеген қазақтар ұрынса айыру және апат. Бұл бейнеленетін кейбір шығармаларында ақын. Соңғы жылдары өмір сүру Ақан-сери оның шығармаларының басты тақырыптары болды жалғыздық, мұң, адам туған жерлеріне. Едәуір ән осы кезең болып табылады “Мынажат” және “Қаратай”. Ақан-сері бірі болып саналады ең талантты композиторлардың қазақ халқының оставивших бай музыкалық және ақындық мұрасы. Арналған шығармаларында құрылған Аканом-сері, воспитывалось ұрпақтарын қазақ композиторлар мен орындаушылар. Сан қырлы талант ақын алуын бейнелеуге заманауи оған шындықты пайдалана отырып, жанрлық және тақырыптық алуан түрлілігі музыкалық-ән өнері. Көптеген әндері Ақан-сері пайдаланылуы операх, пьесах қазақстандық композиторлар мен жазушылардың, олар орын алады репертуарында қазіргі заманғы әншілер мен әртістер.